回也不愚——乱曰中国文人马屁

2009-09-09 18:16:31 　　来自: 欢喜陀
丧家狗的评论   

　　子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
　　
　　“回也不愚”是孔子对弟子颜回的评价，简单的说，就是：“我天天给颜回念条（上课），他从来都不翻翘（顶嘴），像个苕（戆卵）。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我的理念有所发挥（举一反三），老卵！”
　　
　　这个评价有二个重点：其一，“不违”；其二，“私，亦足以发”。不违是孔子孝道的核心，但是光“不违”还不够，还要在私底下去传诵老师的美德和思想（通过别人的口，向老师表忠心）。为什么要在私底下，而不能在台面上对孔子的敬仰犹如滔滔江水连绵不绝呢？因为孔子之前就说过（严肃的表情，端庄的姿态）“巧言令色，鲜矣仁。”这已经充分说明孔子大人不喜欢赤裸裸的拍马逢迎，低端，显得冇得什么素质，像个农村人。
　　
　　除此之外，“亦足以发”也要注意度，不能瞎发挥。比如子夏，把孔子的“好德如好色”篡改为“贤贤易色”，美其名曰要尊重贤德的人，不看重女色。这就属于马屁拍在了驴蹄上。爱美之心人皆有之，孔子虽丑，但是很温柔。再加之才华横溢、巧舌如簧，自然美女如云，取之不尽用之不竭！孔子提出“要像好色一样好德”正是赋予了“德治”如同“Welcome to the jungle ”一样的原始冲动。
　　
　　但经子夏这么一改，孔子心里就犯嘀咕了：小卵子是不是嫌我丑人多作怪，满口仁义道德，满腹男盗女娼啊！个婊……所以孔叔很生气，后果很严重，于是在与子夏论“孝”时，送给他两个字“色难”！色难就是连无声的反抗都不允许，脚痒就在靴子里忍着：个把马，莫仗着小有才情就给老子脸色看，让你晓得什么叫做泰山压顶！
　　
　　再者，像子路那样割直板子（心直口快）的他也不喜欢，道理很简单（孔子向子路怒目而视）：“鼻涕往上流搞反了向，邪得冇得政府了！”一言蔽之，破坏了“不违”的潜规则。
　　
　　所以“回也不愚”果真天下无敌，这样的马屁放在窦文涛的节目中，就叫做“猛药”！孔子当然受用，连称颜回“大智若愚”。
　　
　　李零对这一点挺看不惯，说现在的学生特会拍老师，很多也是回也不愚。我觉得这就有些矫情了。正是因为中国有“不违”的传统，才造就了学生“回也不愚”的作风。其次，“回也不愚”不正是学生对老师“视其所以，观其所由，察其所安”的结果吗？