2009-06-28 11:16:09
来自: 叶子风
(越低俗越舒服)
自由与法律的评论



我家旁边有一条穷街陋巷,每到黄昏的时候就有人出来摆摊,卖盗版碟。一向高雅的我,当然不支持偏门生意,只是他们有些欧美日电影,市面上无正版,所以时不时也会买几张。都是地下艺术片,导演很小众,演员比较大牌,如 Jana Jordan、Ashlynn Brooke、管野亚梨沙、原紗央莉、石川玲华等等。我去的多了,就跟一位摊主混熟了。一位黑瘦的大男孩,很淳朴。他摆在摊面上有一排知识类的,什么百家讲坛、BBC纪录片之类的,不过每次去都看见一张郎咸平演讲的碟放在最外面。我还注意到,这一排被顾客翻乱之后,他总是把郎咸平的那张挑出来,重新放在最显眼的位置。终于有一次,我忍不住问他,你看过这张吗?他说,没看过,但他很出名的,经济学家。我奇怪地问,那你怎么天天都推它。他说,有顾客说他最有良心,我觉得这个社会缺的就是良心,你要不要来张?我赶忙摆手说:别、别,他这个有码,我要无码的。
郎咸平是称职的财会专家,也是勤奋的演员,但绝对不是经济学家。他更像一个江湖郎中,能诊断出各种疑难杂症,最后卖的都是同一个药方。现在,这个药方连卖碟的小伙子都知道了:良心。安兰德曾经说过,有一款知识分子叫“巫医”,表面上很有知识,实际上脑子里全是沼气,飘荡着和事实毫无关联的抽象概念。郎咸平在我心目中就是这一款。我看过他主持节目,采访别人时,提的全是诱导性问题,别人回答时他毫无耐心,莫名奇妙就去打断。但他自己接受采访时,说起话来就滔滔不绝,转换话题也快,不给对方留任何缝隙。很多人以为这是成竹在胸,实际上恰恰相反,这是掩饰,是心虚的表现。语速快、话多、表情丰富,是虚张声势,不给别人机会去质疑、去抓漏洞。我印象最深的是有一幕,郎咸平吹嘘自己精通哈耶克的著作,“背得滚瓜烂熟”,“看的都是原文”。还说自己少年时收过哈耶克的亲笔信。话音刚落,他目光闪烁不定,突然爆发出几声造作的朗笑。唉,要证明自己读懂某人的书,只要说得出作者的观点就行了,自己觉得是好是坏,干嘛要扯到读原文、收签名信呢?这摆明就是唬人嘛,欺负大陆学人没读英文版,读了也没有亲笔签名。一句话:你们没资格怀疑老子的学识。
不过,像我这样的伟哥是不会被怪蜀黍唬到的。我敢肯定,就算郎咸平读过,也没读懂,“背得滚瓜烂熟”纯属撒谎。在哈耶克的经济理论里,最核心的就是“自发演进的秩序”。他认为,社会秩序并非出于人的预先设计,而是人的行为的结果。市场经济如此,法律规则也是如此。他猛烈抨击建构主义者,因为这些人鼓吹“大政府”,认为好的规则都是制定和监管出来的。巧得很,郎咸平恰好就是哈耶克反对的那类人,他的观点充斥着建构主义的的谬误。他鼓吹“信托责任”,这是英美法系中的法律概念,却这样说到:“我是希望政府通过法制化的建设,让我们这一代不敢没有信托责任,我们下一代的血里面才会流着信托责任的血,而这个有信托责任的人是由法制化的国家所保护的人,这才是我们的信托理念。 ”这简直是天方夜谭了,实际上信托并不起源于“政府的建设”,只是中世纪英国法院为解决财产占有、使用和收益分离造成的纠纷,形成的一套保护收益人的制度。违反信托义务,是民事责任,不是刑事责任。但郎咸平可能是看香港的三级片太多了,什么《满清十大酷刑》之类的,居然主张“用严刑峻法推广信托责任”。这样一来,政府不仅是“信托责任”的慈母兼保姆,还成了“信托责任”的严父兼警卫。明眼人应该能马上看出来,这就是全能政府嘛!没错,郎咸平认为,民主自由是“大政府”孕育的,如“俾斯麦的德国政府,法国的拿破仑时代”。
稍微有政治常识的人都会说,这是一个疯子吧。但我们的传统不就是崇拜疯子吗?台上一个“伟光正”挥舞大手、唾沫横飞,台下无数“打酱油”如痴如醉、甘之如饴。想想吧,那些政治动员会,那些带功报告会,那些传销学习会。郎咸平是怎么做到的呢?一样,像他的疯子前辈一样,不停地宣传,把“信托责任”当成“阶级斗争”天天讲。本来是法律概念,一下又成了道德概念。他说,“信托责任用更普通的话讲叫良心。”更雷人的是,他还能揣摩官方旨意,弘扬主旋律:“《士兵突击》就是在呼唤以诚信为本的信托责任。这是我对《士兵突击》的第一个解读。 ”当“信托责任”的法律含义被掏空了,像卖狗皮膏药般到处吆喝,并声称包医百病,我就敢肯定他不仅没读过哈耶克,连基本的法律常识都没有。但这个还不是重点,我想说的是,郎咸平错了,可是我们知道他错在哪里吗?比如,“法治”这个概念,郎咸平的解释是“政府通过法制化的建设”,我们有更好的答案吗?
有,当然有,布鲁诺.莱奥尼的《自由与法律》里就有。作者是法学理论教授和执业律师。此书最核心的观点是:法治不是国家立法的产物,也非政府的创设,而是人民自愿接纳法律规范而发展起来的。莱奥尼剖析罗马法和普通法指出,法律就像语言,不是被特意设计出来的,而是人们共同参与而形成的。最好的造法方式是“被发现”而不是“被发明”,“法学家和法官是通过一些送到他们面前的材料进行加工”,就像“一个人用原木造出来木料那样”。这一造法过程中司法权压倒了统治权,因此法律就具有了“至上性”。早在中古时代法学家就说过,“法律是至高无上的,其次才是国王,因为他和他的臣民都受它统治,没有法律,就没有国王,也没有王国”。但假如法律都由国王或政府来制定,就没有这种“至上性”了,“天子犯法与庶民同罪”就成了一句空话。理解这一点其实并不难,想想我们这个国家,法律由政府制定并颁布,法规法令多如牛毛,却始终只有“人治”而无“法治”。
莱奥辛还有一个突出的洞见:“自由市场绝不可能与权力当局集中控制的造法过程相容。”他说,罗马的繁荣强盛,与非立法的罗马私法的发达分不开,即使在最糟糕的大政府时期,“一般来说,私人拥有的土地绝对不会遭到没收,政府永远不会强行干预私人企业的经营活动。同样,罗马政府也不可能搞通货膨胀和货币贬值。”相反在现代国家,越来越多的法律出自立法机构,很多时候就成了政府干预市场的工具。莱奥辛说,“在当代政治制度中,相对于维护个人自由的目标而言,立法之法太多了,群体决策太滥了,选择太僵硬了”,这样便导致了计划经济,造成了很多市场失灵的现象。这一点作为中国人的我们体会就更深了,政府多说少做还好,每次搞什么政策、加强什么监管、出台什么新法都是帮倒忙,搅乱了市场经济秩序。例如新《劳动法》出台,不仅无法帮助劳动者,反而造成了大量的失业现象。
那么,真正的法治如何达成?莱奥辛说,“法治,就其经典的含义而言,必须切实保障法律的确定性,以使个人能够据此为其私人生活和商业活动做出长远规划,否则法治就不可能维系”。说到底,法律终归还是要建立在个人诉求之上,保障私人生活及其私有财产的使用和处置。即使是宪法原则,也应是“关于特定个体之权利所作出的个别裁决中归纳或概括出来的”。否则的话,宪法永远都是一纸空文,国家有宪法而无宪政,公民自由时常遭到侵害。他还告诉我们,“法治”不难,它存在于人类社会已经很久了,实现它只需要一点点智慧。“这种智慧就在于:在罗马、英国的体系中,对于人们的日常生活,立法机构是多么超然,因而,当罗马法和英国法的法律制度处于巅峰时,罗马人和英国人的个人自由的范围是多么宽广。”简言之,自由是秩序之母,政府越小,法治越佳。莱奥辛诚挚地呼吁,在法律制度之中,一定要“珍视个人之价值”。按照这样的观点,郎咸平关于“信托责任”的说法全都错了,包括他“为社会负起信托责任”的呼吁。真正的“信托责任”只是能为个人而担负,为特定个人的权益而担负。
顺便说一下,前两天我又去老地方买艺术小电影,发现那一排知识类盗版碟最当眼处是一张《黄帝内经》。郎咸平占据这一显赫位置已经大半年了,他的突然下岗多少让我感到好奇。我就问摊主,你怎么不推郎咸平啦,不是说最有良心吗?这位黑瘦的小伙子看样子心情不佳,无精打采地,叹了口气说:讲什么良心咯,你讲良心,别人不讲,你不就亏大了。还是养生好,要长寿,让没良心的都死得比你早。嗯,你要不要来张?
自由与法律的评论




我家旁边有一条穷街陋巷,每到黄昏的时候就有人出来摆摊,卖盗版碟。一向高雅的我,当然不支持偏门生意,只是他们有些欧美日电影,市面上无正版,所以时不时也会买几张。都是地下艺术片,导演很小众,演员比较大牌,如 Jana Jordan、Ashlynn Brooke、管野亚梨沙、原紗央莉、石川玲华等等。我去的多了,就跟一位摊主混熟了。一位黑瘦的大男孩,很淳朴。他摆在摊面上有一排知识类的,什么百家讲坛、BBC纪录片之类的,不过每次去都看见一张郎咸平演讲的碟放在最外面。我还注意到,这一排被顾客翻乱之后,他总是把郎咸平的那张挑出来,重新放在最显眼的位置。终于有一次,我忍不住问他,你看过这张吗?他说,没看过,但他很出名的,经济学家。我奇怪地问,那你怎么天天都推它。他说,有顾客说他最有良心,我觉得这个社会缺的就是良心,你要不要来张?我赶忙摆手说:别、别,他这个有码,我要无码的。
郎咸平是称职的财会专家,也是勤奋的演员,但绝对不是经济学家。他更像一个江湖郎中,能诊断出各种疑难杂症,最后卖的都是同一个药方。现在,这个药方连卖碟的小伙子都知道了:良心。安兰德曾经说过,有一款知识分子叫“巫医”,表面上很有知识,实际上脑子里全是沼气,飘荡着和事实毫无关联的抽象概念。郎咸平在我心目中就是这一款。我看过他主持节目,采访别人时,提的全是诱导性问题,别人回答时他毫无耐心,莫名奇妙就去打断。但他自己接受采访时,说起话来就滔滔不绝,转换话题也快,不给对方留任何缝隙。很多人以为这是成竹在胸,实际上恰恰相反,这是掩饰,是心虚的表现。语速快、话多、表情丰富,是虚张声势,不给别人机会去质疑、去抓漏洞。我印象最深的是有一幕,郎咸平吹嘘自己精通哈耶克的著作,“背得滚瓜烂熟”,“看的都是原文”。还说自己少年时收过哈耶克的亲笔信。话音刚落,他目光闪烁不定,突然爆发出几声造作的朗笑。唉,要证明自己读懂某人的书,只要说得出作者的观点就行了,自己觉得是好是坏,干嘛要扯到读原文、收签名信呢?这摆明就是唬人嘛,欺负大陆学人没读英文版,读了也没有亲笔签名。一句话:你们没资格怀疑老子的学识。
不过,像我这样的伟哥是不会被怪蜀黍唬到的。我敢肯定,就算郎咸平读过,也没读懂,“背得滚瓜烂熟”纯属撒谎。在哈耶克的经济理论里,最核心的就是“自发演进的秩序”。他认为,社会秩序并非出于人的预先设计,而是人的行为的结果。市场经济如此,法律规则也是如此。他猛烈抨击建构主义者,因为这些人鼓吹“大政府”,认为好的规则都是制定和监管出来的。巧得很,郎咸平恰好就是哈耶克反对的那类人,他的观点充斥着建构主义的的谬误。他鼓吹“信托责任”,这是英美法系中的法律概念,却这样说到:“我是希望政府通过法制化的建设,让我们这一代不敢没有信托责任,我们下一代的血里面才会流着信托责任的血,而这个有信托责任的人是由法制化的国家所保护的人,这才是我们的信托理念。 ”这简直是天方夜谭了,实际上信托并不起源于“政府的建设”,只是中世纪英国法院为解决财产占有、使用和收益分离造成的纠纷,形成的一套保护收益人的制度。违反信托义务,是民事责任,不是刑事责任。但郎咸平可能是看香港的三级片太多了,什么《满清十大酷刑》之类的,居然主张“用严刑峻法推广信托责任”。这样一来,政府不仅是“信托责任”的慈母兼保姆,还成了“信托责任”的严父兼警卫。明眼人应该能马上看出来,这就是全能政府嘛!没错,郎咸平认为,民主自由是“大政府”孕育的,如“俾斯麦的德国政府,法国的拿破仑时代”。
稍微有政治常识的人都会说,这是一个疯子吧。但我们的传统不就是崇拜疯子吗?台上一个“伟光正”挥舞大手、唾沫横飞,台下无数“打酱油”如痴如醉、甘之如饴。想想吧,那些政治动员会,那些带功报告会,那些传销学习会。郎咸平是怎么做到的呢?一样,像他的疯子前辈一样,不停地宣传,把“信托责任”当成“阶级斗争”天天讲。本来是法律概念,一下又成了道德概念。他说,“信托责任用更普通的话讲叫良心。”更雷人的是,他还能揣摩官方旨意,弘扬主旋律:“《士兵突击》就是在呼唤以诚信为本的信托责任。这是我对《士兵突击》的第一个解读。 ”当“信托责任”的法律含义被掏空了,像卖狗皮膏药般到处吆喝,并声称包医百病,我就敢肯定他不仅没读过哈耶克,连基本的法律常识都没有。但这个还不是重点,我想说的是,郎咸平错了,可是我们知道他错在哪里吗?比如,“法治”这个概念,郎咸平的解释是“政府通过法制化的建设”,我们有更好的答案吗?
有,当然有,布鲁诺.莱奥尼的《自由与法律》里就有。作者是法学理论教授和执业律师。此书最核心的观点是:法治不是国家立法的产物,也非政府的创设,而是人民自愿接纳法律规范而发展起来的。莱奥尼剖析罗马法和普通法指出,法律就像语言,不是被特意设计出来的,而是人们共同参与而形成的。最好的造法方式是“被发现”而不是“被发明”,“法学家和法官是通过一些送到他们面前的材料进行加工”,就像“一个人用原木造出来木料那样”。这一造法过程中司法权压倒了统治权,因此法律就具有了“至上性”。早在中古时代法学家就说过,“法律是至高无上的,其次才是国王,因为他和他的臣民都受它统治,没有法律,就没有国王,也没有王国”。但假如法律都由国王或政府来制定,就没有这种“至上性”了,“天子犯法与庶民同罪”就成了一句空话。理解这一点其实并不难,想想我们这个国家,法律由政府制定并颁布,法规法令多如牛毛,却始终只有“人治”而无“法治”。
莱奥辛还有一个突出的洞见:“自由市场绝不可能与权力当局集中控制的造法过程相容。”他说,罗马的繁荣强盛,与非立法的罗马私法的发达分不开,即使在最糟糕的大政府时期,“一般来说,私人拥有的土地绝对不会遭到没收,政府永远不会强行干预私人企业的经营活动。同样,罗马政府也不可能搞通货膨胀和货币贬值。”相反在现代国家,越来越多的法律出自立法机构,很多时候就成了政府干预市场的工具。莱奥辛说,“在当代政治制度中,相对于维护个人自由的目标而言,立法之法太多了,群体决策太滥了,选择太僵硬了”,这样便导致了计划经济,造成了很多市场失灵的现象。这一点作为中国人的我们体会就更深了,政府多说少做还好,每次搞什么政策、加强什么监管、出台什么新法都是帮倒忙,搅乱了市场经济秩序。例如新《劳动法》出台,不仅无法帮助劳动者,反而造成了大量的失业现象。
那么,真正的法治如何达成?莱奥辛说,“法治,就其经典的含义而言,必须切实保障法律的确定性,以使个人能够据此为其私人生活和商业活动做出长远规划,否则法治就不可能维系”。说到底,法律终归还是要建立在个人诉求之上,保障私人生活及其私有财产的使用和处置。即使是宪法原则,也应是“关于特定个体之权利所作出的个别裁决中归纳或概括出来的”。否则的话,宪法永远都是一纸空文,国家有宪法而无宪政,公民自由时常遭到侵害。他还告诉我们,“法治”不难,它存在于人类社会已经很久了,实现它只需要一点点智慧。“这种智慧就在于:在罗马、英国的体系中,对于人们的日常生活,立法机构是多么超然,因而,当罗马法和英国法的法律制度处于巅峰时,罗马人和英国人的个人自由的范围是多么宽广。”简言之,自由是秩序之母,政府越小,法治越佳。莱奥辛诚挚地呼吁,在法律制度之中,一定要“珍视个人之价值”。按照这样的观点,郎咸平关于“信托责任”的说法全都错了,包括他“为社会负起信托责任”的呼吁。真正的“信托责任”只是能为个人而担负,为特定个人的权益而担负。
顺便说一下,前两天我又去老地方买艺术小电影,发现那一排知识类盗版碟最当眼处是一张《黄帝内经》。郎咸平占据这一显赫位置已经大半年了,他的突然下岗多少让我感到好奇。我就问摊主,你怎么不推郎咸平啦,不是说最有良心吗?这位黑瘦的小伙子看样子心情不佳,无精打采地,叹了口气说:讲什么良心咯,你讲良心,别人不讲,你不就亏大了。还是养生好,要长寿,让没良心的都死得比你早。嗯,你要不要来张?
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- (评经济学原理(原书第三版·上下两册))
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- (评建国大业)
- (评为什么我们的钱变薄了)
- (评潜伏)

2009-06-28 12:31:12 我是太阳
你写的风格我很喜欢~虽然郎咸平我跟本不知道干嘛的,咔咔
2009-06-28 12:34:52 啊龙
呵呵 我觉得不错 (*^__^*) 嘻嘻…… 我主张 民主自由 人身自由~文章里的那句颇为经典:简言之,自由是秩序之母,政府越小,法治越佳 这就是本文的中心...听的让人热血澎湃2009-06-28 12:38:08 布克
有见识。2009-06-28 13:11:33 天生卷发加部分左撇的单纯老颓
你是豆瓣请来的吗?2009-06-28 13:15:46 Forest
lz的文章,篇篇精彩!2009-06-28 13:22:55 小鱼|赦生
同企业类似,政府天然有扩张冲动。如果这个政府不是民选产生的,则更为明显。郎自己也表示想当演员,呵呵。即标榜良心,又知道尺度。
2009-06-28 13:23:27 张悬faNs
豆瓣上 看到这样的 文章不容易,没有小资病2009-06-28 13:24:30 讨厌豆瓣的猫
兼听则明2009-06-28 13:32:40 南海浙北人
叹了口气说:讲什么良心咯,你讲良心,别人不讲,你不就亏大了。还是养生好,要长寿,让没良心的都死得比你早。经典!!!
2009-06-28 13:36:32 人造天堂
政治有两种路数,一是赌徒,成王败寇,一是妓女,明哲保身。希特勒兼有赌徒的目标,妓女的手段,是最高境界。学我者生,像我者死。可惜郎叫兽兼有妓女的目标,赌徒的手段,是最低境界。
说到底是时代的错。中国出不了英雄,也出不了枭雄,这是幸运还是不幸呢?
2009-06-28 13:38:09 皮皮
好文。推荐。2009-06-28 13:50:29 破碎虚空
此君成名于“炮轰德隆系”,其实他不炮轰,“德隆系”一样要崩盘。你还真以为“蓝田”是刘姝威六百字短文搞垮的?
2009-06-28 13:51:19 竹舞‖so what
HOHO~~又要结仇了~~~2009-06-28 13:54:55 人造天堂
此君成名于“炮轰德隆系”,其实他不炮轰,“德隆系”一样要崩盘。你还真以为“蓝田”是刘姝威六百字短文搞垮的?————————————————————————————————
不要以为你把JJ插进地里,就QJ了地球,把JJ举向天空,就QJ了宇宙~~~
2009-06-28 14:06:37 树上的男爵
现在zf所讲的法治其实是个骗局,几个很重要的问题给忽略了:法律从何而来,谁负责立法?法律对于群众和官员是否一律平等,谁负责司法?2009-06-28 14:18:25 p-spiderman
haha,我还是回头去看中学的物理、化学、算数。。。会好些2009-06-28 14:20:25 回生
----------------------------------------------------------2009-06-28 13:32:40 南海浙北人
叹了口气说:讲什么良心咯,你讲良心,别人不讲,你不就亏大了。还是养生好,要长寿,让没良心的都死得比你早。
经典!!!
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+1
2009-06-28 14:37:49 竹舞‖so what
官方说法叫:“具有中国特色的”~~~~2009-06-28 14:46:57 狙击秃鹰
呵呵你的写的东西很不才错,我曾经看过一些郎咸平的书籍和视屏,“江湖郎中”这个称号,嘿嘿,有意思。
2009-06-28 15:18:22 老钱·美若彼邻
“自由是秩序之母,政府越小,法治越佳。”这个,有一定道理~~好的政府不在大,而在于有效率~~
至于郎,其他方面不敢说,但他对经济周期与股市的认识错得一塌糊涂~~
2009-06-28 15:43:22 44
豆瓣五毛啊2009-06-28 15:44:31 普普
这种风格的东东,已经让人审美疲劳了2009-06-28 15:44:33 Kicker[10]♫
郎叫兽2009-06-28 15:44:47 lukai@alumni
lz既有精深的法学知识又有难得的独立思考精深,佩服佩服。评论的精彩。。。2009-06-28 16:02:07 chaosmind
很精彩的言论, 但是大家都不用那么标榜自己,攻击他人。 谁都有错的时候~~LZ 也是啊, 我就没有听说出台过新《劳动法》, 《新劳动合同法》倒是有一个.......
郎的书最近读的比较多,不为别的,好像能听懂。 这个对于普通人很重要, 我上大学的时候,就跟老师讨论过这样的问题,TOM peters 的书为什么是畅销书,因为讲得简单。
但是光听懂了还不行,还要能用,有指导意义。我觉得郎的书和讲演之所以受欢迎,也因为突出了思维方式,分析方法和指导性。 可惜他更喜欢指导那些行业中的领头企业,对于芸芸众生,中国的普通人来说,他不过是经济领域里的郭德纲,周立波而已.....
2009-06-28 16:16:37 林小玉葬貓
萊奧辛之“羅馬政府”,限於共和時代、元首時代。馬克西米利亞諾以抄没城邦公共基金及私產聞。戴克裏先朝以官僚膨脹、職業世襲、物價管制、降低貨幣成色著稱。《羅馬帝國晚期社會經濟史》擬之為布爾什維克。2009-06-28 16:36:03 海誓山盟总是赊
2009-06-28 14:18:25 p-spiderman haha,我还是回头去看中学的物理、化学、算数。。。会好些------------
同感
2009-06-28 16:59:28 Forest
lss说话风格和头像都和数卷残编颇为相似,不知道是不是马甲2009-06-28 17:02:51 午夜蓝
还是劳动人民的思维最朴实简单,如同那位卖碟的摊主2009-06-28 17:06:25 人造天堂
2009-06-28 16:59:28 Forest lss说话风格和头像都和数卷残编颇为相似,不知道是不是马甲+1
你以为你换个马甲就找不到你了吗?没有用的,你是那样拉风的男人,不管在什么地方,就好像漆黑中的萤火虫一样,亮得新颖,亮得出众。你那晦涩的文字,琐碎的繁体字,神乎奇技的笔法,还有那个Liberalism,都深深地出卖了你。
2009-06-28 17:08:08 愚人码头
喜欢这样的风格, 以及这样独到的见解2009-06-28 17:09:14 哭泣的大叔
LZ你不觉得你的评论也很偏激吗?--假设你出名的话,和你同样逻辑的评论只会更多,不会更少。2009-06-28 17:13:46 皮皮
不偏激啊。郎叫兽确实是没有常识。2009-06-28 17:38:39 小乐子
写得不错,自由需要张扬。但当前只能还是在解放思想上,而不是具体的行动上。当前的时局很明显是怎么让占人口大多数的农民,这个在生产力上最落后的阶级,转变成工业化中的工人和城市化中的市民。党的十七大就有这一条,要壮大中产阶级。不管什么主义,法律,只要是能促进这一进程的,都是符合当今社会的最根本利益的。反之,在历史上再怎么正确的主义,也是反动的。2009-06-28 17:42:42 血性苍狼
楼主根本不看新闻和了解社会,越来越多的事实已经证明严刑峻法维护信托责任的必要性,没常识的是LZ不是郎教授!2009-06-28 17:52:02 皮皮
LS法盲啊。LZ说了信托责任本质是民事责任。
你要严刑峻法来管制民事行为吗?
那样的话只能说你真的没常识。
2009-06-28 17:53:54 lfwong
建议楼主多了解郎咸平,我觉得他讲话方式上有些偏激,不过他不是"巫医"2009-06-28 17:54:57 人造天堂
我当年曾“有幸”向郎叫兽当面提过这样的问题:如果负责执行严刑峻法的人没有信托责任,该怎么办呢?叫兽就愤怒地叫道:“你怎么能问这样的问题?”叫兽为啥愤怒呢?有两种可能,严刑峻法“应该”由叫兽这样有信托责任的人来执行,我竟然敢怀疑叫兽的良心,是可忍孰不可忍。或者叫兽也没法回答这个问题,就用愤怒来掩饰。
ls得叫兽真传,也来回答下这个问题
2009-06-28 18:02:18 皮皮
天堂是问哪个人啊?我是没得谁的真传。
2009-06-28 18:20:31 ZYthon
郎咸平在上海财经讲演时,博士不能做陪审员说明他还是很赞赏海洋法系。只是他本人不是法学出生,早年在蒋经国统治下的台湾,在美国时忙于学金融对民主不会深入了解,而94之后在香港的经历,对他应该有不少影响。
维基上对他政治观的评价:
郎咸平本人的政治观比较保守,支持中央集权政府的重要性。郎教授经常用后起的大陆法系工业国家作为例子,特别是法国,德国,和日本,个个都走过了一段大政府时代,巩固了一个法制化的社会。郎教授也经常拿新加坡作为一个廉洁一党政权的例子,指出官员工作的分工化和维持公共设施供需平衡的重要性。郎教授也曾指出一个自由民主的社会不是走向稳定的原因,而只是一个结果。
个人以为他曾举过香港,新加坡没有民主,同样经济繁荣,政府比较清廉的例子。是希望有个克里斯玛型的领袖来解决当前的问题,不容易激怒当局,也容易让群众接受,虽然这种治标的解决方案在现在的中国可能性都已经很低了。大道还是需要民众自己争取,毕竟政府有权给你,自然也有权收回。
克里斯玛这个起源于巫术文化,不知道和lz的巫医的评价有何联系。
2009-06-28 18:32:58 识而无知
例如新《劳动法》出台,不仅无法帮助劳动者,反而造成了大量的失业现象。——————————————————————————
很讨厌这样不负责任的随口禅。
要么加以详述,要么不提,你的这个论断并不能作为一个事实,而仅仅是个人的意见而已。
请不要把个人意见当作事实那般来阐述。
2009-06-28 18:33:07 无痕绝影
强,我没在沃尔沃的影视区看到他的节,貌似挺吸引我的2009-06-28 18:33:46 识而无知
我觉得这应该算得上是人品问题了,叶子风先生2009-06-28 18:38:30 人造天堂
2009-06-28 18:02:18 皮皮 天堂是问哪个人啊?——————————————————————————
抱歉皮皮,有延迟,我是针对血色苍狼
2009-06-28 18:20:31 ZYthon 郎咸平在上海财经讲演时,博士不能做陪审员说明他还是很赞赏海洋法系。
——————————————————————————
叫兽还说过美国民主的核心是制衡,参见陆新之吹捧叫兽的书,都说明叫兽实际上是明白地,也和叫兽鼓吹的严刑峻法是矛盾地,显然先要制衡执法者。
叫兽明白还要胡说,只能理解为有动机。叫兽曾多次“满含热泪”道:“我的思想不能成为中国的主流,是中国人的悲哀!”成为主流学者,在西方,要经过变态的审稿机制。但在中国,只有“为帝王师”一途。
叫兽想在“军机行走”,可惜这个梦想破灭了。叫兽给ZF嘴交了很久,ZF也没口 爆或颜 射Y地。
叫兽现在也只有攒几本垃圾书赚点钱,嚼些口水话题了。
知识分子投机政治,叫兽不是第一个,也不是最后一个。儒教开创的政教传统,害了太多人了。
2009-06-28 18:48:32 私人青铜
他跟的党派没有占上风2009-06-28 18:49:30 harumi
把一个人的书读的烂熟,但是个人观点和书完全相反,这好像不矛盾…………………………………………2009-06-28 19:04:23 小甜米
建议lz多读书,多思考,多看眼前现状,就不会这么偏激概念有混淆,逻辑有错误,偏执而自以为是
2009-06-28 19:09:52 Lori
破绽百出的一篇文章,竟然还有人夸无知者,无罪
2009-06-28 19:12:20 Michael.C
绝对的曲解!!!2009-06-28 19:16:04 OldWhigs
2009-06-28 19:04:23 小甜米||还在挣扎建议lz多读书,多思考,多看眼前现状,就不会这么偏激
概念有混淆,逻辑有错误,偏执而自以为是
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建议ls多读书,多思考,多看眼前现状,就不会这么偏激
概念有混淆,逻辑有错误,偏执而自以为是
2009-06-28 19:24:15 数卷残编
小玉即殘編,專為雄貓大師及前自由談諸君設,出典為自由談“今典”。2009-06-28 19:24:49 死灵骑士
没有小资病,一个很中肯的评价;虽然你的提法,不一定都同意,但愿意多看见这样的言语,
交个朋友吧
2009-06-28 20:01:05 但愿是个奇迹
郎教授缺的是政治常识,而且他的“大政府,严刑峻法”论是他早期的对特色中国的不了解产生的,现在没见他再提啦!他这个有码,我要无码的。
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这个要求太高了吧,郎咸平在大陆能拍有码的也不错了,拍无码就别想再大陆混了
2009-06-28 20:42:26 oland
除了原文以外,评论很好看。2009-06-28 20:51:33 锋
讲什么良心咯,你讲良心,别人不讲,你不就亏大了。还是养生好,要长寿,让没良心的都死得比你早。2009-06-28 20:53:52 婴儿
你以为你换个马甲就找不到你了吗?没有用的,你是那样拉风的男人,不管在什么地方,就好像漆黑中的萤火虫一样,亮得新颖,亮得出众。你那晦涩的文字,琐碎的繁体字,神乎奇技的笔法,还有那个Liberalism,都深深地出卖了你。2009-06-28 21:15:59 血性苍狼
LS法盲啊。LZ说了信托责任本质是民事责任。
你要严刑峻法来管制民事行为吗?
那样的话只能说你真的没常识。
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谁告诉你严刑峻法就是刑事责任了,这样看来你就是典型的中国教育下诞生的所谓人才,叫你怎么想,你就怎么想!
2009-06-28 21:19:54 血性苍狼
我当年曾“有幸”向郎叫兽当面提过这样的问题:如果负责执行严刑峻法的人没有信托责任,该怎么办呢?叫兽就愤怒地叫道:“你怎么能问这样的问题?”叫兽为啥愤怒呢?有两种可能,严刑峻法“应该”由叫兽这样有信托责任的人来执行,我竟然敢怀疑叫兽的良心,是可忍孰不可忍。或者叫兽也没法回答这个问题,就用愤怒来掩饰。
ls得叫兽真传,也来回答下这个问题
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别说郎教授了,你要是问我这个问题我一样骂死你,自己无知还怪别人,回家多学几年政治学再来这献丑,好好看看如何协调和控制权力的章节!!!!!
2009-06-28 21:24:55 人造天堂
别说郎教授了,你要是问我这个问题我一样骂死你,自己无知还怪别人,回家多学几年政治学再来这献丑,好好看看如何协调和控制权力的章节!!!!!————————————————————————
得叫兽真传,我没有夸错人啊。
我就是无知了,大部分人民都没学过政治学,敢解释一下嘛,有点可行性,不要用愤怒掩饰。
2009-06-28 21:31:03 血性苍狼
愤怒,和你犯不着,我没兴趣打这么多字,自己去找下我国关于公、检、法机关之间的关系解释,那字面上写得细得很,做没做到,自己去想!
2009-06-28 21:35:49 小默
我也不明白ls问这个问题为什么挨骂,lss给解释一下嘛2009-06-28 21:49:49 血性苍狼
看你这态度,就没兴趣和你说话,自己回家面壁2009-06-28 21:52:55 叶子风
我当年曾“有幸”向郎叫兽当面提过这样的问题:如果负责执行严刑峻法的人没有信托责任,该怎么办呢?叫兽就愤怒地叫道:“你怎么能问这样的问题?”~~~~~~~~~~~~~~~~~~
哈哈,郎还有这么一桩轶事啊,好玩好玩。你问的好,他当然恼羞成怒。
2009-06-28 22:02:44 血性苍狼
回答一下小默同学,郎教授是个经济学家,他提出的严刑峻法的管理信托责任只是个人基于经济发展实践的一个建议,提出这个建议并不代表他能够解决好协调和监督相关职能部门的运行,那是政治层面和统治阶级考虑的事情,你问他这样的问题,就象是问语文老师如何解答未知方程,问不对题。至于如何协调、控制和管理权力,我国关于公、检、法机关之间的关系解释上面写得很清楚,学法律的人都应该知道和了解,但是是否真的能落到实处,还是要看具体执行的方式和力度。另外说点郎教授本人自己多次在演讲和电视节目中承认,自己只适合做学问,并不是一个懂得经济学原理有有着强大的实际操作和运营能力的人才,他提出的观点多半都是基于自己的数据收集和分析,他只是一个善于总结和归纳的学者,并不是一个能够指导和引领经济发展方向的人。所以我们在吸纳他的观点的时候自己要懂得分析和总结,郎教授说得不一定对,但是我们要学会从他的角度去分析和总结问题。学问本身就是要以怀疑的态度去求证,不要动不动就往极端的方向去发展。例如那个什么天堂!
2009-06-28 22:07:31 剑胆琴心兮
自由与法律怎么会扯上朗先生.其'信托责任'的建制是公信力,国家在89之后公信力接班人失去了45%信任票.新国国土小故能善治政道,仍不剔鞭打法.2009-06-28 22:10:41 血性苍狼
其实认真看了楼主文章并看懂的人,就应该知道,楼主写了一堆废话,尽管这些废话不是错话,但是和楼主想辩驳的郎教授的观点其实八秆子打不到一起,牵强附会的很!2009-06-28 22:13:51 px200
感觉米帝对lss的问题也有一定讨论,我是enemy of the state的忠实影迷。对于严刑峻法这种东西没有个严格执行法律且独立的机构来执行会产生很多惨案的,导致一方强权势力对于异己的打压,而在一个连宪法都无法解释和遵守的国度,何谈严格执行法律,律从何来。个人觉得严刑峻法可以有,需用在公检法的执法人员身上,有些罪就应该直接杀了,判十多年,里面减个刑,回来报仇了2009-06-28 22:16:31 血性苍狼
可惜啊,没有竞争对手的政坛,是可以为所欲为的2009-06-28 22:20:15 血性苍狼
其实林达的几本书里很详细的介绍了不少老美关于这方面问题的思考和分析,只是这里太多人眼界狭隘,自己无知还不给别人理智!2009-06-28 22:21:56 人造天堂
叫兽的故事多了,当初只是无数回大陆淘金的学术浪人之一。最初屡屡碰壁。在<新财富>杂志混过,也就小半年吧,就被开了。
仰融的案子也掺乎,幻想居中调停,就跟那个SB小萝莉,想调停中国留学生和雪山小猫粉一样,结果谁也不鸟他。
最恶心地就是,仰融的案子,性质和他后来声嘶力竭抨击的“国有资产流失”一样。昨天还为人争取权益,今天就往人头上拉屎,Y变脸也变地太快了吧。
后来就让他逮住德隆和顾雏军两个机会了。其实聪明的儿子不都是你家生的,也有其它方面人士提过质疑,比如<财经>的报道,比他标题党的文章要严谨地多,只不过郎叫兽全揽在自己头上,敢于用JJ QJ地球和宇宙。
得志便猖狂啊,就开始狂咬地方著名国企,海尔长虹,就是不咬央企。我还奇怪呢,为啥不咬联想,中科院给创业元老界定过产权,一咬一个准啊。后来一想,人要成主流,中国人民还等着他给找良心呢,中科院这个晋身之阶可得通着。
LZ和其他一些人还郑重其事地谈学理,too simple,too naive,叫兽早就不是学者,而是政客。
可惜他在政客里面也是下三滥的。真正的政客嫖了人民还是要付钱地,不能拿嘴对付。
2009-06-28 22:37:39 奈何天
2009-06-28 19:04:23 小甜米||还在挣扎建议lz多读书,多思考,多看眼前现状,就不会这么偏激
概念有混淆,逻辑有错误,偏执而自以为是
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建议ls多读书,多思考,多看眼前现状,就不会这么偏激
概念有混淆,逻辑有错误,偏执而自以为是
2009-06-28 22:58:42 人造天堂
西方有“自然法”的概念,隐含法律先于和高于任何人。在真实的历史实践中,希腊、罗马的宪政,英国的大宪章,都是制衡的产物。内在精神一致。但中国只有儒家和法家传统,其实两家没有区别,法律都是行政的工具,也就是有少数人凌驾于法律之上。与西法完全颠倒。郎门徒攻击我走极端,这种体制怎么可能不走极端呢?
中国法治的问题,根本不在于严宽,而是要把少数人揪下来,要严都严,要宽都宽,你敢按我dididibeng,就做好准备有人按你dididibeng。郎叫兽的提议正相反,加强少数人的权力,仅仅因为他们“有良心”。
郎的所谓思想,不过是儒法的一个杂种。24史有24史之多,也就是说已经失败至少24次了,TMD还要再试第25次,这不是SB是什么呢?
很简单的问题,不需要深钻政治学和法学。郎叫兽在台湾的权威政治下长大,在美国求学多年,不可能不明白。陆的书里也写了,他其实是明白的。他揣着明白装糊涂,如果是明哲保身,还可以理解。可他是想从中渔利。在他嘴里,连美国都成为严刑峻法的例子,人不能无耻到这个地步。
Y这么卖力地嘴交,ZF怎么会感觉不到呢?就是不口爆或颜射Y,为什么呢?这么乖巧的奴才,沃顿文凭的奴才,不该重重打赏嘛?当年孙权上表让曹操称帝,曹操说:“小儿欲架我火上烤矣”。
2009-06-28 23:05:03 ZYthon
当年孙权上表让曹操称帝,曹操说:“小儿欲架我火上烤矣”。这个故事用在这儿好像不合适喔
2009-06-28 23:23:17 奈何天
人造天堂,你还是去天涯喷吧,豆瓣不适合你。2009-06-28 23:25:43 深刻的片面
楼主有论点无论述,不明为何那么多人关注。看来我不还不够精英啊,仔细读了下,关于本书的评论反而和郎平的相对更少些。我只知道些劳动合同法的内容。劳动合同法是部好的法律,只是在大陆缺乏工会,广大劳工是不懂法律的,本可以在工会的帮助下得到法律知识的普及。但...
同时权力机构不是有人民选取决定,权力的授予不是来自民间,权力又怎么会在意人民呢?
在强调GDP的情况下,政府只会帮助企业,扶持企业,而企业的压迫在政府眼里自然也是默示的态度了...
而又缺乏三权分立的基础,在政府仲裁后寻求法院的帮助也往往是无果的
此书我没看过,仅仅看过自由的逻辑一本书。那本讲的比较多的是自由经济体制的问题。
最后不明白为什么楼主把郎咸平和这本书拉到一起比较。
2009-06-28 23:44:11 斯人寡欲
郎咸平是称职的财会专家,也是勤奋的演员,但绝对不是经济学家。----------------
你在开玩笑。
就我所知,他是经济学家。
2009-06-29 00:01:26 晕晕虎
LZ的话有些偏颇,虽然我对郎咸平也不是那么感冒,但是他的确是有些话切中了问题的核心。比如他能说明为什么楼市和股市上涨,而实体经济和老百姓的感受却持续走低。信托责任虽然是老调乱弹,而且有胡乱引导的问题,但也是中国的特色问题。
“实际上信托并不起源于“政府的建设”,只是中世纪英国法院为解决财产占有、使用和收益分离造成的纠纷,形成的一套保护收益人的制度。违反信托义务,是民事责任,不是刑事责任。”
虽然,说法不一样,不过试问一个没有信托责任的政府能对被统治的人民负责吗?可能引用的原理不对,但是事实却是对的。
2009-06-29 00:03:15 rero
郎咸平是个商人,不是个学者2009-06-29 00:12:53 斯人寡欲
楼主的可贵在与独立思考可惜支持楼主的人却不学习这种精神
2009-06-29 00:26:09 joker萨伊
读了上面某几位的发言,我明白了,还是有人渴望被集权qj的,对于这样的人,你告诉他要法治,要自由,有什么用呢?抑或,这些人甘于忍受现在的被qj,而渴望未来熬成婆之后的qj其他人,狼子野心不可测啊?法治,不是少数人的法治,自由,不是完全的自由。这两个事物本来就存在矛盾,是肯定会被人揪出逻辑上的不稳固来进行攻击嘛。如果要政治体系完美得符合逻辑,决策完全理性,唯一的途径便是独裁。也许上面那几位喷lz的人,就是渴望被独裁,抑或是独裁整个世界?
2009-06-29 00:34:34 joker萨伊
由少数精英组成集权政府来同志国家,在民智未开之时,确实是不得已也是最合适的选择,更是在资源有限需要集中投入而需要牺牲大多数人利益的时代里,最有效率的选择,我们改革开放以来三十年经济发展的结果就是最好的例子不要老是拿西方政权来和我们相比,我们有数千年深入文化骨髓里的奴性和现世价值观,我们有延续数千年效率无比之高的中央集权政府,存在就是合理的。是不是需要改变或是改革,答案原本就在那里,马克思都说过了,上层建筑是一定要为经济基础服务的,而一个庞大的经济体,也绝对是超出你少数精英认知的
2009-06-29 00:39:04 人造天堂
ls偏颇,不是渴望被集权QJ,而是天有十日,人有十等,渴望被上面更有“良心”的人QJ的同时,可以QJ下面“更没良心”的人。我曾经也奇怪,为何有这么多脑残拥护郎叫兽。不过后来看到郎叫兽去清华讲演,哇,居然不讲信托责任了,而是反对扩招,说精英就是稀缺的,清华的未来精英们就high地无以复加了。
但后来好像还是讲到信托责任了,大意是人民没有信托责任,言下之意,应该让你们这些精英去调教,未来精英们就又high地无以复加了。
扩招造成了一大批有统治阶级意识,无统治机会的知青,这些人就是郎叫兽的“群众基础”,和孔老二当年落魄的士、希特勒当年败落的中产阶级一样。以75-85年生居多。
不过时至今日,这些人再不满,职业和家庭也就这样了。85后也有脑残,但都是支持Liberalism地,不吃郎叫兽这一套。
郎叫兽的革命大计就这么格P了。
2009-06-29 01:22:30 丁丁养的猫
标记吧,手机用户不宜多言。2009-06-29 01:34:06 装AC无门
看完了所有的跟帖,发现郎咸平的粉丝的数量已经大幅大幅大幅下降了.一两年前,谁敢说郎咸平一个不字,真的会被他粉丝活活骂死,天涯上那些老帖应该还在.
2009-06-29 02:32:22 李白
Jana Jordan、Ashlynn Brooke、管野亚梨沙、原紗央莉、石川玲华等等这些我也喜欢
2009-06-29 07:54:50 薏米
哈哈哈哈~~ 偶最近也转向于热衷于养生与易经。2009-06-29 08:49:31 河马
作者的这种文章,先不说内容理论正确与否,这种攻击行为就是流氓嘛。2009-06-29 09:44:05 纸艺三月
拜读,观点很鲜明啊,不过偶还是很支持郎教授地!2009-06-29 09:55:00 漠寒
~2009-06-29 10:19:16 华子
郎咸平就一个小左愤。2009-06-29 10:20:32 苏艾丽
采访别人时,提的全是诱导性问题,别人回答时他毫无耐心,莫名奇妙就去打断。但他自己接受采访时,说起话来就滔滔不绝,转换话题也快,不给对方留任何缝隙。========================================
想起了韩寒对所谓专家们的评价“喜欢打断别人,不喜欢被别人打断”
2009-06-29 10:40:01 秋日奏鸣曲
楼主提到菅野亚梨沙,我甚是欣慰2009-06-29 10:46:06 芒果爱布丁
一本书是有益的,并不是说它的每句话都是真理,而在于它能给我们带来很多启发和思考.同样,对于一个人的评价也如此.
2009-06-29 11:14:29 十四
评价:作者核心令人耳目一新,让人发现郎咸平实右形左,自相矛盾。但自由主义倾向稍微浓了一点。忽略群氓和无政府问题。个人诉求的膨胀具有浓厚的盲目性。而且有个小伤,说自由,那不是罗马和英国的事,是法国的事。从法国大革命后期的雅各宾是研究自由的好素材,可以参考。可以无视= =推荐了2009-06-29 11:24:19 sean
讲什么良心咯,你讲良心,别人不讲,你不就亏大了。还是养生好,要长寿,让没良心的都死得比你早。嗯,你要不要来张?2009-06-29 11:38:00 小兵
恩,写得角度不错。2009-06-29 11:41:11 冠猜霸
我看过他主持节目,采访别人时,提的全是诱导性问题,别人回答时他毫无耐心,莫名奇妙就去打断。但他自己接受采访时,说起话来就滔滔不绝,转换话题也快,不给对方留任何缝隙。很多人以为这是成竹在胸,实际上恰恰相反,这是掩饰,是心虚的表现。语速快、话多、表情丰富,是虚张声势,不给别人机会去质疑、去抓漏洞。我印象最深的是有一幕,郎咸平吹嘘自己精通哈耶克的著作,“背得滚瓜烂熟”,“看的都是原文”。还说自己少年时收过哈耶克的亲笔信。话音刚落,他目光闪烁不定,突然爆发出几声造作的朗笑。唉,要证明自己读懂某人的书,只要说得出作者的观点就行了,自己觉得是好是坏,干嘛要扯到读原文、收签名信呢?这摆明就是唬人嘛,欺负大陆学人没读英文版,读了也没有亲笔签名。一句话:你们没资格怀疑老子的学识。2009-06-29 12:01:38 veronica.
但其实我觉得总该有个有号召力的人把问题提出来不管他的观点如何
敢于提出社会的一些问题就很好
2009-06-29 12:12:48 Niceday
“无常”即有常,万物都是在不断变化发展中的。作者攻击的意图,真实目的为何尚不可知。我只能说,郎咸平能做到的,有几个经济学家可以做到?拿事实和行动说话,就算郎咸平是个演员,又有几个人能做到他那个程度?或许作者是饱读诗书,那又如何?闻道有先后,术业有专攻,总有你不知道的,就算知道也不一定就是对的。
人一火就招骂,这点算是见识了。
2009-06-29 12:36:38 闭关修炼半年
原来只是宅男指点江山的yy评论