2009-05-28 23:35:46
来自: 周重林
(书出来,没有喜悦)
绝妙好辞的评论



提示: 有关键情节透露
周重林
文章的情绪通过词语得到体现,看得出时代的人格与气质。许慎的《说文解字》,背后折射着华夏历史的经纬与自信,到了《康熙字典》,就充斥了许多伪文化的蛮横与自弃。
谈中国文化的传统与创造,在时下是热点。到底要怎么去发现汉字之美,是一个有趣的问题,有些时候,还充满着荒诞的笑话。比如像《唐宋词鉴赏辞典》这样的书,是老一辈古典爱好者像周汝昌等人的心血之作。书到底好不好?能不能让读者白话文长大的人懂了古典诗词之美?《绝妙好辞》的作者之一吴澧仅仅举了一个例子周汝昌解读欧阳修《临江仙》的例子,就完全可以让周汝昌从词语中哭着走出来,也唱响了《唐宋词鉴赏辞典》这样辞书衰败的命运。
金圣叹式的读书方式是从词语中发现动机,他有一些的典型句子便是“好!”与“妙!”,有些读书人看不到那些动机,只学了两个“好妙”,但到底怎么个好法?只有他们自己知道(所谓“妙不可言”)。金式读书绝迹,并非别人说不出“好”字,而是我们需要文字高潮的G点究竟在哪里。
武松为何要杀潘金莲?《水浒传》第二十三回,潘金莲设宴款待武松,席间多般挑逗,武松都没发作。为什么? 因为,潘金莲一直用尊称“叔叔”。 “叔叔冷啊?”之类的寒暄全书用了三十九次,可是在十二次后,潘金莲以为时机已到,把叔叔换成了“你”,“ 你若有心,吃我这杯残酒!”,就这样,武松动了杀机。这个故事因为王佩的讲述,风靡了整个互联网。“你”字,多么千古绝唱!
《红楼梦》这样的书,席卷了许多书呆子,什么语言密码之类的,里面讲的笑话,除了书中的人会笑,看的人完全一头雾水,刀尔登读下来的感觉是,讲故事这方面,曹雪芹绝对赶不上琼瑶,我深赞同之,至于里面的的诗词歌赋,就更令人惨不忍睹。
《绝妙好辞》是一种消解,让伪诗人、伪大师、伪经典显出原型,其实只是为了告诉你“兄弟我”是怎么看这个问题。我想举个例子。
云南有位不错的汉语高手老饕餮,善用古文针砭时事。比如他写邓玉娇一案,用了一个动词“宰”,言下之意,侵犯邓玉娇者畜生无疑。可倘若细察,会发现,即便太史公用“宰”字时,前面也得加个“杀”字。本来想帮忙伸冤,却因为一字让弱女子置身于屠夫行列,帮了倒忙。
《绝妙好辞》可以看成一本笑话书,按照我的理解,会讲笑话的人,一定能够讲好一个故事。
(《绝妙好辞》,九州出版社出版社)
绝妙好辞的评论




提示: 有关键情节透露
周重林
文章的情绪通过词语得到体现,看得出时代的人格与气质。许慎的《说文解字》,背后折射着华夏历史的经纬与自信,到了《康熙字典》,就充斥了许多伪文化的蛮横与自弃。
谈中国文化的传统与创造,在时下是热点。到底要怎么去发现汉字之美,是一个有趣的问题,有些时候,还充满着荒诞的笑话。比如像《唐宋词鉴赏辞典》这样的书,是老一辈古典爱好者像周汝昌等人的心血之作。书到底好不好?能不能让读者白话文长大的人懂了古典诗词之美?《绝妙好辞》的作者之一吴澧仅仅举了一个例子周汝昌解读欧阳修《临江仙》的例子,就完全可以让周汝昌从词语中哭着走出来,也唱响了《唐宋词鉴赏辞典》这样辞书衰败的命运。
金圣叹式的读书方式是从词语中发现动机,他有一些的典型句子便是“好!”与“妙!”,有些读书人看不到那些动机,只学了两个“好妙”,但到底怎么个好法?只有他们自己知道(所谓“妙不可言”)。金式读书绝迹,并非别人说不出“好”字,而是我们需要文字高潮的G点究竟在哪里。
武松为何要杀潘金莲?《水浒传》第二十三回,潘金莲设宴款待武松,席间多般挑逗,武松都没发作。为什么? 因为,潘金莲一直用尊称“叔叔”。 “叔叔冷啊?”之类的寒暄全书用了三十九次,可是在十二次后,潘金莲以为时机已到,把叔叔换成了“你”,“ 你若有心,吃我这杯残酒!”,就这样,武松动了杀机。这个故事因为王佩的讲述,风靡了整个互联网。“你”字,多么千古绝唱!
《红楼梦》这样的书,席卷了许多书呆子,什么语言密码之类的,里面讲的笑话,除了书中的人会笑,看的人完全一头雾水,刀尔登读下来的感觉是,讲故事这方面,曹雪芹绝对赶不上琼瑶,我深赞同之,至于里面的的诗词歌赋,就更令人惨不忍睹。
《绝妙好辞》是一种消解,让伪诗人、伪大师、伪经典显出原型,其实只是为了告诉你“兄弟我”是怎么看这个问题。我想举个例子。
云南有位不错的汉语高手老饕餮,善用古文针砭时事。比如他写邓玉娇一案,用了一个动词“宰”,言下之意,侵犯邓玉娇者畜生无疑。可倘若细察,会发现,即便太史公用“宰”字时,前面也得加个“杀”字。本来想帮忙伸冤,却因为一字让弱女子置身于屠夫行列,帮了倒忙。
《绝妙好辞》可以看成一本笑话书,按照我的理解,会讲笑话的人,一定能够讲好一个故事。
(《绝妙好辞》,九州出版社出版社)
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>绝妙好辞

2009-05-29 11:25:38 侯亮
书没看过,看到楼主的介绍,倒很想看。《绝妙好辞》是一种消解,让伪诗人、伪大师、伪经典显出原型,其实只是为了告诉你“兄弟我”是怎么看这个问题。我想,一家之言可以,说是“伪”的,可能有些站不住脚。
最后,发现再好的评论,都要起一个或色情、或颠覆、或喷饭的题目,如本文。唉,娱乐时代?
2009-05-29 16:46:37 周重林
也不是。唉。兄弟我不是这个意思。2009-05-29 16:51:35 周重林
发现经典之外的视野,你完全就可以看成对所谓经典的另外解读。一家之言,好的说,就是有独立的声音,问题是,为什么需要一家之言?2009-06-17 11:37:16 王撇痴
这个题目,汗。不过文是好文。赞!2009-06-17 14:23:01 若即若离
"比如他写邓玉娇一案,用了一个动词“宰”,言下之意,侵犯邓玉娇者畜生无疑。"只可惜没有全部“宰”完。
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