魔鬼的颤栗

2009-10-20 15:24:22 　　来自: 小转铃 (无痛变性赠爆炸烫)
好色的哈姆莱特的评论   

　　已经有不少名家，试图为小白开脱掉一个色情文本写作者的花名，说他低调，说他风雅，说他渊博，说他恋物，甚至乐于暗示他有些神经质的考据癖——好像低调可以抵消直露，风雅可以纹饰床事，渊博可以掩盖淫秽，恋物可以转移肉欲……不，不是好像，这是由来已久的习气，由色，到色情，到色情符号，到色情符号学，到色情符号学分析，再到色情符号学历史研究，色情符号学历史研究分析，永无止尽。我猜想，这有关色情的一连串自持核裂变链式反应未必是小白关注色情的起因，却至少是他对此保持持久兴趣和良好处理的保证，当然，最后他和他的文本也落进了同样的链式反应里，这，原是应有之义。
　　
　　小白的essay，之前在《万象》上就读过不少，他的文本总令我想起一个词tantalize，尤其是这个词的词源：因为读他的书，常常得忍受Tantalus式的痛苦，他原是教水齐到我们胸口，却不可饮，叫风将果子吹到我们口边，又不能食。他像调情一样写作，并深谙情欲的乐趣只在引诱和推拒之间，因此总是在紧锣密鼓的关键时刻笔锋一转，又好整以暇地去谈什么家什，谈什么版本，谈什么断代，令人恨得银牙暗咬，几乎要把“小白”两个字从书脊上挖下来，撒豆成兵，恳求他将巴黎的那些风流韵事一鼓作气地倒个干净。没办法，小白就像是他笔下的塔玛拉，哪怕面对邓南遮这样的威势和急迫，也依然有“一池清水任鱼戏”的手段和余裕。这个男人处理文本，和他笔下的名媛荡妇处理男人一样微妙精准；他对于细节的考究和审慎，又像女人对待爱情一般，风情下仍有难掩的热情。这简直已经超越了“互文”，成为了某种“自指”和“递归”。
　　
　　好像排比句式的抒情来得太早了一些，那么，让我们回头看看本书封面上的题词。“欲望的心理结构，就是欲望的历史。”这句话的音韵让我联想起黑格尔的一句话：“历史并非幸福生长的土壤，幸福的片段要到历史的空白页里去寻。”小白对文献，尤其是图像的深入分析，或许正能够使存在于“历史空白页”中欲望的原形得以浮现——不过，像小白这样受后结构主义影响很深的家伙，未必真对什么“原型”感兴趣，无非他写一个高兴，我们看一个热闹。这本书对我最大的影响，是使我渐渐习惯了用符号分析的眼光去审视各种各样的图像，也正因为此，我对随书附赠的那张藏书票非常满意：那是乌克兰女画家Svetlana的画作，画上的芳婆穿着半身繁复华丽的舞裙，神色骄矜地站着，底下是一丝不挂的臀部和大腿，单腿跪地的男画家正谄媚地擎起画笔，谁也不知道他的落笔点将会落在绚烂的裙边上，还是雪白的大腿上？如蚌壳般大张的灿烂裙边是否暗指女性的阴阜？裙边纹饰和调色板上的颜色高度呼应是否又隐喻了两性关系对于女性的影响？那脂腻般的白腿，以及带有挑逗性和攻击性的画笔更是令人浮想联翩……啊，小白把我们的心都卖给了魔鬼，快请柏拉图丞相把他赶出雅典城，发配宁古塔，终身与披甲人为奴。