信仰是条艰难的路

2009-07-27 22:13:28 　　来自: 曾无艳
无语问上帝的评论   

　　 收到朋友一条短信：“我要加入信仰啊，你带我。”收到这条短信，我需要祷告。我跟朋友说，你找本圣经，试着过读经加祷告的生活。如果觉得祷告难，我也许能跟你一起祷告。我没有勇猛地说：“好，神就是爱。亲爱的，我们一起跑步前进，直达上帝那儿。”如果没有神的同工，我想，不太可能把另一个人带到上帝面前。“我希望你成为基督徒。”但是，“你能不能成为基督徒，一定是上帝的事。”
　　 我不拒绝传福音，但我不太会主动传福音，但是，我会在朋友这样的要求面前选择顺服。信仰是自己活出来，而不是说。这是一条艰难的路。这条路，我曾一直想留着，作为我最后一条路。
　　 扯远了。这本书的三个天问，我都问过。信主前后都问，后来觉得不能再问，问下去，就把人问残了。失去信仰是一件很可怕的事，我不想要这种失去。我需要上帝在这个时候，还能托起我，我选择顺服。
　　 杨腓力最好玩的是，把这些问题摆出来。然后，再摆出一个拟人化的上帝。我一边读一边想，问题都在，解决方案呢？似乎除了“我信”，没有更好的方案。
　　 什么是我信？书中那位牧师太太写的信（怕误读，我又看了一遍那信），看得我很难受。人死了，还能复活，这样的神迹，不是一般人敢企求的。如果可以，我一定求某人不要死，或者，死得好一点点。失望之后，信还不信？
　　 我希望我以后都不要轻易天问，而是相信：上帝最终会公平的；上帝不会一直沉默；上帝还在我心中，就没有隐藏。选择这么肯定地去信，是因为我还要活下去，而且，我希望活得好。我需要上帝，比去问上帝问题更重要。
　　 信主之前，觉得“我需要上帝来拯救我”是多么丢人的一件事。“骄傲是最大的罪”，不为过。
　　 这本书，我几乎没有发现可以抄的警句。但是，在读它的时候，我觉得读完一整本《圣经》是多么重要的一件事。我居然在没有读完《圣经》时，就信了主。可见我多么需要上帝。不过，我不需要像杨腓力那样，把自己关起来读《圣经》，因为我不需要写一本书呵。所以，我慢慢读。
　　 如果不需要面对生老病死，我也许不需要信仰，很长时间，我都这么想，但是，又不肯因为面对生老病死而去需要一个信仰，我希望我是爱上帝，而不仅仅是需要上帝。我个人肤浅的信仰体验是：上帝不改变生老病死，起码在我身上还没有见到这样的神迹。但是，上帝能安抚生老病死带来的痛苦。除非，你不再信他，他便对你无能为力。
　　 打个不太合适的比方，上帝如同一架秋千，你坐在上面荡啊荡，突然荡飞了，摔痛了。因为痛，你不肯回到秋千上，那么，上帝拿你一点办法都没有。而这些天问，通常都是你被荡飞了的时候，才问。因为，你既然在秋千上，它为何还会荡飞你呢？你在秋千上时，自然不太会问这样的问题。
　　
　　 现阶段，我对上帝我相对妥贴的理解：
　　1、神迹。我不相信单纯的神迹，所以更加觉得与神同工的重要性。大部分让我欣喜的我以为的神迹，最后都成了一忽悠。与神同工，意味着人比没有与神同工的时候，能做更多。哪怕是交托，也是与神同工啊。
　　2、痛苦。信仰让人在痛苦和困难面前多一道选择，你可以选择收起人力，不去一头撞向痛苦，撞过去，只有一个结果，就是更不堪的头破血流，失去更多。如果你转向神，你必被保守。神不负责保守你已失去的，但是，他会负责保守你还没失去的。但是，他也不保守你永远不会失去。很简单，他会让失去亲人的人活下去，但是他不会让失去亲人的人永远不死。
　　3、祷告。如果你问“上帝在哪儿？”那么，请你祷告（如果还能祷告的话）。祷告，是向上帝的提问，《圣经》便是神的回答。《圣经》除了提供一些标准答案，如：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”等之外，更多的是参考答案。路得记、约伯记，都是参考答案，那是神给你的可能性。哪怕你死了老公，哪怕你失去一切，你也不是路得和约伯。因为，你不仅不是路得，不是约伯，你也不一定有他们那样的信心。圣经的参考答案都是最高标准，但，不妨碍你成为见证。
　　4、神知道。人是很难被人理解的，与人的关系，是两个人的事。与上帝的关系，是一个人的事。你信或不信，神都知道。如果你干点什么，你认为上帝会不知道，那么上帝谈何存在？神知道，只是一个前提。你与神的关系，必须算上天国那一笔，如果不算上那一笔，很难平衡。我本人对天国没有多大的向往，愿意这么想，更多出于对神的敬畏。因为神知道，因为敬畏，做人做事才会有可能引进上帝的标准。而，神的标准，显然比人的比标准要美好得多，当然，也更难。
　　5、日常生活。我基本上不太相信上帝直接改变生老病死，但是，生老病死对人最直接的影响是失去日常生活。信仰可以让人在生老病死面前保全日常生活。所以，我不再不屑于为交通，为不生气祷告。你天天都在为重大的事情祈求神，神一应允，便是神迹。但是，你为这些小事求，没成你也可以应对，成了，你归功于神又如何，你爱这个神。哪怕你爱一个男人，你也愿意成就他啊。亲密关系，是一起面对日常生活，而不是天天生死病死。而成就了日常生活，即使生老病死，也有祝福。
　　6、爱。要怎样才能相信“神就就是爱”？人不仅会失去爱的能力，还会失去被爱的能力。神就是爱，这样一句话，要落地，还得你去爱人。
　　7、在爱里，没有恐惧。有天聚会完了，有弟兄跟我说，交托吧。一切都交给神，交给了神，连死都不害怕。可以这么说，但是要到真的要死的时候才说这话的好。
　　8、托起。神托起的是一条由人生碎片铺成的路。我只有相信上帝可以行在水上，我才能相信神可以用这些人生碎为我重新铺一条新路。我信，我就可以往前走。我想往前走，只能信。
　　
　　读这本书，和我现阶段的信仰一样，让人兴奋不起来。不兴奋的结果，愤怒和痛苦也随之缓解。之前有朋友和我开玩笑，说宗教是鸦片。不同的是，鸦片让人麻木，信仰绝不会，信仰会让人的心变得柔软。
　　
　　我思辩能力向来差，当我发出那些天问的时候，我根本没有办法靠理性的思维和丰富的《圣经》知识来寻找一个答案，而是乖乖地回来，重新祷告（我曾经多么不愿意祷告啊）。跟着杨腓力转了一圈，理了一下自己初浅的信仰体验，交了一份自学考试答案。我一直没有找到一位信仰指导老师，不找了。信仰是一条艰难的路，这条路通往丰美的地方。哪怕没有到达，也在追求丰美的路上。