自由的滥用

2008-08-18 22:11:29 　　来自: waitsince (未来之剑已悬在头上)
自由论的评论   

　　自由的滥用
　　　　
　　　　
　　　　不论是坚定的自由主义者，还是执着的反自由主义者，甚至被称为伪自由主义者的一群，他们之间的分歧不仅仅是理念和主义的不合，更多的是他们在不同的意义上使用自由这一词，所以导致讨论主题的纠缠或偏离。而自由概念的混淆导致了自由被滥用的这一直接后果。结果是极权者明目张胆地声称是自由的卫道士，强迫奴隶宣称自己是自由的；而自由者反成了极权最具实力的帮凶，奴役不断通过最大的目标而加强。
　　　　
　　　　自由的滥用之一：放任
　　　　将自由理解为自由放任，认为自由意味着不受任何形式的约束和干涉，而不受约束和干涉的范围越广，自由的范围也就越大。这种对自由的滥用，是将自由的行为者局限于个人，不顾自由是基于各种各样的社会关系的这一基本事实，从而也不会在意旁人是否享有自由。一个人自由领地的扩大在很大程度上是对别人自由领地的侵占的结果，而他的自由是建立在别人自由丧失的基础上。到最后，如伯林所说，自由将消失殆尽，自由也就成了不自由。
　　　　
　　　　自由的滥用之二：内在自由
　　　　内在自由，也称主观自由。与常用的自由的区别在于，它的反面不是他人的强制，而是一时的情感、道德或智慧的缺陷所造成的影响。人们丧失自由的主要原因是“ 成为**的奴隶”。所以，为防止不自由，我们需要增强对事情的了解，只要我们把握了事情的全局，对所要做的事情具有足够多的知识和认识，那么我们就不会被情感所摆布。但是，内在自由对主体性的强调会形成这样两种对自由的滥用：欲望的“内化”和欲望的“选择”。欲望的内化是通过将因个人能力或其他原因所不能实现的欲望人为的隔离，例如因腿伤丧失了走路的自由，如果创伤不可医治，那么就通过截肢来摆脱痛苦，然后将走路这件事彻底忘记，从而退居在内心的城堡中，成为自由的领主。欲望的选择性是有选择性将自由定义为自我可以实现的目标，并且将在自己知识之外的目标排除，从而获得虚妄而狭隘的自由。
　　　　
　　　　自由的滥用之三：价值的混淆
　　　　将自由与自由的条件混淆、将自由与其他同等的价值混淆，从而让人们通过放弃真正的自由而获得其他形式的自由。但是自由就是自由，不是公正、幸福、正义、和平，也不是国家的富强与民族的强大，更不是个人的幸福和快乐，一旦失去便无可挽回。一个人可以为民族解放而舍弃自由，可以为无知的快乐而舍弃自由，可以为暂时的和平而舍弃自由，而这些行为都没有增加别人的自由，那么结果就是自由的绝对丧失。
　　　　
　　　　自由的滥用之四：自由的等级排序
　　　　将各种自由按其重要性进行排序，从而有理由地认为某些自由实在没有用处可以置之不理，或者认为放弃某些自由能够换取更高层次的自由。哈耶克眼光锐利地看到，那些憎恶独裁的人，却叫嚷着需要一个经济方面的独裁者。须知没有经济自由，其他自由都是罔谈。就像当局承认新闻自由，却不给你印刷的权利。
　　　　
　　　　自由的滥用之五：自由与民主的混淆
　　　　总有人认为自由与民主是不可分割的整体，而不了解民主是政治制度而自由是基本价值这一基本事实。也有人认为自由是实现民主的手段，这是将因果倒置的典型结果。实际上，民主关注的是谁掌握权力的问题，与**相对立；而自由关注的是无论谁掌握权力权力应该有多大的问题，与其对立的是极权。自由主义者欣赏民主的原因是目前没有更好的制度能像民主那样尽可能地保障自由，民主主义者欣赏自由的原因是自由能够保障民主的长远发展。
　　　　
　　　　 自由的滥用之六：自由的膨胀
　　　　伯林总结了这种滥用的四个步骤：首先讲自由理解为自我控制，其次将人形而上学式的一分为二，从而将个人膨胀成诸如国家、民族、阶级等超人的实体，并视其为更真实的自我，第四、超人的实体以真实的自我和更高目标的含义对人加以强制。由于人是**和理性的综合体，并且常常被**和欲望控制，所以他们认为需要从不犯错误的同时代表着集体理性的实体来进行控制，以获得更高的自由。集体自由不是单个个人自由的组合，甚至是对个人自由的剥夺。例如，国家宣称进行更大的控制是让人们获得更长远的自由，民族主义者宣称只有民族的自由才会有个人的自由，历史主义者宣称沿着历史的路途才不会使人迷失方向而失去自由。
　　　　
　　　　自由的滥用之七：理性的强制
　　　　认为人类必然有一个确定的理性导向，而且如果这个理性导向确定之后，人必然朝着这个方向发展。因此，在既定的路途上，必然有一批先行者，他们有理由引导后来者向着这条路行进，以免使后来者误入歧途。这种观点同时认为，人类的一切冲突皆是理性与非理性的冲突，所以他们更有正义感要将理性的概念传播于四海。统治者对人民的教唆就是通过这样的形式进行的，他们将人们看做是不明真相和无知的一群，将他们的政策施加给人们，不论这种政策有没有反对意见。统治者认为，今天他们所做的必然是民众明天所行进的道路，所以抱怨的人都是基于无知，一旦他们打到这种状况，他们就会理解我们的苦心了。所有的强制的手段都是通过这样的形式进行的，结果在他们宣称是自由的平坦大道上你一步步陷进奴役的沼泽。
　　　　
　　　　而自由最基本的含义，也是所有的自由论者所坚持的自由，是不受他人意志的强制和支配的自由。只有在这种意义上，自由方可称为自由。而这种自由的丧失，虽然能够获得其他形式的自由，但这也意味着自由的真正丧失