个人选择的背后是国家意志

2008-10-20 21:33:07 　　来自: easmichael
靖国神社 / 靖国神社的评论   
提示: 有关键情节透露

　　其实未及我的期望，但是不妨碍它被列入必看。李缨还是很克制的，片子有主线，好在并没有犯强迫症来教育观众。素材都是很不错的，够真实，对于一部纪录片，没有什么比真实更重要的了。豆瓣有评论认为片子没有能够“涉及更广的领域......呈现出日本乃至周边国家乃至全世界的历史......缺乏让观众思考的东西”。前者，是苛评，那是系列片的任务，以此片素材是不可能完成这种要求的，而且，也没有必要，有流于空谈的危险；后者，私以为是太想从片中要一个确定的答案了——其实没有，才是正常，靖国神社，复杂的问题，用这么一种罗列素材的形式来表现——即使是被认为罗列得不够高明——是可以接受的，那些多面的素材，认真看下来，绝对可以从中得到自己的认知。又有人批评它的剪辑“不够干脆”，应该是嫌片子节奏太慢的意思吧，剪辑我不懂，我只知道纪录片是不可以把信息填满的，真实郁闷的长时间跟拍镜头，其实有留白的效果，可以让观者无压力的思考。
　　
　　日本最后一位制作“靖国刀”的匠人，92岁的刀匠刈谷直治这一素材，贯穿全片，中前期却只是旁敲侧击帮诉主题。其实老匠人每每对着问题沉默，本身就表现着一种态度，够直白，够味，但是观众看得很累，心觉很废。好在老匠人在片子临结束时真情流露，就这么一下子，便把前面所有令人郁闷的沉默都聚拢升华了。有点像煲汤，文火清炖了几个小时，也还得等到最后加盐提味。
　　
　　片中净土宗某寺住持菅原龙宪说靖国神社战前战后根本一个样，这句话很有冲击力，他的意见，给我感觉多少切中了靖国神社问题的要害。神道教与以天皇为首的国家体制的媾合，排除了靖国神社参拜问题里个人选择的可能性；靖国神社问题是国家意志的结果，不可能与政治脱钩。《南方周末》关于《靖国神社》的报道，很清晰的包含了李缨从事拍摄制作十年来对靖国神社的理解，他没能把这一理解灌注到片子里去，或者，他是只是不想对观众强加自己的观点。把片子和这篇访谈结合起来看，凸显出来的关键词只有两个，菊花与刀，令人感觉匪夷所思，又想起本尼迪克特的《菊与刀》来。