真正的美好不需诉说

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2009-05-05 22:45:51 La Lune

　　　But if there was no contemplation on solitude, the highest value would probably not exist at all. 如果不曾审视个人的孤独，那样的智慧还不算完整。孤独是人最根本的属性之一，对自己的孤独都无从理解的话，又何谈理解世界，又或者是通过个体创造价值呢？
　　

2009-05-06 08:36:36 碧海蓝天

　　当你还热血沸腾，积极入世的时候，去接触梭罗平静无为的出世之心，自然会发觉这暂时还不是你想要的人生哲学。

2009-05-06 11:03:14 amei

　　也许是的．真正的美好，很难诉说

2009-05-06 16:05:32 沉睡

　　中国也有很多很好的智慧啊。。。

2009-05-06 22:17:54 Gaara

　　他俩都巨蟹的貌似？

2009-05-07 00:53:39 瓜王

　　这样的诉说也不美好

2009-05-08 11:07:14 思无邪

　　就ls的ls这话，我已经不想看这本书了。。
　　巨蟹座太可怕。
　　不过我高中的时候读过瓦尔登湖一部分内容。
　　说实话，可能我文学素养少的可怜
　　我没看完。。。没看下去。。。

2009-05-11 07:35:50 小衣

　　一定要说出来，而且要说到人人皆知的程度，要让大家都认识清楚什么样的才是真正的美好。美好不应当只被埋没在心里···

2009-05-11 14:22:00 三SAN

　　扯淡。。。

2009-05-12 16:00:19 苏二

　　和卡夫卡的那句比起来，你说的就活丑了

2009-05-14 15:22:09 随心而畅

　　喜欢什么，厌恶什么，不过是个人喜好而已。

2009-05-16 03:25:16 maltilda

　　厌恶就打住不看。你有你心中的美好。但是你的表达完全就是一个悖论。
　　你的命题是，一开口美好就消失了。同时，你又推崇卡夫卡的美好。再同时，还进一步引申你对美好的理解。
　　这就好比是，推导过程是，T则F。那这个命题无论都是假命题。所以从你的命题角度出发，所以的命题都是错误。
　　但是，世上没有绝对的错误。所以，楼主的说法是错误的。
　　论证完毕！

2009-05-16 10:52:52 Annie

　　如同说 小说就是一种死亡。
　　字落在纸上，一切既定。不如想象的千变。
　　
　　但是同时，你在别人的不该落下的美好文字中，体会到了或是联想到了另外一种美好。这是有意义的。
　　
　　不该诉说的美好，不过是对自己无意罢了。

2009-05-18 00:43:16 一样调调

　　有的人感受了，并且只是记录了。。。

2009-05-20 20:31:21 过客

　　那就别当真正的美好吧。就当是90%的美好吧

2009-05-20 20:35:50 过客

　　对了，这本书我只看了开头，我的意思是:如果一个人不装B,那他大可以说他认为的事情是好的。他也大可以把他认为的美好写成文字，甚至，用来卖钱。
　　
　　我是这样看一本书的：先找自己认同的和自己可以认同的，然后，在说自己反对的。而不是相反。
　　
　　装B一下：罗素说：参差不齐，乃幸福本源！

2009-05-22 01:07:35 maltilda

　　你看了个开头就这么说。确实有装什么什么之嫌。他只是用了你反对的讲述方式叙述美好而已。

2009-05-23 11:08:48 月客

　　是的，我看卢梭的《忏悔录》，他对自己的夸赞竟然是那么直白，一副自己是圣人的样子。明显的心理是因为极度的自卑而造成的自大。

2009-06-02 00:19:13 繁星，在亮起。

　　
　　
　　彻底虚伪做作的一本书。
　　
　　

2009-06-02 00:21:09 繁星，在亮起。

　　　　“我更愿意一个人的心安表现在他创造出许多有价值的东西，或是完成一项使命，而不是来审视这孤独寂静。”
　　

2009-06-12 16:15:40 黑眼睛

　　心灵只有很纯的时候才能谈静！
　　我记得那么梭罗说过一句话，等我们迷失了，我们才开始了解自己。
　　人只有孤独的时候才能看清自己。
　　对于这样的评论，我只能说，梭罗所享受的人生，不是你所追求的！

2009-08-18 01:03:22 夏绿蒂

　　他只是在诉说另外一种生活方式，一种追求从淡定中获求满足感的信仰，区别于那个时代奢华的生活，融于自然。
　　人家压根儿就没有在诉说美好，生活在于城市的你只是由于不喜欢而肤浅地否定罢。
　　卢梭恶心？梭罗厌倦？人家创造的精神财富为世界带来多少影响。说出这样的话只出卖了你的内涵

2009-09-12 20:31:05 ah

　　anyway，说出来了就会对一部分人会有启迪作用。美好确实感受到的，但是如果没有别人的提示，能否感受到就不一定了，毕竟一个人所能接触到的还是太少，视野难免狭窄……所以我认为美好是需要被诉说的，也是用来感受的。
　　因为没能产生共鸣，所以不喜欢，简直太正常了，倒是不必义愤填膺

2009-10-15 21:20:01 中世纪游魂

　　lz好像看什么都是恶心，这好像只能展示你的无知，除此之外还有什么呢？这种谈定的心态是我们这种生活在浮躁的物质世界里的人无法理解的。你无妨再读读《阅读》那一章，看看你是哪类人。。。。

2009-11-09 09:23:38 terrestres

　　 卢梭对我很陌生，就忽略了。
　　 梭罗的心平静吗？它的确不平静。很明显梭罗不是陶渊明，他一直都在为自己的政治理想而斗争，只不过有时没有采取激烈的方式，而是如他的另一篇文字所述地“消极反抗”。他的隐居，是他个人的一种对自身理想的一次实践，至于《瓦尔登湖》，不过是记述了他在他所认为正确而可行的道路上获得的经验，让后人有所借鉴。我个人相信，他写书的态度是诚恳的，尽管他不少时候在说教，但作为一个对自己的理想怀有热情的人，希望别人接受自己的理想也是自然的，一个读者即使不认可他的观点，也应该理解他的感情。
　　 至于楼主所说的真正的美好，无论梭罗是否经历过，我觉得他都不会抛开他的社会而隐居一生的。他是一个公民，不是一个隐士。

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