从心出发，从美做起

2009-09-25 19:55:40 　　来自: 瑞应 (nothing special)
谈美的评论   
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　　清晨，天边的一抹朝霞是美；黄昏，爱人的一脸娇羞是美；午夜，擦肩而过的陌生人脸上善意的微笑也是美。是的，罗丹说过，美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。大千世界，美的事物何其多，却又何其不同，如何从繁杂现象中判别美，赏析美，追寻美，这都需要我们对美学理论有一定的了解。
　　而了解一门学问，至少我们首先要知道关于它的定义。偏偏美的定义是美学中最难的问题。在人类历史上第一篇系统研究美学的文章《大希庇阿斯篇》中，作者借苏格拉底的口总结到：“美是难的。”更何况其他伴随而来的枝节。
　　在这种模糊的概念里，得不着清清楚楚的美感概念。于是看到花，说它美，因为她样子好看，看到树说她美，因为她可以遮阴，看到漂亮女人，依旧说她美，因为至少可以满足欲望。但是，这真的是美吗？
　　朱光潜的《谈美》可以帮我们走出迷丛。美应该就是单纯的美。花美，所以我们被吸引，树可以遮阴，这不是美，只是表明它的实用价值，而漂亮女人，如果仅从欲念的角度思量，那也不是让人萌发美感，仅仅是一种生理的快感。
　　是的，诚如朱自清先生的序言所述“这本书，指给你一简捷不绕弯的道路让你走上前去，不止于彷徨在大野里，也不至于彷徨在牛角尖里。”
　　《谈美》一书从“谈美”为“免俗”、“人心净化”的目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来。让读者对美的概念少点疑惑，多点了解。从对待一棵古松的态度，我们知道，美从来不是从实用和科学的角度考量而是顺心而发，美就是美。“当局者迷，旁观者清”提醒我们，艺术从来是来源于生活却又高于生活，所以雾里看花总是美的，而炊烟人家却是世俗的。“子非鱼，安知鱼之乐。”心中有美，我们才能看到外物的美丽。宇宙的美，需要我们小小的人情化。“希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘”走出欲念，美感和快感截然不同。“记得绿罗裙，处处怜芳草”如果看山是山，看水是水，世界就少了美得乐趣。“灵魂在杰作中的冒险”只有懂得考证，学会批评，我们能领悟到底什么是美的欣赏。“情人眼底出西施”如果没有爱，哪里的美。自然的艺术化是爱之美学的体现。“依样画葫芦” 写实主义和理想主义之争点醒我们有时候一片自然风景只是一种心情，每个人都有自己的美学宝典，毋需亦步亦趋。“大人者不失其赤子之心”艺术就是一场兴趣的游戏，美是每个人的自我尝试。“空中楼阁”无想象即无美，天空之城永远是最具诱惑力的美。“超以想象，得其环中。”想象的基石，情感的浇筑，美才有了艺术的翅膀。
　　是的，作者恰似熟人，用亲切的态度和风趣的谈话矫正我们的美学概念。但是这本书，又并不仅仅局限于解惑，该书渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻体悟。作者用希冀的笔调鼓励我们勇敢往美学世界走去。“从心所欲，不逾矩”“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”人想要美滋滋的诗意栖居必须遵守自然界的规则，但是又要有自己的心灵感悟。“读书破万卷下笔如有神”反复揣摩，心生美的莲花，才能举手投足间但见美的波光潋滟。而全文最末喊出的“慢慢走啊，欣赏啊！”更是深具振聋发聩之用，抒发了这位美学大师的人格理想、审美理想，提出了他的美学研究的理想目标，即“人生的艺术化”。
　　叔本华说过：“事实上当我们正在进行某项伟大事业或创造某件不朽作品时，并没有意识到这件事的本身。我们每日辛勤劳作，考虑的只是达到眼前的目标，完成当下的计划。然而，只有当我们把人生看作一个联系着的整体时，我们的品质和能力才能展现其真实面貌。我们也才能明白，在形形色色的情境中，仿佛是某种幸福的灵感引导着我们在千百条趋向毁灭的道路中，选择那唯一真实的途径。”日子究其本质来说都是一样的，但是请将平凡的365天，用不一样的美学眼光来看待：第一天是红色的绚丽，第二天是绿色的清纯……将生命情趣化的关键正是在于将生活艺术化。、
　　 “悠悠的过去只是一片漆黑的天空,我们所以还能认识出来这漆黑的天空者,全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友,让我们珍重这几点星光!让我们也努力散布几点星光去照耀和那过去一般漆黑的未来。”（第一章）是的，将人生艺术化，我们每个人都不仅仅是美的欣赏者，更是美的载体和创造者。当所有人都选择诗意的栖居在我们的星球，我想这个星球才能真正的美丽。毕竟席勒说过“如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。”
　　好吧，读美，谈美，将美注入生命的长度和生活的深度。从心出发，从美做起，将生活艺术化，但愿这个星球充满美的诗意。