使命：消灭这个种？

2008-11-29 18:31:22 　　来自: 怪怪物@200⑨ (杨勃，你这是自寻死路)
寄生兽的评论   
提示: 有关键情节透露

　　一、第一印象
　　
　　“地球上的人类，也许有人会突然想到，人类的数量如果减少为现在的百分之一，那无形的毒也会相应的减少到百分之一；
　　也许有人会突然想到，一定得保护生物的未来才行；
　　也许有人会突然想到，人类的数量如果减少一半，不知能有多少森林逃过毁灭的命运……”
　　——引自《寄生兽》第一话
　　
　　第一次看《寄生兽》貌似只有小学3年级。看的时候真的是囫囵吞枣，很多细节都没有注意到。到了五年级的时候，在租看漫画的小摊上，终于第一次把漫画完整的看完。因为觉得很好，六年级的时候拉着同学又去看了一遍。这一次看的很仔细，于是注意到了上面的那段文字。
　　
　　寄生兽是人类创造的，以减少人类数量为存在目的的一种人造生物。因为人类太多了才会对自然造成如此大的破坏，所以要减少人口，不管用什么方法。在这样一种思维下，某个科学狂人或者秘密组织采取非常行动，这便是寄生兽的由来——这就是我当时由那段话想到的故事设定。于是理解了为什么寄生兽只以寄主的同类为食物，为什么寄生兽不能繁殖，为什么良子会说他们的使命是“灭掉这个种”。突然又觉得如此厉害的寄生兽不过是人类的创造的又一种工具，多少有点替他们感到悲哀。
　　
　　没有父母，没有子女——额，考虑寄生兽没有性别，说是上一代下一代更准确些——作为一个孤零零的个体来到这个世界，也许个体的寿命较之人类会长一些，但不能繁育的生物只能是生命代谢中过眼的一丝尘埃。
　　
　　既然创造了他们，却又赋予他们一个必死的命运，一点迂回选择的空间也没有留下，对于如同自己孩子般给予自己希望的作品，冷酷到这样子，人类，你还真是残忍啊。
　　
　　附：前几天从电驴上新下了8卷的完全版，发现作者明确否定了寄生兽来自外星的说法。（见第五卷38话后的作者谈话）
　　
　　二、关于杀及其道德的思考
　　
　　“你们吃的可是人啊！”
　　“你们人类可真是矫情，明明每天都在大吃特吃各种动物，不是很习惯杀戮了么？怎么轮到自己时就这样慌张了？寄生兽只吃寄主的同类，比起你们人类已经很仁慈了。”
　　……
　　“对把牛和猪绞成碎肉来吃已经习以为常的人类，现在为什么害怕呢？”
　　……
　　“你们这些怪物！”
　　“在猪的眼里，人类不也是食猪怪物么？”
　　……
　　
　　以上类似的对话在作品里出现过多次——我只是凭记忆说个大概，有出入别怪我懒啊——在寄生兽与人这场捕食者与别捕食者的对决中，有道德的存在么？或者说，需要道德么？
　　
　　道德似乎是人类社会的特有产物，自然界生物间的厮杀肯定是没有道德的这么一回事。为了生存各个物种间你吃我我吃你好像毫无秩序、充满残酷和野蛮，其实里面有一个底线——所有的杀戮都是为了自我个体的生存，很少发生无意义的厮杀，这便是各种生物在自然中用行动实际遵循的法则。遗憾的是，我们人类虽然自诩是文明社会，但在这方面，人类是最差劲的生物。
　　所谓对其他生命的尊重，就是不做超乎自己生存必须以外的杀戮——现在的人类之所以会对自然环境造成这么大的破坏，原因就在人类的过度消费把很多宝贵的资源用在了“奢侈”行为上。
　　
　　寄生兽的行为看似残忍，但一般都是出于生存的需要（只有A屠校等少数例外），手法也如漫画中所说，跟人对待牲畜类似——甚至更人道（斩杀都在一瞬间完成，较之屠宰场放血法杀死牲畜，起码痛苦要小很多）。不过是因为被猎食的对象是人类自身，才会有寄生兽凶暴残忍的印象。
　　当然这只是从整体的数量上而言，从个体的角度来讲，没谁想被吃掉，人是如此，其他动物也是。
　　
　　三、捕食者=？强还是弱？
　　
　　“我们是很脆弱的……所以不要太欺负我们。”田宫良子在公园对新一说的一句话——不单是从寄生兽这一寄生生物来讲，所有的捕食者都有它脆弱的一面。
　　也许大家印象中，捕食者对于被捕食者就是毫无悬念的猎杀，完全没有什么危及自身的可能。可实际上“蛇吃鼠半年，鼠吃蛇半年”这种捕食与被捕食双方立场交换的事情经常发生。
　　蛇虽然是被看做鼠的天敌，可到了冬眠的时候就只能作为老鼠越冬用的活罐头了——什么动物都有脆弱的一面，不能因为一时的强大就忘乎所以，对寄生兽如此，对人更是如此——作者其实就是想借寄生兽之名来告之这点的吧。
　　
　　右虽然说“人类是无敌的”，可谁知道人类会不会做自己的掘墓人呢？
　　
　　四、延续还是灭亡，神的权力？
　　
　　“只因为对人类有害，那种生物就没有生存的权利？就算对人类无益，但就地球整体而言，（它们的存在）也许才更好。”
　　——引自《寄生兽》第62话
　　
　　新一在击败后藤后，曾经有过放弃最后一击、任凭后藤进行修复自我、由“上天”50%的可能决定后藤的命运的想法。看到了散成肉片的后藤仍在努力挣扎修复自己，也许让新一真真切切的感受到了什么是生命的顽强，终于抛弃了要将寄生兽赶尽杀绝的想法——这一刻，新一和后藤，某种程度上代表了各自的物种在对话。新一此时的放弃，就有了另一层思考：人凭什么能决定另一个物种的存亡？新一只是一个普通人，不敢做这种神一般的角色，于是交给了上天来抉择；也因为他只是一个普通人，他选择了挥下柴刀，理解后藤——新一挥泪斩后藤，可能看着有点矫情，但此刻新一已经能站在别的物种的角度来思考了。
　　
　　澳大利亚袋狼，被人类在短时间内灭绝，仅仅因为人类觉得它们会威胁畜牧业。直到后来澳大利亚兔子泛滥成灾时，人类才真正了解自己原来干了一件多么愚蠢的事情——人类太无知，却拥有毁灭其他物种的能力，攫取了神一般的能力，却没有相应的智慧，所以造就了地球上无数不该发生的物种灭绝的悲剧。
　　
　　
　　
　　五、为了地球？
　　
　　“我讨厌大言不惭的说为了地球的人类，因为地球一开始就没有哭过笑过！”
　　——引自《寄生兽》第62话
　　
　　右的一句名言。
　　是啊，妄谈什么为了地球，所有的生物都是为了自己而存在。我们的诞生，地球不曾欢笑；我们的消失，地球也不会哭泣。把自己的情感强行赋予给地球，多少有点太自我感觉良好了。
　　为了地球，说起来很有荣耀感的，但很难真正的打动人。只有理想主义者才会为了理想拼命，一般人只有觉得关系到自己才会认真面对。
　　回想广川在市政厅对自卫队的演说，是不是也有些太高调了呢？对面的军人根本没有做超物种思考的能力，所以广川的牺牲只能是白费了。相比之下田宫良子还算幸运，她的话还有新一会记得。
　　
　　“我和右一起联手战斗过……从任何角度看，都不是为了地球。不是为了人类而战，可以说就是为了我个人而战斗……右不能理解寄生兽的处境，我也不能理解——也许从一开始就不可能理解。不同种的生物会相互利用，相互残杀。但不会相互理解……不可能用自己所属物种的标准去理解其他物种。”（第63话）
　　因为难以做到，所以能超脱自身利益思考的人，都是我们仰视的存在。
　　
　　
　　
　　
　　大致算完工了吧=。=！