中国宿命《蓝风筝》

2009-09-04 22:31:27 　　来自: John·Lucifer
蓝风筝的评论   

　　田壮壮被官方以莫须有的罪名禁拍了八年，《蓝风筝》被禁，网上也不容易找。我几K几K地下载了几天才下下来。
　　电影的背景是在1953年至1968年的北京。从这15年当中选择了3个最有代表性的年份，以主人公铁头母亲3次嫁人为引线，用铁头目睹的父亲和两个继父的经历来体现那时政治动荡的社会。1953年，父亲和母亲结婚了，次年有了铁头，在铁头3岁的时候（1957年，中国适值大跃进运动）父亲被打成右派，遣送到边疆劳改，客死他乡，用母亲的话说就是：活着事是右派，这死了算是怎样呀？连埋在什么地方都不知道…这时铁头和母亲身边出现了叔叔，一个老实巴交因为在材料中写出了影响铁头父亲被划为右派的文字而忏悔的男人。母亲嫁给叔叔了，剧情也在那时发展到了1963年（3年困难结束后），人们过年又吃上了饺子，而叔叔则因为过度劳累而患上严重的肝病离开了铁头母子…母亲又改嫁了，嫁给了大姨的一个老战友，她说是为了铁头好（这时的年份已经到了1967年文革开始前），初进高干之家的铁头有着种种不适，不论是人还是环境，就当一个饱经沧桑的老军人已经完全走入铁头的生活并开始影响到铁头的人生时，文化大革命开始了…为了不连累铁头母子，继父提出离婚，遭到母亲的反对，但还是带着铁头回到姥姥家。当造反派来抓继父时，恰巧母亲带着铁头来看继父，为了阻止造反派带走患有严重心脏病的继父，母亲也被也被带走批斗，铁头在冲突中被打倒在地…当他醒来时，人躺在地上，看着灰蒙蒙的天空和挂在枯树上的自己的风筝，听着掠过树梢的呼呼的风声…看到这里时我深深吸了口气。
　　不论影片的背景年代在现在是多么敏感的话题，但是它带给人们的是真实的体验，这里，不得不提一下的是铁头的姥姥一家，姥姥是典型的劳动妇女出身，她只希望自己的孩子能过的很好，没有太多的奢求；大姨，军队出身，凡事谨慎，拥护各种那个时候运动的人，那个年代忠诚的人。在文革时候还是被批；大舅，同样是军人出身，因为眼疾在家修养，后转业，记得他的一句台词：食堂糟蹋了大量米面，大炼钢铁炼出来的全都是废铁…只有爱这个国家，我才会这样说。这是当年有识之仕的无奈，至于大舅的女友则是影片中另一个悲剧人物，原本是文工团的演员，表明是因为犯了严重的政治路线错误—谈了恋爱，实际说是拒绝了团长为其安排的“前途”就是拒绝经常要去陪首长跳舞，所以就不知为什么的转业到了工厂，又因为拒绝了团长要求回团的“好意”，被冠以反革命的罪名入狱，直到文革开始才重获自由，至于两人的姻缘也只能用有缘无份来描述了…小舅，姑且就称其为愤青吧，做学生时因为闯入教育部要求改革考试制度被打成右派，边疆劳改数年回来后想结婚了又赶上文革，因为当初的对象出身不好而换了个贫农的丑女，虽然对方很懂事，但哪个血气方刚的青年不想找一个称心的妻子呢？
　　这个国家的人是善忘的人， 人们似乎总是害怕旧事重提，畏惧别人揭开自己身上的疮疤，以至于有了讳疾忌医一词的诞生。
　　田壮壮是如此的率真，不夸张什么，不讽刺什么，也不想隐瞒什么，就这么把一个故事说出来，从头到尾都平平缓缓，徐徐推进，眼看着一个一个的死了，一个一个的进了监狱。影片没有那种尖锐的控诉或者呼吁。甚至你会发现，音乐都不是悲悯的。一切就像生活在那个时代。这电影要比《活着》拍得更好。看着电影你就觉得是父辈的人在给你讲他的故事，而这些父辈的人讲到这些故事的时候往往是很平淡的说了出来。至于是什么情绪的，是不会表达出来的。然而并不代表故事是那么平静的，说故事的人的心是平静的。
　　看了这些电影，像《活着》等等很多反应那个时代的故事往往会问：这些到底是谁的错。应该怪谁。很多人会很文学的说：这是那个时代的错。可是时代怎么会错了，不要自欺欺人了。毛一个人的错。还是全中国人的错。你回答不了。没人回答得了。
　　还是这本来就是中国人命运。所有的事情都是这个国家的人自己弄出来的，能怪谁呢？
　　然后会说，那些都过去了。有什么东西可以证明这些东西已经过去了。昨天和今天就是截然不同的么？或许某些东西还是在延续着，就像有些人说的，文革永远不会结束。只不过中国人后知后觉。总是要把自己生活时代说成是历史上最好的时代。安慰自己，等过了这个时代又开始有新的《蓝风筝》，宿命，中国的。