简介 · · · · · ·
通过对一个没有类似于西方国家制度的非洲部落的田野研究，对规范了一代人类学者从事社会和文化研究的工作范式提出了一个挑战性的问题，即在一个没有国家和政府统治的部落中，社会是如何组织起来的？被认为真正起到了人类学认识范式更新的作用。
作者简介 · · · · · ·
埃文思-普里查德，英国著名社会文化人类学家，功能学派代表人物之一。伦敦经济学院哲学博士，前牛津大学社会人类学教授。
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努尔人的时间
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- 白金书架|不是人间富贵花 (一篇没写完的读书感想。) 埃文思-普里查德，把努尔人的时间观念分成两种：生态时间和结构时间。前一个概念表示人们与环境的关系，可以说成是通过努尔人的劳作活动体现出来的一种时间表达法，它的最大单位为年。后一个概念与人们在社会结构中彼此之间的关系相关，它通过一种特别的制度年龄组来体现。 生态时间：年、大季、...... (2回应)
2008-06-08
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Jude
tags:人类学 民族志
坦白说，我读得很痛苦，不好作评价。但我想，如果连《努尔人》这样的书都可以算作是经典的话，许多女性人类学的民族志更应是当之无愧的经典。西方学术的介译工作看来的确意义非凡——它可以在陌生遥远的东方制造所谓的西方人类学民族志“经典”。
昨天读过
tags:人类学 民族志
坦白说，我读得很痛苦，不好作评价。但我想，如果连《努尔人》这样的书都可以算作是经典的话，许多女性人类学的民族志更应是当之无愧的经典。西方学术的介译工作看来的确意义非凡——它可以在陌生遥远的东方制造所谓的西方人类学民族志“经典”。
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