2009-05-07 03:44:00
来自: 玻璃蔷薇
(舒适自然,轻松坦荡)
风玫瑰的评论



提示: 有关键情节透露
传说古欧洲的舞台剧中,一旦剧中出现圆不了场的地方,幕后的编导就让一个神出场,瞬间裁断一切矛盾——我想说的是,人无力解决的问题让神去解决,在编剧上是非常非常省力的做法,它极大地削弱了戏剧的张力。就好像知名网络写手马亲王写文章写到一半不想继续时,呼啦一声,天外掉下来一颗陨石,所有敌我方角色全灭,一切矛盾冲突顷刻都化为乌有。
女神不是不能作为一个最终救赎者出现,但是之前应该有适当的铺垫,比如女神和巫女的关系,教堂有什么特异之处等等,而且出现的契机也不能这么急就章,莫名其妙地忽然就下凡显圣。这一点我想是江南这坑填太慢导致的,江南作品中对女神崇拜的描写相对比沧月要丰满很多,而且双方的叙述有矛盾之处:在《荆棘王座》里女神是异端信仰,崇拜者要被教会烧死,那怎么会有这么个供奉女神的教堂呢?
风玫瑰的评论




提示: 有关键情节透露
传说古欧洲的舞台剧中,一旦剧中出现圆不了场的地方,幕后的编导就让一个神出场,瞬间裁断一切矛盾——我想说的是,人无力解决的问题让神去解决,在编剧上是非常非常省力的做法,它极大地削弱了戏剧的张力。就好像知名网络写手马亲王写文章写到一半不想继续时,呼啦一声,天外掉下来一颗陨石,所有敌我方角色全灭,一切矛盾冲突顷刻都化为乌有。
女神不是不能作为一个最终救赎者出现,但是之前应该有适当的铺垫,比如女神和巫女的关系,教堂有什么特异之处等等,而且出现的契机也不能这么急就章,莫名其妙地忽然就下凡显圣。这一点我想是江南这坑填太慢导致的,江南作品中对女神崇拜的描写相对比沧月要丰满很多,而且双方的叙述有矛盾之处:在《荆棘王座》里女神是异端信仰,崇拜者要被教会烧死,那怎么会有这么个供奉女神的教堂呢?
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>风玫瑰

2009-05-07 10:49:44 Tiberium· 死理学学士
Deus Ex Machina?2009-05-07 23:44:12 玻璃蔷薇
2009-05-07 10:49:44 Tiberium· 死理学学士Deus Ex Machina?
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well,you get it.
2009-10-31 19:39:43 埃莉
非常同意,而且违和处不止那个结尾。首先是南公和沧月两人的笔法差别,在同一题材里面就显得尤其突出了。
其次,沧月的根本问题在于她的才能或曰目前的储备,不能匹配这个题材本身——这造成了强烈的违和感,就像日本人画的凡尔赛玫瑰,题材西方然而看起来有种奇怪的日式玛丽苏代入感。
沧月甚至直接把小公主生生拉进了东方背景的武侠世界——永忆江湖归白发的公子楚,其庙堂的身份设定,整个故事的宫廷背景,无法掩盖沧月笔底几乎可以称得上是顽固的中式武侠情境。
沧月感叹过她写权谋不如红猪,实际上她所擅长的是故事情节,感觉上她非常适合做游戏策划,打怪的过程精彩纷呈,悬念恰到好处。
收网和伏脉千里的布局方面,始终差一点后劲。
ps:说到马亲王的《我在江湖》(御免),其文走的本就是荒诞路线,其人也是一以贯之的祥瑞,此坑并不违和。
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