2009-02-19 14:07:56
来自: halleybachelor
(汗淋学士)
姿三四郎 / 姿三四郎的评论
两部片子不足三个小时，以至于能够一口气看完。从现在的眼光来看，这样的片子有说不出的粗糙简陋，但放在四十年代已属难能可贵。因为作为武侠片它已经初具雏形，其中已包含了武侠片所应具备的要素——鲁莽少年的求学成长，前辈大师的提点引导，逐渐升级的比武决斗，点缀其间的恋爱经历，这些对当时的观众来讲恐怕都是新鲜有趣的。而多年以后我们才有了黄飞鸿、方世玉、霍元甲、陈真等等。爱上对手的女儿面临两难选择，遭遇狂妄之徒挑战却不能违背师命出战，危难之际忽然顿悟后的反败为胜，还有决战时秋草摇曳或者风雪交加的一派肃杀气象，这些“武侠模式”至今还被武侠片导演们乐此不疲地套用着。
看这两部片子之前并不知道日本武术还有“柔术”和“柔道”的区别，前者仅仅是一种搏击的技巧，而后者更注重精神气质的培养。从开篇那场戏就可以看出柔道更高一筹，矢野单刀赴会见谁灭谁的气势让人看了很是过瘾。那只木屐令人印象深刻，我认为矢野脱下木屐立稳下盘是取胜的关键所在，柔术派的武士都不了解其中变通的诀窍，“脱下”跟“放下”一样都包含了一定的禅理在内。学练武先学做人，这是矢野教给姿三四郎的话，因为姿三四郎小有成就之后就四处打架闹事。这种由内而外的修养方式，也体现了“意在力先”的武学至理。金庸也曾指出，武侠的侧重点应该是“侠”，而不是多数武侠迷所津津乐道的“武”。姿三四郎看见了莲花的盛开而后顿悟，这未免过于牵强和突兀，毕竟只是个初出茅庐的少年，哪能够如此轻易参悟这天人合一的禅理。如果在情节上加入一些深入世故的挫折，我想效果会更好些。
网上介绍说续集上映时的反响远远不如第一部，但我觉得续集与第一部相比是有很大进步的。第一部对姿三四郎的习武经历只是一带而过，对他和小夜的感情纠葛倒是作了着重描述，其余对人性、思想、社会都毫无揭示。续集中无疑增加了很多方面的内容——小夜父亲去世后的愧悔，成名后面对民众的困惑，美国拳击文化的入侵，无以应对空手道挑衅的郁闷，可以说涉世既深以后他面临着更广范围更深层次的思想挣扎。教训美国拳击手这场戏我想是对一九四五年的日本社会现状有所影射的，黑泽明试图告诉全世界的是，虽然日本战败了，但那只是外在武力的胜负，日本人民的内在民族精神是不会被压垮的。而且拳击作为一种体育娱乐形式，是商业社会的产物，目的仅仅是为了取悦观众和获取物质利益，这跟武士道的本意是相悖的。但是看到当年的柔术高手因为柔术的没落而不得不上台受美国拳手的凌辱，这使姿三四郎倍感发扬柔道精神的民族责任的重大。最后他用仁义感化了桧垣兄弟，这是一种精神上的胜利，与第一部的仅以武力取胜是不可同日而语了。
当然从情节安排、武打设计、思想主题各方面来看这两部片子还是十分薄弱，欠缺观赏性，如果在现在的电影院里放映的话恐怕少有人会问津。最后那场决斗迟缓的动作、笨拙的招式、还有空洞的嚎叫都看得让人发闷，还好不算冗长。不过作为大师之作，可供后人借鉴的地方还是很多的吧，《七武士》不就是从此发展而来的么？
姿三四郎 / 姿三四郎的评论
两部片子不足三个小时，以至于能够一口气看完。从现在的眼光来看，这样的片子有说不出的粗糙简陋，但放在四十年代已属难能可贵。因为作为武侠片它已经初具雏形，其中已包含了武侠片所应具备的要素——鲁莽少年的求学成长，前辈大师的提点引导，逐渐升级的比武决斗，点缀其间的恋爱经历，这些对当时的观众来讲恐怕都是新鲜有趣的。而多年以后我们才有了黄飞鸿、方世玉、霍元甲、陈真等等。爱上对手的女儿面临两难选择，遭遇狂妄之徒挑战却不能违背师命出战，危难之际忽然顿悟后的反败为胜，还有决战时秋草摇曳或者风雪交加的一派肃杀气象，这些“武侠模式”至今还被武侠片导演们乐此不疲地套用着。
看这两部片子之前并不知道日本武术还有“柔术”和“柔道”的区别，前者仅仅是一种搏击的技巧，而后者更注重精神气质的培养。从开篇那场戏就可以看出柔道更高一筹，矢野单刀赴会见谁灭谁的气势让人看了很是过瘾。那只木屐令人印象深刻，我认为矢野脱下木屐立稳下盘是取胜的关键所在，柔术派的武士都不了解其中变通的诀窍，“脱下”跟“放下”一样都包含了一定的禅理在内。学练武先学做人，这是矢野教给姿三四郎的话，因为姿三四郎小有成就之后就四处打架闹事。这种由内而外的修养方式，也体现了“意在力先”的武学至理。金庸也曾指出，武侠的侧重点应该是“侠”，而不是多数武侠迷所津津乐道的“武”。姿三四郎看见了莲花的盛开而后顿悟，这未免过于牵强和突兀，毕竟只是个初出茅庐的少年，哪能够如此轻易参悟这天人合一的禅理。如果在情节上加入一些深入世故的挫折，我想效果会更好些。
网上介绍说续集上映时的反响远远不如第一部，但我觉得续集与第一部相比是有很大进步的。第一部对姿三四郎的习武经历只是一带而过，对他和小夜的感情纠葛倒是作了着重描述，其余对人性、思想、社会都毫无揭示。续集中无疑增加了很多方面的内容——小夜父亲去世后的愧悔，成名后面对民众的困惑，美国拳击文化的入侵，无以应对空手道挑衅的郁闷，可以说涉世既深以后他面临着更广范围更深层次的思想挣扎。教训美国拳击手这场戏我想是对一九四五年的日本社会现状有所影射的，黑泽明试图告诉全世界的是，虽然日本战败了，但那只是外在武力的胜负，日本人民的内在民族精神是不会被压垮的。而且拳击作为一种体育娱乐形式，是商业社会的产物，目的仅仅是为了取悦观众和获取物质利益，这跟武士道的本意是相悖的。但是看到当年的柔术高手因为柔术的没落而不得不上台受美国拳手的凌辱，这使姿三四郎倍感发扬柔道精神的民族责任的重大。最后他用仁义感化了桧垣兄弟，这是一种精神上的胜利，与第一部的仅以武力取胜是不可同日而语了。
当然从情节安排、武打设计、思想主题各方面来看这两部片子还是十分薄弱，欠缺观赏性，如果在现在的电影院里放映的话恐怕少有人会问津。最后那场决斗迟缓的动作、笨拙的招式、还有空洞的嚎叫都看得让人发闷，还好不算冗长。不过作为大师之作，可供后人借鉴的地方还是很多的吧，《七武士》不就是从此发展而来的么？
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