时时刻刻不知如何是好

2009-07-13 09:47:08   来自: 老吴 (《烫》2 出来啦~感兴趣的豆我)
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  木老爷子说到的,我就不想再说了,恭恭敬敬摘书
  
  哈代说:
  “呼唤者与被呼唤者很少互相答应。”
  此一语道出了多少悲伤,道破了多少人间惨史。
  ——呼唤
  
  我原先是从来不知疲倦的,眼看别人也都是不知疲倦的。
  一天, 我忽然疲倦了,眼看别人也都是疲倦了,疲倦极了。
  ——除此
  
  毋庸讳言,悲观主义是知识的初级、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。
  年轻的文士们,一个一个都很能谈,谈得亮亮的,陈列着不少东西——冰箱!这些人真如冰箱,拉开门,里面通明,关了,里面就黑暗。冷着。
  ——问谁
  
  那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后,阿拉伯只剩下1234567890,怪纯洁可爱的。
  ——出魔
  
  窗外的天空蓝得使人觉得没有信仰真可怜,然而我所见所知的无神论者都是不透彻的。
  上帝是无神论者,上帝必是无神论者,上帝信仰谁,上帝是没有信仰的。没有皈依,没有主宰,这才是透彻的无神论者。
  那些拜上帝的人,竟都不知是在崇拜无神论。
  ——缀之
  
  但是有些人的脸 丑得像一桩冤案
  乏味 是最后一种味
  满目浓浓淡淡的伧俗韵事
  厨房寂寂 一个女人若有所思地剥着豆子
  孩子静静玩 青年悄悄话 老人脉脉相对
  能与当年拜占庭媲美的是《伽蓝记》中的洛阳呀
  我宠爱那种书卷气中透出来的草莽气
  草莽气中透出来的书卷气也使我惊醉
  ——俳句
  
  伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。
  中国文学,有许多是“服装文学”,内力干瘪得很,甚至槁骨一具,全靠古装、时装、宫服、军服,裹着撑着的。
  
  “雅”,是个限度,稍逾度,即俗。
  这个世界是俗的,然而“俗”有两类:可耐之俗,不可耐之俗。
  逾度的雅,便是不可耐之俗。
  
  人的快乐,多半是自以为快乐。
  植物动物,如果快乐,真快乐。
  
  快乐是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快乐,会嚼出悲哀来。
  ——风言
  
  理想主义者最大的权力是:请放心,永远可以拥有你的理想。此外,请按时上班,上班,上班上班,一万个理想主义者为一个利己主义者服役,五十万利己主义者需要多少理想主义者为其服役——足够把世界弄成——哪,就是现在这个样子。
  ——真的
  
  我已经潇洒不起来了。
  “以后再说吧。”这句算是最潇洒的了。
  ——再说
  
  昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已经很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往,她信口叹问:“生命是什么呵?”我脱口答道:“生命是时时刻刻不知如何是好。”
  ——很好
  
  急功近利的观念蔓延全世界,并不意味着人和社会的充沛捷活,正是显露了人和社会的虚浮孱弱——朝不保夕,才努力与以朝保夕,事已至此,必是朝亦不保夕亦不保
  ——新呀
  
  英国来的朋友对我说:纽约似乎很兴奋,伦敦是疲倦的,下午茶也不喝了,说是为了健康,其实是懒啊,没有好心情。
  ——同在
  



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>琼美卡随想录

琼美卡随想录
作者: 木心
isbn: 7563360603
书名: 琼美卡随想录
页数: 159
定价: 17.00元
出版社: 广西师范大学出版社
装帧: 平装
出版年: 2006-6

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