镜头的定格,儿时的诉说
Les 400 coups出自法国俗语Faire les 400 coups,指过放荡的生活,胡作非为
影碟封面上,是安托万在拘留所透过铁丝网张望的失落表情;DVD导航目录页的背景是截取安托万奔向大海,穿越村庄的镜头。
影片给我更多的感受不是叛逆反抗,而是悲伤。我想,“新浪潮”的价值更多的是从电影所承载的历史价值体现的,而“反抗叛逆”不仅仅是符号(或影片的剧情内涵),它已经深入了导演的观念,及影片的拍摄发行放映各个环节,是自上而下的变革。
妈妈和我一块儿看的电影,她说这孩子真可怜,这么小,还是怪家长没有教育好。讲述苦难的故事片,父辈一代的人看了不少。《400击》的童年故事摆在他们面前似乎变得不值一提:“情节很一般,59年的片子啊,比我还大。在那时看来还是很不错的...”
影碟的包装上写着,“操行零分,玩斗满分。翻天覆地,无声呼喊”“电影史上最难忘的青春叛逃事件簿”。
胡作非为?只是小孩子的把戏罢了,是埋藏在每个孩子内心的故事。《400击》是特吕弗“安托万系列”的第一部,也是导演半自传性质的电影,影片中的情节给一些孩子看了是感同身受的。安托万的朋友在他妈妈房间里从花瓶取钥匙开保险箱拿钱,而妈妈却不知道这一藏匿点早被孩子发觉,而且双方都把“秘密”保守得不漏蛛丝马迹。
影片能从儿童喜剧的氛围(是的,我认为算不上叛逆)过渡到面对现实的彷徨。不停地奔跑,不停地摆脱困境,不停地“胡作非为”,这是孩子的梦,是他能从自觉中把握自己,摆平困难,从中获得成就感。
影片没有控诉谁。社会、家庭、老师、监狱,都化作安托万眼前的铁窗。安托万从来没有见过大海,影片最后他见到了,却不是喜悦。一个定格,把真实摆在眼前,把窘境摆在面前——没有答案。从影片的手法说,结尾是开放式的,是一种革新,是当时不多见的。但这也是最完美的结局了。
这样的老电影,我得到某种认同感。似乎已不是单单童年的感受,对父母、老师的诅咒。我们离童年远去了,我们把“胡作非为”丢失了,没有了呐喊。我们同样遇到了一个个艰难的抉择,没有答案的徘徊,杵在路口。
唯有行走
这样的老电影,父母觉得很一般。一些人的童年是没有此种心智的吧。然而,我也找到了电影里和父母一般心智的孩子:还记得安托万和他的朋友去看木偶剧表演吗?旁边的一大堆乖孩子里准能找到我的父母。
影碟封面上,是安托万在拘留所透过铁丝网张望的失落表情;DVD导航目录页的背景是截取安托万奔向大海,穿越村庄的镜头。
影片给我更多的感受不是叛逆反抗,而是悲伤。我想,“新浪潮”的价值更多的是从电影所承载的历史价值体现的,而“反抗叛逆”不仅仅是符号(或影片的剧情内涵),它已经深入了导演的观念,及影片的拍摄发行放映各个环节,是自上而下的变革。
妈妈和我一块儿看的电影,她说这孩子真可怜,这么小,还是怪家长没有教育好。讲述苦难的故事片,父辈一代的人看了不少。《400击》的童年故事摆在他们面前似乎变得不值一提:“情节很一般,59年的片子啊,比我还大。在那时看来还是很不错的...”
影碟的包装上写着,“操行零分,玩斗满分。翻天覆地,无声呼喊”“电影史上最难忘的青春叛逃事件簿”。
胡作非为?只是小孩子的把戏罢了,是埋藏在每个孩子内心的故事。《400击》是特吕弗“安托万系列”的第一部,也是导演半自传性质的电影,影片中的情节给一些孩子看了是感同身受的。安托万的朋友在他妈妈房间里从花瓶取钥匙开保险箱拿钱,而妈妈却不知道这一藏匿点早被孩子发觉,而且双方都把“秘密”保守得不漏蛛丝马迹。
影片能从儿童喜剧的氛围(是的,我认为算不上叛逆)过渡到面对现实的彷徨。不停地奔跑,不停地摆脱困境,不停地“胡作非为”,这是孩子的梦,是他能从自觉中把握自己,摆平困难,从中获得成就感。
影片没有控诉谁。社会、家庭、老师、监狱,都化作安托万眼前的铁窗。安托万从来没有见过大海,影片最后他见到了,却不是喜悦。一个定格,把真实摆在眼前,把窘境摆在面前——没有答案。从影片的手法说,结尾是开放式的,是一种革新,是当时不多见的。但这也是最完美的结局了。
这样的老电影,我得到某种认同感。似乎已不是单单童年的感受,对父母、老师的诅咒。我们离童年远去了,我们把“胡作非为”丢失了,没有了呐喊。我们同样遇到了一个个艰难的抉择,没有答案的徘徊,杵在路口。
唯有行走
这样的老电影,父母觉得很一般。一些人的童年是没有此种心智的吧。然而,我也找到了电影里和父母一般心智的孩子:还记得安托万和他的朋友去看木偶剧表演吗?旁边的一大堆乖孩子里准能找到我的父母。
这篇影评有剧透