2009-05-09 17:37:37
来自: 和菜头
我执的评论
最近梁文道左右互搏，在出版《常识》之后又推出了一本新书《我执》。封面是白色的，一抹灰色上写了标题“我执”两个字。下面是一行梵语：atma- graha---“我执”的梵文。作为南传佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，依止马来西亚达摩洒甘露尊者座下修行。这个梵文标题本应该用巴利文书写最为合适。但是南传佛教中只有“执”而无“我执”的概念，也就没有对应的巴利文单词，不得已选取了属于雅语的梵文。
说梁文道左右互搏，而不说左右开弓，是因为我个人更推崇他的《我执》，而非《常识》。《常识》一书是梁文道的时评文章集成，求诸外，希望自己能够普及一些民主民生常识。也求诸野，想用这本书和民众对话，让更多人产生一点思考。但《我执》的的方向则恰恰相反，梁文道在这本集子里剖析自我，袒露内心，并不讳言人性中阴暗和暴虐的一面。摩羯座的人做类似的事情，确实有些不可思议。这种求诸内的方式在我看来，可以算作梁文道修行的一部分。所谓“内观”就应该如此，把自己当作是全然的客体，观察每一个念头每一种欲望是如何在心底里招摇滋长，于是“入流亡所”。最终，“所入既寂，动静二相，了然不生。”
如果说《常识》非常公共，那么《我执》就非常私密。在2006年到2007年间，从八月一日到十二月三十一日，梁文道以日记的形式每天写一篇短文。不同于他在公众眼中公共知识分子的形象，《我执》里的梁文道是一个有欲望、有性格、有内心冲突的普通人。所不同的是，他把心头的各种生灭不已的欲念以及尘封往事都写了出来。公众知识分子的形象其实非常平面，仿佛一个人生来就是如此行事、如此言说，就像梁文道引以为傲的天生大嗓门一样。而作为个人的梁文道要丰富全面的多，内心里也有许多沟沟坎坎，角角落落。站在台上，他振臂高呼，似乎无所畏惧，一切都“搞得掂”。而当他一人独处，远离公众视线的时候，内心却有藤蔓疯狂生长。
写过专栏就知道，一口气写上五个月天天无休是怎样一种痛苦。梁文道的法子很巧妙，由于是记录自己的心念流转，所以大概一直不缺乏题材可写，恐怕甚至连题材的念头都没有升起过。可以看到他的日记会连续几天顺着一个念头或者意向写下去，看到他内心的肥皂泡如何一点点变大。最后“啪”的一声碎裂，无迹可寻。然后，另一个肥皂泡悄然生起，梁文道再次把目光集中其上，写尽所有变化，如此延续下去。
对于读者来说，这样的阅读体验很妙。由于文章数惊人（上百篇日记之外，梁文道还在书中夹杂了一些旧文章），你就可以从任何一页读下去，每次触及一块心灵或者记忆的碎片。有的会一滑而过，而有的会在瞬间产生感应，有感叹“诚哉斯言”的冲动。也可以从头到尾顺着看一遍，犹如一个坐在心门前的小间谍，窥见厚厚帷幕之后的一出连续剧。从八月到十二月，随着梁文道的处所、境遇、时间的不同，起起落落、往复盘旋，和他的内心一起度过五个月时间，洞见人性中的种种光明与黑暗，决绝和挣扎，洒脱和纠结。这个梁文道不会在电视节目和评论文章中显现出来，那个梁文道没有什么弱点，也不会有无法跨越的爱情和家庭窒碍。
书名叫作《我执》，内容也完全以“我”的视角去陈述。我的际遇，我的感受，我的回忆，和书名相应成趣。不清楚这样写下一本书来，是否能尽破我执，抵达安心的彼岸？或者是一次梳理，如同他每天的一座，在一篇文章里清醒一下头脑，获得片刻的解脱？
以前我们大陆人喜欢说香港是“文化沙漠”，如今我们走在普遍的心灵荒漠上，紧抓自我不肯有片刻释放。那么我们不妨去读一下梁文道的《我执》，看他如何在止观中获得定力以达成，获得智慧而解脱，获得慈悲去宽恕自己和别人。梁文道自己去除了电视人、佛教徒和公共知识分子的光环，让你看到一具血肉之躯曾经这样一路走来。这也就意味着四个字：你也可以。
梁文道《我执》，广西师范大学出版社2009年4月首版。274页，定价人民币26元。
在线试读：http://vip.book.sina
我执的评论
最近梁文道左右互搏，在出版《常识》之后又推出了一本新书《我执》。封面是白色的，一抹灰色上写了标题“我执”两个字。下面是一行梵语：atma- graha---“我执”的梵文。作为南传佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，依止马来西亚达摩洒甘露尊者座下修行。这个梵文标题本应该用巴利文书写最为合适。但是南传佛教中只有“执”而无“我执”的概念，也就没有对应的巴利文单词，不得已选取了属于雅语的梵文。
说梁文道左右互搏，而不说左右开弓，是因为我个人更推崇他的《我执》，而非《常识》。《常识》一书是梁文道的时评文章集成，求诸外，希望自己能够普及一些民主民生常识。也求诸野，想用这本书和民众对话，让更多人产生一点思考。但《我执》的的方向则恰恰相反，梁文道在这本集子里剖析自我，袒露内心，并不讳言人性中阴暗和暴虐的一面。摩羯座的人做类似的事情，确实有些不可思议。这种求诸内的方式在我看来，可以算作梁文道修行的一部分。所谓“内观”就应该如此，把自己当作是全然的客体，观察每一个念头每一种欲望是如何在心底里招摇滋长，于是“入流亡所”。最终，“所入既寂，动静二相，了然不生。”
如果说《常识》非常公共，那么《我执》就非常私密。在2006年到2007年间，从八月一日到十二月三十一日，梁文道以日记的形式每天写一篇短文。不同于他在公众眼中公共知识分子的形象，《我执》里的梁文道是一个有欲望、有性格、有内心冲突的普通人。所不同的是，他把心头的各种生灭不已的欲念以及尘封往事都写了出来。公众知识分子的形象其实非常平面，仿佛一个人生来就是如此行事、如此言说，就像梁文道引以为傲的天生大嗓门一样。而作为个人的梁文道要丰富全面的多，内心里也有许多沟沟坎坎，角角落落。站在台上，他振臂高呼，似乎无所畏惧，一切都“搞得掂”。而当他一人独处，远离公众视线的时候，内心却有藤蔓疯狂生长。
写过专栏就知道，一口气写上五个月天天无休是怎样一种痛苦。梁文道的法子很巧妙，由于是记录自己的心念流转，所以大概一直不缺乏题材可写，恐怕甚至连题材的念头都没有升起过。可以看到他的日记会连续几天顺着一个念头或者意向写下去，看到他内心的肥皂泡如何一点点变大。最后“啪”的一声碎裂，无迹可寻。然后，另一个肥皂泡悄然生起，梁文道再次把目光集中其上，写尽所有变化，如此延续下去。
对于读者来说，这样的阅读体验很妙。由于文章数惊人（上百篇日记之外，梁文道还在书中夹杂了一些旧文章），你就可以从任何一页读下去，每次触及一块心灵或者记忆的碎片。有的会一滑而过，而有的会在瞬间产生感应，有感叹“诚哉斯言”的冲动。也可以从头到尾顺着看一遍，犹如一个坐在心门前的小间谍，窥见厚厚帷幕之后的一出连续剧。从八月到十二月，随着梁文道的处所、境遇、时间的不同，起起落落、往复盘旋，和他的内心一起度过五个月时间，洞见人性中的种种光明与黑暗，决绝和挣扎，洒脱和纠结。这个梁文道不会在电视节目和评论文章中显现出来，那个梁文道没有什么弱点，也不会有无法跨越的爱情和家庭窒碍。
书名叫作《我执》，内容也完全以“我”的视角去陈述。我的际遇，我的感受，我的回忆，和书名相应成趣。不清楚这样写下一本书来，是否能尽破我执，抵达安心的彼岸？或者是一次梳理，如同他每天的一座，在一篇文章里清醒一下头脑，获得片刻的解脱？
以前我们大陆人喜欢说香港是“文化沙漠”，如今我们走在普遍的心灵荒漠上，紧抓自我不肯有片刻释放。那么我们不妨去读一下梁文道的《我执》，看他如何在止观中获得定力以达成，获得智慧而解脱，获得慈悲去宽恕自己和别人。梁文道自己去除了电视人、佛教徒和公共知识分子的光环，让你看到一具血肉之躯曾经这样一路走来。这也就意味着四个字：你也可以。
梁文道《我执》，广西师范大学出版社2009年4月首版。274页，定价人民币26元。
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>我执
作者: 梁文道
isbn: 7563383875
书名: 我执
页数: 274
定价: 26.00
出版社: 广西师范大学出版社
装帧: 平装
出版年: 2009-4
和菜头的其他评论 · · · · · ·
- (评唐朝的黑夜)
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- (评赤壁（上）)
- (评闪开，让我歌唱八十年代（升级版）)
2009-05-09 17:38:45 久蛰一隅
真是好久没更新了呢。2009-05-09 17:43:36 小時@林中路
执念。2009-05-09 17:44:13 安小羽
最近梁文道左右互搏，在出版《常识》之后又推出了一本新书《我执》。封面是白色的，一抹灰色上写了标题“我执”两个字。下面是一行梵语：atma- graha---“我执”的梵文。作为南传佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，依止泰国阿姜查大师座下修行。这个梵文标题本应该用巴利文书写最为合适。但是南传佛教中只有“执”而无“我执”的概念，也就没有对应的巴利文单词，不得已选取了属于雅语的梵文。--------------
开头我也打算写这段滴……看来要改了……
2009-05-09 17:53:42 尘埃仍在(初夏)
原来是记录内心的变化。2009-05-09 18:08:48 李大娘
我直。
2009-05-09 18:09:36 树鬼
您好像好久没写了还以为您跟阿北闹矛盾了呢
2009-05-09 18:54:59 Psalms@Mifan
因为经常被评论改日记啊2009-05-09 23:03:00 鹰眼
收藏推荐！2009-05-09 23:03:54 绿？
我直。2009-05-09 23:46:49 符号
……如果说《常识》非常公共，那么《我执》就非常私密。在2006年到2007年间，从八月一日到十二月三十一日，梁文道以日记的形式每天写一篇短文。不同于他在公众眼中公共知识分子的形象，《我执》里的梁文道是一个有欲望、有性格、有内心冲突的普通人。所不同的是，他把心头的各种生灭不已的欲念以及尘封往事都写了出来。公众知识分子的形象其实非常平面，仿佛一个人生来就是如此行事、如此言说，就像梁文道引以为傲的天生大嗓门一样。而作为个人的梁文道要丰富全面的多，内心里也有许多沟沟坎坎，角角落落。站在台上，他振臂高呼，似乎无所畏惧，一切都“搞得掂”。而当他一人独处，远离公众视线的时候，内心却有藤蔓疯狂生长。
……
喜欢这段文字，正如有人在工作时有时给人的刻板，无趣的印象，其实与内心的多面并不冲突，工作时间之外，他的兴趣可以很广泛。
2009-05-10 00:27:35 水瓶豆豆
拜读完毕，踩个脚印。2009-05-10 09:35:38 江一娃
只买到‘常识’，没有看到‘我执’。2009-05-10 10:03:29 裁纸佳人
"以前我们大陆人喜欢说香港是“文化沙漠”，如今我们走在普遍的心灵荒漠上"大陆的文化才是 看似繁华一片其实荒凉无比
所以阿城说:沙漠只在人心里.
2009-05-10 19:47:29 小时候可乖了
看了锵锵三人行才知道梁文道，不怎么了解，不知道他的书怎么样？2009-05-10 20:37:16 阿尔斯蓝
是的,,,,,,,,,,,我们不仅仅有沙尘暴2009-05-10 21:12:10 yf567asdfg
很无聊的书评。2009-05-10 21:46:25 黛西
我也喜欢《我执》但总体还是有一点小失望2009-05-10 21:58:46 陶瓷客
书评应时,入门足以2009-05-10 22:08:18 黛西
此书封面上截取的那段话，写的很精辟2009-05-10 22:10:33 October
对欧 超爱梁文道 他上时事开讲从来都不带稿子的 怎一牛字了得2009-05-10 23:19:08 永无岛
梁文道的法子很巧妙，由于是记录自己的心念流转，所以大概一直不缺乏题材可写，恐怕甚至连题材的念头都没有升起过。可以看到他的日记会连续几天顺着一个念头或者意向写下去，看到他内心的肥皂泡如何一点点变大。最后“啪”的一声碎裂，无迹可寻。然后，另一个肥皂泡悄然生起，梁文道再次把目光集中其上，写尽所有变化，如此延续下去。---------------------------------------------------------
似乎自己也经常这样子呢……特别是烦闷的时候，把自己的思想一块一块的解剖开来，不断的提出疑问、回答、反驳……直到理清思绪为止。
2009-05-11 22:59:55 susan
梁文道身上有种非凡的气质，不仅仅是儒雅所能够形容的，更是一种沉潜。他说话不紧不慢，也能够耐心倾听别人，做锵锵三人行的嘉宾主持非常合适，我很欣赏他。我一直在想他可能是修行的人，果然，他原来是每年都要去短期出家的佛弟子。做到这样自律很不容易。2009-05-17 13:23:09 人参@失态
广西师范大学出版社我难得喜欢的一个。
2009-05-20 15:28:16 眠去
我也是，更喜欢《我执》2009-05-20 19:50:42 磨砂触想换名字
写得相当官方。《我执》太软 不是谁都能读
2009-06-06 13:43:03 飞向太阳的鱼
不仅有很多处“诚哉斯言”的惊喜和感动，读到他对一事一物存有的一颗悲悯心，甚至瞬间产生出惊异和怜惜之情。比如《残缺》中他说自己有买残书的习惯——“理由是这些条件残缺的书我要是不买，别人也不会碰，它们最后的下场就很可忧了。”——想必也只有在佛门中修行过的人才有这样的心境吧！
2009-06-12 17:51:15 Stella
我买过一些日记和传记，但唯有这本让我回味无穷2009-06-15 13:17:35 变脸
我执，值！2009-06-20 19:23:40 BenjaminSaveme
恩看了我执实在是喜欢有香港文风的影子
真的难以想象一个男人的心思这么细腻
看的十分感动
2009-06-26 22:20:58 3-迷恋
现在也很迷恋梁文道大叔的文学。越想抓紧的东西，越容易失去!!2009-06-29 15:04:18 Chris
作为梁文道的粉丝，必须幽怨地讲一声，为什么里面的八卦那么少哦。。2009-07-02 13:42:31 伊达冥想
不是什么“南传佛教”，是哈瑞奎师那知觉运动。源自国际哈瑞奎师那意识运动。2009-07-05 17:27:00 同学橘子
相比常识 我也更喜欢我执2009-07-22 14:33:09 Sherry♠暖又
mark一下~~2009-08-04 09:57:02 青青妹妹
众说风云，只有自己读了才知道。有空想拜读一下的。
2009-08-05 14:11:51 呴點 、
..........2009-08-06 16:29:30 Сure.
记一个2009-08-07 18:31:16 北江云星仔
写 的很 私人2009-08-10 21:56:08 囧Better Man
我执、执我。2009-08-11 18:03:06 小素
我都是看夕爷最近的书里面提到才买来看下= =的确很私人到有些我想不通透
2009-08-12 16:51:42 Koei
第一次看他的書 感覺挺好的開始在電視上看 以為一定非常官腔 原來不是
現在一直都有看他在 飲食男女上面的專欄
2009-08-16 15:01:19 [*恒光*]
不错2009-08-16 21:49:34 ﹎.裥簞點.
只为两个字？2009-09-15 15:09:21 grumoe
看《我执》就像探囊取物 太容易接触到梁文道内心深处的心念转变反而很容易让人变得脆弱 起码我是这样 如果跟书中的内容远了会得不到精髓 体悟不到他说描写的境意那还不如不看 而如果从边缘化走进《我执》的圈内看又太容易使人迷失自我 这本书确实太私密 自己仿佛就像一个窥私者 偷窥到了一个人怎样的思考过程 看来凡事都具有两面性 有得有失 在得失之间找平衡.2009-09-15 20:51:27 3-迷恋
梁文道其实很简单，这就是常识，一个获得常识的人而已，但我很欣赏他。。。2009-09-27 16:25:18 akanishijingle
书脊上的出版社印成了“西师范大学出版社”，很微妙、很无奈的错误。2009-10-06 21:58:25 avalokitesvara
精准的评论！！！赞博主！！！2009-11-08 00:18:39 winewu
今天刚看了 虽然有很多地方没太看明白 但是这本书真的很吸引我 第一次一口气看完一本非小说 “说出了我心中有口中无的东西” 许多处篇尾都语出惊人 我只是浅薄的读完了 只留下了钦佩的感觉和念念不忘的心情 可现在却着实回想不起只言片语> 我来回应