简介 · · · · · ·
秋水（作者田晓菲的笔名为宇文秋水，编者注）的论〈金瓶梅〉，要我们读者看到绣像本的慈悲。与其说这是一咱属于道德教诲的慈悲，毋宁说这是一咱属于文学的慈悲。即使是那些最堕落的角色，也被赋予了一种诗意的人情；没有一个角色具备非人的完美，给我们提供绝对判断的标准。我们还是会对书中的人物做出道德判断——这部小说要求我们做出判断——但是我们的无情判断常常会被人性的单纯闪现而软化，这些人性闪现的瞬间迫使我们超越了判断，走向一种处于慈悲之边缘的同情。
作者简介 · · · · · ·
田晓菲，笔名：宇文秋水，1971年生。5岁习古诗，少年时期，古今中外，阅读颇丰。14岁破格入北大，1989年毕业于北京大学英语语言文学系。1991年获美国布拉斯加州立大学英国语言文学硕士学位；1998年获哈佛大学比较文学系博士学位。曾在美国柯盖特大学、康奈尔大学教书。2000年受聘于哈佛大学东亚系执教至今。 曾有小说、散文、文学评论、诗集发表、出版；又有译作《后现代主义与通俗文化》（中央编译出版社）、《他山的石头记：宇文所安自选集》（江苏人民出版社）。现正致力于《尘几录��陶诗论稿》中英文书稿的著述。 秋水堂乃田晓菲在波士顿居所书斋之名。
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[读品-品评]苏打：暗箭愈急
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- 【读品】(阅读-记录-分享) 周末下午，在咖啡馆消磨。随手揣上两本书，一大一小，一厚一薄，都关于另一本书——《金瓶梅》。短短几小时，文字入眼有限，实在没有评说的资格，但感触已颇深。 大且厚的一本是田晓菲的《秋水堂论<金瓶梅>》，按原书章节细描慢拆，逐字逐句对比词话本和绣像本的异同；小而薄的一册是孟超的《<金瓶梅>人物》，以人物分章作论，千...... (1回应)
2007-04-16 10/11有用
我一向不惮以最大的恶来揣度人性,但我也相信,举头三...
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- 此恨不关风月(你没公主的命吧，还得了公主的病) 17岁读红楼梦,懵懵懂懂的只记得了宝玉与袭人的初试云雨情.现在去看是满目的衰败和荒芜,人说曹学芹有进步思想,早就寓意了封建王朝的没落,那也未必的,不过一个聪明人,把事做到极致,就必反,就悲从中来了.相比较的金瓶梅,倒是慈悲很多,贩夫走卒,鸡鸣狗盗的,莫不是温情脉脉的蓝田玉生烟,生生暖人心.红楼梦虽然从结构,立意,...... (2回应)
2009-06-09 6/6有用
《金瓶梅》的世界，不过“人”的世界
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- sogdiana(其余都是借口) 如果《金瓶梅》是一本秋天的书，有一股肃杀之气。那么《秋水堂论金瓶梅》就是一本微病在床的读物，作者田晓菲不求文之工整，但求字字带情。学问做到深处，与生命相交感。确乎如是！我是没看过《金瓶梅》的，但是并不妨碍读此书。伊的文字有诗之简也有小说之繁，互相缠绕，颇有趣味。而更令人颇为钦慕的，是她同宇文所安的好姻缘。在该书的序文中...... (1回应)
2008-01-17 11/11有用
人生的秋天：和光同尘
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- azcat11(仰视常识，俯视理论，重视假设) 《金瓶梅》是一本秋天的书。 人生的季节已经走过春天的朝气和明媚，夏天的热烈。 不再沉浸在梦想和空灵了。 真相这样来了。 这是我走出红楼，看金瓶的缘由。 对于真相应该是怎样的态度？ 逃避，哀勉，抑或直迎，沉迷。 金瓶梅说的是慈悲。 看到真相，接受它，悲闵但不哀怨 人生不过如此 人生就是如此 ...... (1回应)
2008-01-17 2/2有用
以慈悲之心观慈悲世界
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- 彼岸花(冬天该很好，你若尚在场) 这部被称作“奇书”的著作一直没机会看到 却对被称为当今对其评价最中肯的评论先睹为快 事先就听说这本书是用佛家的慈悲角度评价的金瓶梅 于是 怀着慈悲的心态去读 果然别有一番滋味 犹记得当初的毕业论文想要冒昧的写关于金瓶梅的东西 说是冒昧 一点也不过分 因为我对原著（未删减版） 从未有机会读过 后...... (5回应)
2009-01-07 1/1有用
"秋水堂论金瓶梅"论坛 · · · · · ·
| 漫卷红罗--写在《秋水堂论金瓶梅》之后 | 来自生命宛如恶疾 | 2009-11-07 | |
| 高校丽人翻阅情色书刊——阅读东京之二十 | 来自大侠钟路明 | 1 回应 | 2009-08-13 |
| 我我我我只只只只想想想想看看看看 | 来自木偶‖贵在坚持 | 2009-01-08 | |
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