蝸居，現實的寫照，價值的“誤導”

2009-11-24 22:20:56 　　来自: 羽心 (化羽塵外，存心世間)
蜗居 / 蜗居的评论   

　　在追蹤劇集上，我算得上是一個out man 了，除了《蝸居》。
　　
　　從朋友那裏聽聞之後加上網路的熱捧，事關敏感的房價，有關牛叉的語錄，因此我幾乎是第一時間看的。
　　
　　初看伊始，這個片子便直入關鍵字——房子，而且毫無含蓄地把這個話題的沉重擺上臺面。海萍帶著偉大的憧憬和本分的蘇淳選擇了江州這個極品的城市，名校畢業的她帶著丈夫容身于10平的立錐之地，而房鄰老太的一句“你爸爸去世時我一點都不難過……”更是直白地揭露這個城市的冷漠與無情。海萍因為房子而自私，即便是自己的丈夫也從未視作親人，處處都是“你媽、我媽”的數落。最後為了海藻的家事，還被岳母像僕人一樣地把他支出家門，可見在海萍所塑造的家境，他始終是一個外人。丈夫的不是，妹妹的畸戀……劇中每一個人的遭遇似乎都緣起海萍的自私，可是那份無情的自私背後，還不是為了一個安身的處所。這裏有宋思明那樣的權勢者，富有豪宅千棟；但更多的是像海萍一樣的小老百姓，掙扎半生卻難得立錐之地。偌大的一個世界，竟沒有一個家，即便是親人也變得生分，都是因為房子——突然間發現我們來到世上是這麼的唐突，這麼的冒失，因為來到這裏我們不知置身何處。
　　
　　剛看一兩集，便大呼恐怖，那時心底還有一絲潛安慰——告訴自己生活不會這麼苦，這是高於生活的藝術。但是這個想法是這麼的脆弱，我稍加思索，便發現那絲僥倖只是因為我們拿著當下、拿著自己作比照，真實的生活是比藝術還“藝術”的。不能置身彼處，又怎能真實地體悟到他人的心酸和坎坷？在這片斷裂的土地上，我們不知道最富的是誰，我也不知道最貧窮的又是怎樣。於是，我淡定了，我把它當作揭露冰山一角的寫實“作品”來看了，而非是藝術化了的“作品”。
　　
　　想起了另一部“勵志”的劇集——《我的青春誰做主》，又稱“奮鬥II”。現在看來，《青春》可真是一部合格的勵志作品——其實，所有的勵志片都有點精神鴉片的意思，當然不是讓你消沉，而是讓你忘乎所以的衝動。看了《青春》，你會覺得只要奮鬥，你就會是米萊、你就會是小樣……到了最後，那個曾經幻如天堂的北京就是你的舞臺。生活就像一條向上的直線，不但不會跌落，而且沒有螺旋。而《蝸居》，雖然海萍住進了新房，海藻也出境過洋，但是我們都知道他們坎坷多磨的生活依舊，迎來的不會是曙光，而是繼如以往的灰暗。
　　
　　《青春》和《蝸居》都描繪了一座光鮮的城市，前者是尊貴的京都，後者是時尚的申城。只是在鴉片勵志劇中，我們看到的只是光鮮，並且光鮮罩上每個奮鬥者的征程；而在《蝸居》中，除卻光鮮亮麗，我們還看到了衣衫襤褸，這就是寫實。不要說縱使光明的大地，眾生也是生來不等，更何況曙光尚未來臨——因此，此劇更能讓我們看清自己，你我不過是窘境中的芸芸眾生。
　　
　　至於價值上“誤導”觀眾，要談三個女性。
　　
　　首先就是海萍——如上所言，劇中每個人的遭遇都可以說是因她而起——對於蘇淳的數落，毫無情面，不念尊嚴，私心至此，何以言家？家不是一個講理的地方，那是要靠溫情來守護的。即便是物質貧乏，也不能對愛人倨恭不端；既然是顏面不顧，那就莫要見利換顏；
　　
　　其次是海藻，有網友言，何必開始把海藻塑造的那麼純情？看罷此劇，同感。尤其是看到小貝離開海藻時，知道她傷痛，但我沒料到她會傷痛至當晚便去找宋，真的要用無助來解釋嗎？！第一次的犯錯，這一次的誤解都難定論，即便是姦情敗露希望找回小貝時再次踏上宋的座駕，我也可以容忍，但是這次真的難以想像，一切都是那麼的不堪——更不要說宋接納她後，她便即刻欣然拭淚說：從此步入專職二奶的行列；
　　
　　第三個就是宋妻了，因為不是關鍵性角色，所以劇情沒能讓她實踐自己的忠言。但是她在丈夫背叛家庭後的容忍，在丈夫面臨囹圄之禍前的肺腑感言，讓我質疑這一切是否都真的是可以妥協的……
　　
　　就像海萍及其母親對海藻的選擇畸戀的“寬容”和“淡定”，壓力面前，人真的已無原則可言？
　　
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