2008-07-27 03:43:59
来自: 日落大道
(To be or not to be)
重新认识你自己的评论



其实我一直在想自己为什么会去看一些别人都很少会看得书,或者说是除了哲学系的和年老的,比如叔本华,比如泰戈尔,我很清楚不是为了在人前的谈资,因为在人前我根本不会提起,或者说提起也会被视为一种姿态和做作,我相信我是为了了解生活着的意义,我们的生活是不是有另外一副面孔,而不是地位和面子,权利和竞争。我想我很庆幸看了克里斯那穆提这本书,是他启蒙了我了解什么是真正的生活,美,以及爱。还有,我真的很无知,我都不知道,当你困惑的时候,需要做的事情就是什么都不要做,什么都不要想,让自己的心真正的静下来,就好像一个人在森林里迷路了,这个时候我们不是该停下来吗?
我似乎有所理解到的:爱,不是控制,不是嫉妒,不是仇恨,而是怀着一颗赤子之心,是忘我地,热情奔放的。爱没有过去,没有未来,只有现在。爱是与欲望和快感无关的。爱不是追寻得到的,爱也不是责任和义务。
一个人要学会真正的生活,首先他必须愿意死于过去的一切,每天面对的都是崭新的并且是有意义的。真正的生活是不怕死亡的,死亡就是清空一切思想,成见,欲望和快感以及痛苦,真正的生活本身就是某种形式的死亡。
你要学会如何忘我的去观察,因为美正在其中。当你面对一颗树或一朵花,去除一切既有的观念和知识,只是单纯的去观察它,了解它,触摸它,没有观察者和被观察者。当你这个中心点消失时,美就出现了。想起了明代大儒王阳明的格物致知和知行结合,两者是共通的,不要相信所谓的权威和既有的观念,而是自己去感受它观察它,不带好恶的。
我想我需要真正的生活,它就是现在。
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其实我一直在想自己为什么会去看一些别人都很少会看得书,或者说是除了哲学系的和年老的,比如叔本华,比如泰戈尔,我很清楚不是为了在人前的谈资,因为在人前我根本不会提起,或者说提起也会被视为一种姿态和做作,我相信我是为了了解生活着的意义,我们的生活是不是有另外一副面孔,而不是地位和面子,权利和竞争。我想我很庆幸看了克里斯那穆提这本书,是他启蒙了我了解什么是真正的生活,美,以及爱。还有,我真的很无知,我都不知道,当你困惑的时候,需要做的事情就是什么都不要做,什么都不要想,让自己的心真正的静下来,就好像一个人在森林里迷路了,这个时候我们不是该停下来吗?
我似乎有所理解到的:爱,不是控制,不是嫉妒,不是仇恨,而是怀着一颗赤子之心,是忘我地,热情奔放的。爱没有过去,没有未来,只有现在。爱是与欲望和快感无关的。爱不是追寻得到的,爱也不是责任和义务。
一个人要学会真正的生活,首先他必须愿意死于过去的一切,每天面对的都是崭新的并且是有意义的。真正的生活是不怕死亡的,死亡就是清空一切思想,成见,欲望和快感以及痛苦,真正的生活本身就是某种形式的死亡。
你要学会如何忘我的去观察,因为美正在其中。当你面对一颗树或一朵花,去除一切既有的观念和知识,只是单纯的去观察它,了解它,触摸它,没有观察者和被观察者。当你这个中心点消失时,美就出现了。想起了明代大儒王阳明的格物致知和知行结合,两者是共通的,不要相信所谓的权威和既有的观念,而是自己去感受它观察它,不带好恶的。
我想我需要真正的生活,它就是现在。
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2008-09-06 21:28:57 suihou89510
我和你一样,特别喜欢看哲学这些东西,每每看过之后就会头脑很清,觉得超脱了一样,我是因为想找到能指引我心灵方向的东西。2008-11-21 18:01:53 Phoenix_Yue
真正的生活本身就是某种形式的死亡。这句话令我动容
我决定去看这本书
经历了一番痛苦挣扎 我在绝不向任何低头的信念下
找到了自己的路 也发现了真正的自己 我发现人的内在 是一切智慧的来源 是真正伟大的存在
我希望在这本书中找到我的论据
2009-07-20 16:19:12 Pluto
当你困惑的时候,需要做的事情就是什么都不要做,什么都不要想,让自己的心真正的静下来,就好像一个人在森林里迷路了,这个时候我们不是该停下来吗?爱,不是控制,不是嫉妒,不是仇恨,而是怀着一颗赤子之心,是忘我地,热情奔放的。爱没有过去,没有未来,只有现在。爱是与欲望和快感无关的。爱不是追寻得到的,爱也不是责任和义务。
这本书启发太大了 受益匪浅
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