2009-05-02 14:45:44
来自: cassie
(为啥学历史的反而不如石悦油菜)
鼠疫的评论



以前不是很理解萨特所谓的“存在主义是一种人道主义”,但这本《鼠疫》却完全的体现了这一点。人道主义,颂扬爱和互助,超越了阶级和国界,是全人类的道德楷模。但比起萨特来,加缪显然要真诚很多。
老温说:金融危机源自人们的道德缺失。自然,这句话太马列了,也太意识形态了,道德不过是用来指责他人的一个借口罢了,并无多少实质意义。而里厄医生却是一个道德至上者,从某种意义上来说,他是一个完人、一个圣人。在人类社会,还真诚的呼唤美和真,并身体力行的人,不是圣人还能是谁?
在加缪这半个世纪前的预言里,能读出很多今天的东西,而这些东西恰好可以被统治者利用。当全社会的组织能力不足和日益缺失的情况下,颂扬个人道德显得尤其必要。
曾经被一度视作洪水猛兽的个人主义,在危机中被重新重视,加以宣扬,人人自救,不依赖政府,这种论调多么熟悉,多么的荒谬可笑。
《鼠疫》,是道德完人的教科书;是人心的安慰剂;是危机里国家统治的救命稻草;是诺贝尔奖的最爱,可以拿来充当攻击任何一个政敌的利器。获奖作品就应该有这样的功用。
鼠疫的评论




以前不是很理解萨特所谓的“存在主义是一种人道主义”,但这本《鼠疫》却完全的体现了这一点。人道主义,颂扬爱和互助,超越了阶级和国界,是全人类的道德楷模。但比起萨特来,加缪显然要真诚很多。
老温说:金融危机源自人们的道德缺失。自然,这句话太马列了,也太意识形态了,道德不过是用来指责他人的一个借口罢了,并无多少实质意义。而里厄医生却是一个道德至上者,从某种意义上来说,他是一个完人、一个圣人。在人类社会,还真诚的呼唤美和真,并身体力行的人,不是圣人还能是谁?
在加缪这半个世纪前的预言里,能读出很多今天的东西,而这些东西恰好可以被统治者利用。当全社会的组织能力不足和日益缺失的情况下,颂扬个人道德显得尤其必要。
曾经被一度视作洪水猛兽的个人主义,在危机中被重新重视,加以宣扬,人人自救,不依赖政府,这种论调多么熟悉,多么的荒谬可笑。
《鼠疫》,是道德完人的教科书;是人心的安慰剂;是危机里国家统治的救命稻草;是诺贝尔奖的最爱,可以拿来充当攻击任何一个政敌的利器。获奖作品就应该有这样的功用。
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>鼠疫

2009-05-08 16:27:29 雁断浦
猪流感惶恐之际,看看鼠疫是有必要啊!开玩笑的,加缪这个人我很欣赏。
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