田亮安以轩爱相随 《牛郎织女》借古喻今
——我看见过你了两次了?
——在哪?
——在壁波岩,在那可以看见人间。
这是一段田亮和安以轩领衔主演的神话剧《牛郎织女》中的台词,田亮扮演的牛郎与安以轩饰演的织女,两情相悦,私定终生。在荒废破败的山洞中草草地建立起家庭,有模有样的过起了寻常百姓的生活。恩爱自然不用多说,否则织女怎么会放下天庭的仙女不做,甘愿下凡与牛郎相偎相依。纯真的恋情大多建立在这般简朴的生活基础上,不急功近利,不过急过躁。苦的时候相互搀扶一起挺过,甜的时候一起分享。
可是两个人的命运终究逃不过分离,这是他们必须面对的考验。在人间要面对天庭王神的不断挑衅,织女如若不归天庭,她至爱的牛郎与一双儿女将陷入危难的境地,假如自己回去,除了要承受除去仙位的生理上折磨,还得接受用不得离开天庭的痛苦。神的权利超越一切,贬低了爱情,尤其是人、神的爱情。爱情是没有错的,谁爱谁都是不犯罪的,错是的现世俗规,错的是繁缛礼节。待到织女牛郎委屈的承认相爱之错,在天庭获得一年七夕一会的机会,人间早已被他们的爱情感动并且接受祝福,天庭里的神们才恍然明白原来爱本无错更不该用罪的名义来诉说。如果以死为终点,那些从来不信的事,都即将或者已经发生。例如那样一段的“人神恋”,例如牛郎织女那段天上人间,生死相随的爱情。
此次拍摄牛郎织女这一在中国对于老百姓喜闻乐见的神话传说,以守望、思念、含蓄、真挚为主要宣泄点,集中体现在对伦理道德与精神信仰的重视上。古典美学中对于爱的精神阐述,也通过剧情中虚构的三界中的人和事一一展示,向观者传播了中国传统文化中凝重、含蓄、忠贞的人性道德理念。天上、人间、生灵三界的人性大爱更是对和谐传统价值观的一次回归,让每个观者对现实生活中的价值观、爱情观、道德观给予重新审视,在倡导和谐社会的新世纪也极具现实意义。
——在哪?
——在壁波岩,在那可以看见人间。
这是一段田亮和安以轩领衔主演的神话剧《牛郎织女》中的台词,田亮扮演的牛郎与安以轩饰演的织女,两情相悦,私定终生。在荒废破败的山洞中草草地建立起家庭,有模有样的过起了寻常百姓的生活。恩爱自然不用多说,否则织女怎么会放下天庭的仙女不做,甘愿下凡与牛郎相偎相依。纯真的恋情大多建立在这般简朴的生活基础上,不急功近利,不过急过躁。苦的时候相互搀扶一起挺过,甜的时候一起分享。
可是两个人的命运终究逃不过分离,这是他们必须面对的考验。在人间要面对天庭王神的不断挑衅,织女如若不归天庭,她至爱的牛郎与一双儿女将陷入危难的境地,假如自己回去,除了要承受除去仙位的生理上折磨,还得接受用不得离开天庭的痛苦。神的权利超越一切,贬低了爱情,尤其是人、神的爱情。爱情是没有错的,谁爱谁都是不犯罪的,错是的现世俗规,错的是繁缛礼节。待到织女牛郎委屈的承认相爱之错,在天庭获得一年七夕一会的机会,人间早已被他们的爱情感动并且接受祝福,天庭里的神们才恍然明白原来爱本无错更不该用罪的名义来诉说。如果以死为终点,那些从来不信的事,都即将或者已经发生。例如那样一段的“人神恋”,例如牛郎织女那段天上人间,生死相随的爱情。
此次拍摄牛郎织女这一在中国对于老百姓喜闻乐见的神话传说,以守望、思念、含蓄、真挚为主要宣泄点,集中体现在对伦理道德与精神信仰的重视上。古典美学中对于爱的精神阐述,也通过剧情中虚构的三界中的人和事一一展示,向观者传播了中国传统文化中凝重、含蓄、忠贞的人性道德理念。天上、人间、生灵三界的人性大爱更是对和谐传统价值观的一次回归,让每个观者对现实生活中的价值观、爱情观、道德观给予重新审视,在倡导和谐社会的新世纪也极具现实意义。
这篇影评有剧透