必然失败的事业

先假定编剧的逻辑合理，就算杜撰的，没有根据，但不傻。


第一次看吴王恪和高阳的关系，我信过那就是短命的求不得的爱情。现在当然不觉得了。
辨机是她失落情感和情欲的转移，关于过去历史的唯一知己和苦难分担人。她必然地选了他，她需要躲，他无处可躲。
可是欲望强大，意志力强大，行动力强大的这个女人，爱上的也不过都是些这样的男人。小隐隐于庙的，皈依的从来不是宗教而只是屠杀和罪恶的对立面，他的心从未清明，基本就是软弱。他们甚至还弄出一个孩子来，两个人拼了命地消耗着向死之心，因为复仇不能，仇和爱在他们之间。另一个男人把自己暴露在野心家和阴谋家的剑柄下，他是血统论的反面例子，可怜的要死，但就是我最喜欢的那种男人。


所以要先假定编剧的杜撰合理。
不然这种男人干嘛跟妹妹搞在一起。他时间不多，迟早是个死，要做的都还没做，他母亲还睁着悲伤而高贵的眼睛看着他。。。

正史里能确定的，有太宗和李恪亲密的父子关系，父亲赏识他，说“类己”，但踏着嫡长子尸体登上王座的事情傻逼都知道不可能两代连着发生，而且他不是他的父亲，他的父亲致力于防止一切人成为自己，玄武门的血还没干，永远干不了，太宗要后半生一清二白，他是出了名的不拂逆大臣们的意思。

说到底，这是李氏的天下，李氏的骨血里并不需要炀帝的余脉。李恪的母亲美得让人怜惜她都显得轻贱了她，她是个明白人，可是她也还是忍不住说，长孙氏，那不过是北方胡人的后代。

这样的话，说说，也就罢了。


李恪的机会出现过吗？局面从不明朗。但他殚精竭虑，姿态从容，可以说是做了该做的一切。尽人事，天命不可逆，死则死矣。
什么两代帝王的血，什么不能没有的野心，他母亲也不是真心想拦着他，他们心里的念头都是“可取而代之”。可是，连家臣都没了，培植几个死士何用之有。


还有个高阳。这个觉得三哥如此好帝位怎么能不是他的，杨妃是最美的女人怎么不能当皇后的丫头，这个明亮的政治之外的丫头。

我不想说高阳害了他。如果没人说过他该得到他就不去觊觎，他最多能得到的不过是安稳和异地。如果真的带着个不能占有的女人去了益州，呵呵，也许也是风流和明媚。但，人其实是不会在对的时候做错的决定的。
所以李恪才对高阳说，在你的生命里，我总是无事可做。


这才是那首《将仲子》的意思。
高阳仰着骄傲的脸，笃定地说，三哥是唱着《将仲子》悲伤地离开长安的。
可是《将仲子》说的不是悲哀。

他说仲可怀也，但人言可畏。但他说的是，无逾我里，无逾我墙，无折我树杞。然后才是一句安慰的话，岂敢爱之？仲可怀也。
他是爱惜羽毛，欲行帝王道，此事无关人伦，但需要封住舆论穷毒的嘴。
可是他心大命穷，还衬着这样百无一用的爱情故事。