“藏于家”

2009-10-19 09:20:06 　　来自: luke (bittersweet)
历代名家小品文集--老学庵笔记的评论   

　　陆游笔记书。当时世上百态，读来使人亲近。放翁亲杜甫、苏轼、欧阳修及前朝明君等，斥奸佞之人，古今一感，悠然觉若有心相通之处。抄某感兴趣之数则：
　　
　　P6
　　鼎沣群盗，惟夏诚、刘衡二寨，据险不可破。二人每自咤曰：“除是飞过洞庭湖。”其后卒为岳飞所破，盖语谶云。
　　
　　P32
　　晏尚书景初作一士大夫墓志，以示朱希真。希真曰：“甚妙，但似欠四字，然不敢以告。”景初苦问之，希真指“有文集十卷”字下曰：“此处欠。”又问：“欠何字？”曰：“当增‘不行于世’四字。”景初遂增“藏于家”三字，实用希真意也。
　　
　　P85
　　僧法一、宗杲，自东都避乱渡江，各携一笠。杲笠中有黄金钗，每自检视。一伺知之。杲起奏厕，一亟探钗掷江中。杲还，亡钗，不敢言而色变。一叱之曰：“与汝共学了生死大事，乃眷眷此物耶！我适已为汝投之江流矣。”杲展坐具作礼而行。
　　
　　P148
　　李后主《落花诗》云：“莺狂应有限，蝶舞已无多。”未几亡国。宋子京亦有《落花诗》，云：“香随蜂蜜尽，红人燕泥乾。”亦不久下世。诗谶盖有之矣。
　　
　　P152
　　赵正夫函相薨，车驾临幸。夫人郭氏哭拜，请恩泽事三事，其一乃乞于谥中带一“正”字。余二事皆即许可，惟赐谥事独曰：“待理会。”平时徽庙凡言“待理会”者，皆不许之词也。正夫遂谥“清宪”。
　　
　　P196
　　沈义伦谥恭惠，其家诉于朝，欲带一“文”字，议者执不可而止。张知白谥文节，御史王嘉言请改谥文正，王孝先为相，亦不肯改。欧阳文忠公初但谥文，盖以配韩文公。常夷甫方兼太，晚与文忠相失，乃独谓公有定策功，当加忠字，实抑之也。李邦直作议，不能固执，公论非之。当时士大夫谓曰：“永叔不得谥文公，此谥必留于介甫耳。”其后信然。
　　
　　P226
　　禁中有哲宗皇帝宸翰四大字，曰“罚弗及嗣”，更无他语。此必绍圣、元符间有欲害元佑党人子孙者，故帝书此言，祖宗盛德如此。
　　
　　P270
　　国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称“王孙”，梅必称“驿使”，月必称“望舒”，山水必称“清晖”。至庆历后，恶其陈腐，诸作者始一洗之。方其盛时，士子至为之语曰：“《文选》烂，秀才半。”建炎以来，尚苏氏文章，学者翕然从之，而蜀士尤盛。亦有语曰：“苏文熟，吃羊肉。苏文生，吃菜羹。”