别被忽悠了——我看《局道》

2008-07-29 22:45:31 　　来自: 襄州小童 (襄州小童)
局道：中国历史中的博弈术的评论   

　　天涯书库有本书叫着《局道》的，已经出版。有位小朋友买了过来，想借鉴一下智慧。看她闲着未看，我就在一次上厕所的时候拎了出来看看，刚看了一部分，心里就难受了：人不能无聊到如此地步。
　　
　　先看看它开篇所言——
　　
　　做局者的必修课（1）
　　
　　要想把别人拉入你的局，一定要“抚摸”他，使他感到舒服；一定要和他建立一种认同关系，使他愿意顺着你的思路走下去。在错综复杂的人际关系中，把精明挂在脸上，不一定是好事。做人朴拙一点，“傻”一点，会使人感到踏实，反倒受人欢迎。当然，这种“傻”不是真傻，而是一种低姿态，是一种掩盖。
　　
　　设局要抓住对方的心理特点，甚至是弱点。陈平巧解“白登之围”，在于他抓住了一个重要女人的心理特点。
　　
　　历史上的厚黑人士
　　
　　翻开历史，我们会发现一个有趣的现象，成就一番大业的，往往不是项羽等英雄豪杰，也不是张良、诸葛亮等谋略家，而是那些资质平平的人物。比如刘邦、刘备、朱元璋，甚至《水浒》中的宋江。为什么会这样呢？下面就拿刘邦和项羽来比较分析一下。
　　
　　《史记》记载，韩信曾对刘邦说，项羽是“匹夫之勇”，“妇人之仁”。“匹夫之勇”容易理解，那什么是“妇人之仁”呢？其实就是不够黑。而刘邦的强项就在一个字：黑。
　　
　　这段文字的观点不敢苟同，也怕误了读者，包括我那位小朋友，所以才拿出来说说，这段文字的问题有几个。
　　
　　一、逻辑错误。开始的时候讲“做人朴拙一点，“傻”一点，会使人感到踏实，反倒受人欢迎。当然，这种“傻”不是真傻，而是一种低姿态，是一种掩盖。”能做到“装傻”“假糊涂”这一步的人智商一定没有问题，而且要装的好，智商一定得比别人强，否则很容易被明眼人戳穿伪装，那就不厚道了。而其后面说“翻开历史，我们会发现一个有趣的现象，成就一番大业的，往往不是项羽等英雄豪杰，也不是张良、诸葛亮等谋略家，而是那些资质平平的人物。比如刘邦、刘备、朱元璋，甚至《水浒》中的宋江。”这里把那些某些种群视为人生榜样的偶像“刘邦、刘备、朱元璋，甚至《水浒》中的宋江”，居然说成是“资质平平”？实在难以理解。这些能扮傻的人在前面说不傻，后面说人家平平，实在有点逻辑问题。
　　
　　二、在评价这些人物的成功秘诀时用了一个字：黑。这个又有问题了。这个黑来自李宗吾的《厚黑学》。对这本书，我没有研究过，不过有点印象的是我的总结，一句话那就是：扮猪吃虎。意思是要学会像猪那样伪装自己的智慧能力，平时傻乎乎的多吃多占，等自己准本好了能量，就爆发出来，把老虎也可以拿下。这是古人的智慧，与厚黑学不同是这种智慧讲的是保身和立世的道理，而并未涉及到道德的跨越问题。厚黑学说的“厚”指伪装出来的厚道、憨厚，“黑”则表达的是做事的果断和不计道德的方法选择问题。厚黑学是从古人的智慧中总结出的一种概念，并非能全面的解释现象。而且作者在评点这些人成功的要诀时居然用了一个“黑”字，让人有点不寒而栗。国人要成功非要突破道德的底线么？非要把任何的成功都当作是一个破坏道德的成功么？
　　
　　作者的意思我明白，不过是在处理某些关键事务和人物上，要有更彻底、更直接、更有效的方法么？若把方法和认识选择的问题，转换成一种道德心理的选择问题，实在是误人子弟、贻害万世的说法。
　　
　　不过大凡成功的人士要能立足，除了要有超群的智慧之外，更需要在观点上与众不同，而这些观点问题有的时候是会涉及道德的。这个道德问题处理不好不仅自己身败还落个千古骂名，要处理好能有的选择在后世有个人回答了这个问题，那就是王阳明。
　　
　　他在处理宁王叛乱时，有个小故事很能折射人生道理——
　　
　　王到了江西处理军务时，中央派大员带着军队过来了，领头的向王索贿，王从自己的腰包掏了五两银子给他。领头的嫌少，掷之于地，王说：我很少看见将军这样清廉的人，这钱是我从微薄的薪水中拿出来给你的，钱，我虽然不多，不过我会写文章，将来一定会记述将军的亮节。结果那爷们儿立马软了。
　　
　　若按照某些偏执的人看来，王所做的有损“骨气”，但是正是这种变通才赢得了时局的安定，力挽狂澜啊。骨气到底还是在骨子里，不是在面皮上的。这里就有个所谓的德的问题，王选择的方法很对啊，他突破的一般士人猥琐的想法，到底赢得了主动。
　　
　　权变和果断的处理问题，并非一个“黑”字能解释的，否则就严重的歪曲了本相。
　　
　　三、凭什么说“刘邦、刘备、朱元璋、宋江资质平平”？人生在世最恐惧的事情是愚昧，喜欢以己度人。这些历史人物在历史上地位和成就那是不容置疑的，放在现在来讲这些已经是凭着自己的双手打拼成了天下最大的腕儿，若说他们资质平平如何能让人信服。就当下了讲那些成功的人物哪个是我们一般人能够比拟的，哪个又能是我们能琢磨透的，除非你自己本已经有了这样的成就和境界，你才能体味到这成功当中所蕴含的个人挣扎和努力。
　　
　　一个成功的人若仅仅是平平之人，他靠不了智慧，也只能靠运气了，天上真的有那么多馅饼？要说靠朋友，那更是无聊，那些人都已经“心狠手辣”了，他能有多少死党能和他一起打拼？除非这是一个干非法勾当、杀人越货的组织。
　　
　　回头讲我国历史上的开国帝王，能称得上白手起家的也不过是刘邦、朱元璋二人而已，其他帝王都是有祖宗的荫德才有了后世的成功，可以讲作者所褒贬的人物，又恰好是中国历史上最具有个人奋斗成功色彩的人物。难道不是生在帝王家，没有祖上荫德，那就只能是无赖做法，资质平平，不讲道德了么？可笑。刘邦的成在乎其德、在乎其统御能力；朱元璋的成在乎其军事能力、统御能力。
　　
　　做统帅的没有点能力如何能驾驭四方，尤其是在当时的情况下，各地诸侯并起，活下来的、坚持下来的没有一个是无能之辈，野心也大，也不是居于人下的，最后他们胜利了，靠一点那些没档次的玩意儿，何以能上登九五？
　　
　　总结一下，作为后世，万不可以平常心智去简单化历史人物，就算非说不可，最好有谨慎的态度，免得贻笑，免得遗祸后世啊。
　　
　　一个成功的人物他必定具有超卓的智慧和品质，他似乎在试探道德的底线，那也不过是世俗人说世俗话的结论，其德才度量绝非我等能够估量的啊。