黑色重口味主旋律大片儿

2009-10-17 16:19:54 　　来自: 丁小云 (重口味八卦爱好者)
风声的评论   

　　前一段时间去电影院看了《风声》，觉得除了结尾将本片硬生生地拔高成一部“黑色重口味娱乐商业主旋律大片儿”以至于就像是被强行喂进了一只苍蝇之外，感觉这部电影还是挺好看的。当然，你也可以说这是因为上面压得太紧了，所以被压在下面的“艺术工作者”怎么也得配合一下啊——只是这次配合的动作和声音感觉多少有点人性化的味道了，按说这也算是时代的进步了，要知道以前的“艺术工作者”被压得比现在更紧，但他们却只被允许很假大空地假唱——对于很多人来说，在床上最无法忍受的就是那种一听就感觉特假的叫床了。但中国的“艺术工作者”迫于某种压力，愣是含辛茹苦地假唱了几十年。当然，在中国其实不只是“艺术工作者”要假唱，我们作为中国的“人民群众”也经常需要在一些特定的场合很卖力地假唱，而且我们从小到大学得最多、学得最精的就是假唱。
　　还好现在时代进步了一点点，当然也可能有另外一个原因，那就是上面对于假唱也有点听烦了，现在他们想听到的是听起来就像是发自内心的呻吟，于是中国的“艺术工作者”与时俱进，在最近几年搞出了很多看上去很人性化的主旋律艺术作品，而《风声》绝对是目前这类作品中的顶尖之作。
　　在《风声》中，你能看到那些最新的西方黑色电影中经常出现的黑色漫画风格的画面以及黑色MV风格的剪切手法——总之，这部电影看上去挺黑的。当然，你不可能指望一部“国庆60周年献礼大片儿”能黑得就像是一部西方黑色邪典电影，但还好，从这部电影的另一面即其娱乐商业的那一面来看，这部电影基本上已经黑得足够好看了，虽然它黑得有些浮光掠影。
　　就因为《风声》看上去挺黑的，所以它看上去还挺人性化的，这也许是因为人性的颜色本来就是黑色的？
　　在中国，从上小学开始，我们被教育要摒弃掉人性的黑暗一面，全力发扬人性的光明一面；我们被教育要毫不利己、专门利人；我们被教育要五讲四美三热爱，要做四有新人。可是，为什么我们后来那么轻易地就被看上去很低俗的港台电影以及港台流行音乐给“腐化”了呢？“腐化”我们的可能还有西方商业电影和艺术电影，以及西方流行乐、摇滚乐、民谣、金属音乐、极端金属音乐等等等等。只是那真的是一种“腐化”吗？为什么伴随着这种“腐化”我们会有一种宛若新生的感觉。当然，有人也许会说，就因为港台流行文化以及西方文化，你们这些小年轻儿才会整天嚷嚷活得很空虚、很孤独或很痛苦——可问题就是，空虚、孤独以及痛苦难道不是生命的本来面目吗？没有这些体验，我们渴望得到的种种快乐就会成为无源之水，这就好像没有黑暗，光明同样也会成为无源之水。
　　也许有人看了我的上述观点之后会来这样教训我：“你这是崇洋媚外，你不知道东方文明的境界和层次比西方文明高多了吗？”说实话，我以前也会被类似的观点所迷惑，因为我看到很多西方的大思想家、大哲学家、大艺术家什么的整天也都在批判西方文明，并说只有东方文明才能拯救世界。但后来，我看了一些相关的书，让我愈发怀疑中国古代的“精神文明”所谓的灿烂和耀眼是以无数“老百姓”的贫、愚、弱为代价的，例如有人考证出即使是传说中最强盛的“康乾盛世”，大多数中国人尤其是中国农民都活得毫无尊严并且极端贫困。的确，对于中国古代社会中的既得利益者来说，儒家文化啊什么的当然是好东西，是值得代代传承的东西，因为这些东西有助于维持他们妻妾成群、婢女如云、朱门酒肉臭这样穷奢极欲的生活，只是对于那些每年冬天都有可能成为“冻死骨”的“老百姓”来说，儒家文化就是一种吃人的文化。
　　最近我在陈志武写的《金融的逻辑》中看到这位学者对儒家文化的批判，他说的这样一段话让我印象深刻：“不以个人权利但以名分界定的等级结构，的确让中国社会在两千五百年中基本不变（改朝换代除外），但这种文化也阉割了中国人的个性，阉割了我们的创造力。阉割了个性的结构或许稳定，可代价是中国长期处于温饱和饥饿之间。”
　　如何找回我们被阉割的个性和创造力？对于一个民族来说，这无疑是一个浩大的文化工程，尤其是在当今教育体制依旧习惯性或是有目的性地继续阉割中国孩子的个性和创造力这样一种大背景之下，想要让大多数中国人都有个性、有创造力地活着估计不是在未来一百年内能搞定的一件事。还好，作为个体，我们可以通过异常艰难的个人努力重新拥有个性和创造力——如果你做到了这一点，你就可以在未来的某一天对镜中的你自己说：你知道一个人在中国想要活得就像是一个人，想要活得有个性、有创造力是多难的一件事吗？还好，你做到了。