2009-05-16 16:56:00
来自: 白涩
(老尼闭关学佛中。)
柑橘与柠檬啊的评论



一株黑色的树,黑色的书名和简单的作者名,以一种紧凑纤细的姿态平躺在白色的封面上。这是《柑橘与柠檬啊》给我的第一波冲击。
静谧而端庄,不喧夺你的目光,静待细心的人去翻开它。
而一旦开始从第一页阅读,便是开启了一个宁静的世界。这个世界静卧于人心的某一隅,被淡淡酸甜的芬芳所笼罩。
每一次翻动书页都是安静的,像一双温柔的手轻轻覆盖在你的眉睫之上。
前半部分是恬淡的,而我相信这只是作者莫波格为我设下的一个温柔的陷阱。
他用一个恬淡的少年往事为我的身体注入麻醉剂,引我跟着他一点点走入皮斯佛兄弟的生活,叫我在发现结局时不至于疼痛到难以抑制。
又是一个讲述战争前后平凡小人物的故事。如我不久前看过的电影《南京!南京!》。
我喜欢这样的故事,把一个普通人投注到急转直下的大时代中,没有人山人海的喧嚣,只有一个完整的人,按照他的步调行走他的人生。
即便是这样简单的线条,仍然谱写出了一曲完整的时代之音。
于是,我忍不住向自己提出两个问题:
第一,所谓的信仰究竟为何;
第二,究竟什么才算得上为残忍。
当我在解读本书,同时解读我自己的心时,也希望所有在看这些文字的人与我一样,不要轻易带着以往的经验下结论。
主人公小托生长在一个普通的劳作人家。父亲因一场意外过早离世,母亲的正直与爱支撑起整个家。
大哥乔是大众口中所谓的智障儿,可是他有一颗纯洁而向善的心。
二哥查理是个传奇人物,他有一套属于他的人生哲学,不为世俗所迫,追求他认为是对的真理。
这个家可能什么都缺,可是唯独不缺爱。在快乐或者悲伤时,大家一起哼唱《柑橘与柠檬啊》,便能获得心灵上的宽慰。
我想,《柑橘与柠檬啊》之所以贯穿始终,正是因为它其中包含着一个关于信仰的隐喻。
什么是信仰?很难想象,信奉同一个耶稣基督的几个不同民族,有朝一日会成为敌对的双方。
在战争爆发的那一刻,他们一心向往的神界似乎顷刻便崩溃了。让我们来一起做一个臆想,战壕之外的敌军是否同自己一样,向上帝祈祷?此时,上帝会做出怎样的抉择?它会站在谁边?
而在小托的回忆中,我渐渐意识到,信仰其实无关宗教,而关于一个信念——爱。
因为爱着彼此,查理和小托互相支撑。虽然他们爱着同一个姑娘,可是他们也深爱对方。他们是兄弟,是朋友,在同一条战壕里,他们还是战友。
《南京!南京!》里最引争议的部分在于对日本军人的心理刻画,这让我久久不能释怀。
在战争爆发的时候,人往往无暇顾及很多细节。很多时候,人们行事全凭一时的直觉。
同样,《柑橘与柠檬啊》中也是如此。查理最初抗拒去战场,他从来没见过德国人,也不想杀他们。小托在毒气战中撞见德国士兵,而德国士兵放走了他。
如果说战争会让人变得冷酷和麻木,我并不反对这样的说法。可是,如果战争只是塑造了魔鬼,而人对此全然无能为力,那么上述的一切又表示了什么呢?
在一场战争里,没有绝对的输赢,当战争爆发的一瞬间,无论结局为何,其实大家都输了。
为了活下去,人会变得超乎寻常的冷酷。然而在生死之外,总有一些人是不同的。因为不想“死”,而格外珍惜“生”。
战争中的每个人都是受害者,心灵上的折磨甚于一切。在这样的折磨中,人会格外质疑原来的信仰。
“我们这样做究竟是为了什么?”我无法克制自己套用此句来揣摩作品中每一个士兵的心理。
而我相信,查理、小托、放走小托的德国士兵,都是在不断质疑之后无比信仰“生”的人。
于是,我更坚定了这样的想法:除了爱之外,信仰还关乎对生命的热爱与尊重。
我无心争论作战双方的道义,也无心深究他们的心理。只是,相较于对“恶”不遗余力地批判,我更喜欢挖掘人类内心中尚存的一点“善”。
莫波格作为一个讲故事的人,有着强大的力量,虽然他的文字朴实到几乎没有华丽的堆砌。
《柑橘与柠檬啊》是一条蜿蜒的河,静静流淌,几乎没有激溅的水花。然而这条深不见底的河水渐渐湍急起来,它的末端是一道瀑布,让你在经历了之前的平静之后瞬间坠落。
查理,那个善良正直,忠于自己,爱护家人的查理,因为不愿离开受伤的小托,也因为看出上司决断的鲁莽错误,而拒绝服从最后一个命令。
因此,他被送上了军事法庭。整个审理过程是简单粗暴的,没有客观的证人,只有一面之词。结局从一开始就注定了,不容更改。
就这样,查理被送上了断头台。执行刑法的是他的战友。
这到底是为什么!在本书接近尾声的时候,我终于不再平静,甚至有些生气。
莫波格在附录的说明中罗列了一些数据:整个战争中,一天伤亡的英国士兵为六万;而到战争结束,约有一千万人丧生;被冠以“懦弱或擅离职守”罪名而遭处决的英国士兵有三百人;法庭审判不超过二十分钟,没有证人,没有战后道歉。
我忍不住想找个人问询,到底是侵略者残忍,还是对自己的军人执行不公判决的人更残忍?
在战争中,人类的轻狂被轻易点燃,对于人性的尊重降低至虚无。
每个人在面对战争杀戮时,心灵上的折磨是无法抹煞的。哪怕是最英勇的军人,他首先所担任的社会角色是一个普通人。
我们怎么能够对于人性如此践踏?又是谁赋予我们这样的权力,去要求所有人都变成不折不扣的杀人机器?
对于敌人仁慈,是对自己最大的残忍。这点我可以接受。可是,我们怎么可以接受,对于自己的战友和同胞不闻不问,一味争夺所谓的胜利?
如果连生命都不珍惜,我们有什么资格去谈论胜利?
莫波格是仁慈的。在研究了史料之后,他创造了这个故事,对于英雄我们一味吹捧,可是我们不能遗忘那些死去的无名英雄。
我们同样不能眼看着一个人在经历心灵折磨后,再宣判他的无用,而抹去他曾表现的英勇。
从来就没有神,也没有一个人可以充当神的角色,来剥夺他人“生”的权利。
如果我们不尊重生命,那么无论我们属于哪一方,都是残忍的。
柔软的莫波格讲完了他的故事,我合上书。
没有上帝,没有救世主。
我们的上面只有天空。
人类的心各不相同,而至少我们头顶的天空是同一片。
柑橘与柠檬啊的评论




一株黑色的树,黑色的书名和简单的作者名,以一种紧凑纤细的姿态平躺在白色的封面上。这是《柑橘与柠檬啊》给我的第一波冲击。
静谧而端庄,不喧夺你的目光,静待细心的人去翻开它。
而一旦开始从第一页阅读,便是开启了一个宁静的世界。这个世界静卧于人心的某一隅,被淡淡酸甜的芬芳所笼罩。
每一次翻动书页都是安静的,像一双温柔的手轻轻覆盖在你的眉睫之上。
前半部分是恬淡的,而我相信这只是作者莫波格为我设下的一个温柔的陷阱。
他用一个恬淡的少年往事为我的身体注入麻醉剂,引我跟着他一点点走入皮斯佛兄弟的生活,叫我在发现结局时不至于疼痛到难以抑制。
又是一个讲述战争前后平凡小人物的故事。如我不久前看过的电影《南京!南京!》。
我喜欢这样的故事,把一个普通人投注到急转直下的大时代中,没有人山人海的喧嚣,只有一个完整的人,按照他的步调行走他的人生。
即便是这样简单的线条,仍然谱写出了一曲完整的时代之音。
于是,我忍不住向自己提出两个问题:
第一,所谓的信仰究竟为何;
第二,究竟什么才算得上为残忍。
当我在解读本书,同时解读我自己的心时,也希望所有在看这些文字的人与我一样,不要轻易带着以往的经验下结论。
主人公小托生长在一个普通的劳作人家。父亲因一场意外过早离世,母亲的正直与爱支撑起整个家。
大哥乔是大众口中所谓的智障儿,可是他有一颗纯洁而向善的心。
二哥查理是个传奇人物,他有一套属于他的人生哲学,不为世俗所迫,追求他认为是对的真理。
这个家可能什么都缺,可是唯独不缺爱。在快乐或者悲伤时,大家一起哼唱《柑橘与柠檬啊》,便能获得心灵上的宽慰。
我想,《柑橘与柠檬啊》之所以贯穿始终,正是因为它其中包含着一个关于信仰的隐喻。
什么是信仰?很难想象,信奉同一个耶稣基督的几个不同民族,有朝一日会成为敌对的双方。
在战争爆发的那一刻,他们一心向往的神界似乎顷刻便崩溃了。让我们来一起做一个臆想,战壕之外的敌军是否同自己一样,向上帝祈祷?此时,上帝会做出怎样的抉择?它会站在谁边?
而在小托的回忆中,我渐渐意识到,信仰其实无关宗教,而关于一个信念——爱。
因为爱着彼此,查理和小托互相支撑。虽然他们爱着同一个姑娘,可是他们也深爱对方。他们是兄弟,是朋友,在同一条战壕里,他们还是战友。
《南京!南京!》里最引争议的部分在于对日本军人的心理刻画,这让我久久不能释怀。
在战争爆发的时候,人往往无暇顾及很多细节。很多时候,人们行事全凭一时的直觉。
同样,《柑橘与柠檬啊》中也是如此。查理最初抗拒去战场,他从来没见过德国人,也不想杀他们。小托在毒气战中撞见德国士兵,而德国士兵放走了他。
如果说战争会让人变得冷酷和麻木,我并不反对这样的说法。可是,如果战争只是塑造了魔鬼,而人对此全然无能为力,那么上述的一切又表示了什么呢?
在一场战争里,没有绝对的输赢,当战争爆发的一瞬间,无论结局为何,其实大家都输了。
为了活下去,人会变得超乎寻常的冷酷。然而在生死之外,总有一些人是不同的。因为不想“死”,而格外珍惜“生”。
战争中的每个人都是受害者,心灵上的折磨甚于一切。在这样的折磨中,人会格外质疑原来的信仰。
“我们这样做究竟是为了什么?”我无法克制自己套用此句来揣摩作品中每一个士兵的心理。
而我相信,查理、小托、放走小托的德国士兵,都是在不断质疑之后无比信仰“生”的人。
于是,我更坚定了这样的想法:除了爱之外,信仰还关乎对生命的热爱与尊重。
我无心争论作战双方的道义,也无心深究他们的心理。只是,相较于对“恶”不遗余力地批判,我更喜欢挖掘人类内心中尚存的一点“善”。
莫波格作为一个讲故事的人,有着强大的力量,虽然他的文字朴实到几乎没有华丽的堆砌。
《柑橘与柠檬啊》是一条蜿蜒的河,静静流淌,几乎没有激溅的水花。然而这条深不见底的河水渐渐湍急起来,它的末端是一道瀑布,让你在经历了之前的平静之后瞬间坠落。
查理,那个善良正直,忠于自己,爱护家人的查理,因为不愿离开受伤的小托,也因为看出上司决断的鲁莽错误,而拒绝服从最后一个命令。
因此,他被送上了军事法庭。整个审理过程是简单粗暴的,没有客观的证人,只有一面之词。结局从一开始就注定了,不容更改。
就这样,查理被送上了断头台。执行刑法的是他的战友。
这到底是为什么!在本书接近尾声的时候,我终于不再平静,甚至有些生气。
莫波格在附录的说明中罗列了一些数据:整个战争中,一天伤亡的英国士兵为六万;而到战争结束,约有一千万人丧生;被冠以“懦弱或擅离职守”罪名而遭处决的英国士兵有三百人;法庭审判不超过二十分钟,没有证人,没有战后道歉。
我忍不住想找个人问询,到底是侵略者残忍,还是对自己的军人执行不公判决的人更残忍?
在战争中,人类的轻狂被轻易点燃,对于人性的尊重降低至虚无。
每个人在面对战争杀戮时,心灵上的折磨是无法抹煞的。哪怕是最英勇的军人,他首先所担任的社会角色是一个普通人。
我们怎么能够对于人性如此践踏?又是谁赋予我们这样的权力,去要求所有人都变成不折不扣的杀人机器?
对于敌人仁慈,是对自己最大的残忍。这点我可以接受。可是,我们怎么可以接受,对于自己的战友和同胞不闻不问,一味争夺所谓的胜利?
如果连生命都不珍惜,我们有什么资格去谈论胜利?
莫波格是仁慈的。在研究了史料之后,他创造了这个故事,对于英雄我们一味吹捧,可是我们不能遗忘那些死去的无名英雄。
我们同样不能眼看着一个人在经历心灵折磨后,再宣判他的无用,而抹去他曾表现的英勇。
从来就没有神,也没有一个人可以充当神的角色,来剥夺他人“生”的权利。
如果我们不尊重生命,那么无论我们属于哪一方,都是残忍的。
柔软的莫波格讲完了他的故事,我合上书。
没有上帝,没有救世主。
我们的上面只有天空。
人类的心各不相同,而至少我们头顶的天空是同一片。
本评论版权属于作者白涩,并受法律保护。除非评论正文中另有声明,没有作者本人的书面许可任何人不得转载或使用整体或任何部分的内容。
在哪儿买这本书? · · · · · ·
作者: [英] 麦克·莫波格
isbn: 7507420868
书名: 柑橘与柠檬啊
页数: 322
译者: 柯惠琮
定价: 28.80
出版社: 中国城市出版社
装帧: 平装
出版年: 2009-3
2009-05-16 23:09:55 Gilbert
你还没走出来2009-05-17 13:34:21 白涩
是命题作文2009-05-19 19:15:21 Vicky
没有上帝,没有救世主。我们的上面只有天空。
人类的心各不相同,而至少我们头顶的天空是同一片。
2009-05-22 19:41:14 疏,离
下面是土地?2009-05-28 10:16:16 霜雪寒霄
没走出来说明感觉对上了2009-05-31 23:08:15 九月J _姐夫
推荐下,这种东西我们缺。。。2009-10-26 20:02:21 Little J
对于信仰,现在是我正在追寻的。2009-11-11 09:29:59 糖小肥
册那。。。2009-11-11 09:30:16 糖小肥
小妞现在蜕变了> 我来回应