2008-07-26 18:48:22
来自: 水语者
Zwartboek / 黑皮书的评论
选择看这部电影的时候相当的随意，只是在那里不停地寻找，最终抱着无所谓看什么的态度选择这部《黑皮书》，尽管其实最开始选择的时候并不看好。
相信李安是看过这部《黑皮书》的，因为《色戒》中时时处处都能看到它的影子，其实，《色戒》就是《黑皮书》的中国版（《色戒》上映年代及开拍年代均晚于《黑皮书》），只不过剧情更加简单，床戏更多，故事讲述更加苍白而已。记得有两个人对《色戒》的影评写得很好“看着汤唯从始至终暧昧的表情，就像她对王力宏表达第一次本可以给你时的遗憾一样，让人觉得滑稽 ”“实现了找准了卖点的定向包装——卖给外国人的是老上海风情，卖给台湾人的是重庆政府的旧日艰险和荣光，卖给大陆人的是张爱玲和床戏”，嗯，真是极其的精辟。
好了，不谈李安及其《色戒》，黑皮书讲述了一个犹太女子在1944年——二战胜利前夕，历经了逃亡——出卖——逃亡——抵抗——打入敌人内部——出卖——逃亡——复仇——想平静的生活——面临战争这样一个故事，而且是一个真实的故事改编而成。
看完了电影，眼前晃动着是那么几幕
1. “女主角向律师借钱，律师给了她几叠钞票和一把钻石，让她打了借条。女主角准备签字，律师问她你都不数一数？女主角说不用了我信任您。律师则说不要轻易地相信别人，时代变了”。
2. “为了接近德国人，她在去之前对着镜子为阴毛染色”。
3. “当女主角安好窃听器回到抵抗组织总部时，争论该不该杀死叛徒的时候，抵抗组织领袖说到‘不能为了犹太人而使高贵的荷兰人丧命’”。
3. “当女主角听到她爱上的德军上尉被处死的时候，浑身颤抖、眼泪——那种痛苦、绝望、恐惧……痛苦的说出‘什么时候是个头？’”
4. “影片最后女主角回忆结束，警报声响起，回到了一个全副武装简陋的居民点，战火声又在不远处响起”。
这部电影并没有像通常的二战电影一样，非黑即白，总是极力占线二战德国法西斯的罪恶，被占领国人民的悲惨，盟国的伟大……如果站在一个很宏观的角度，这无疑是正确的。正是德国法西斯发动的第二次世界大战给世界特别是欧洲带来巨大的灾难和长久的痛苦。然而，战争也是由人来完成，是由一个个具体的人来完成的，而每个人都有其独特的人格和人性。这也正是这部电影着力刻画描写的地方。
像女主角，一个犹太人，一个当时在任何一个基督教天主教国家都被歧视被侮辱的民族的儿女，影片展示了她的苦难，但并没有过多的描述，反而刻画了她的坚强她的乐观甚至是她的七情六欲她的悲愁犹豫苦苦挣扎。因为这才是一个完整的人，一个自然的人。
而对于迫害的一方——德国人，影片描述了三个人，将军、上尉和中尉。 将军代表了德国法西斯的上层意志，冷酷、刻板、自大、高傲，正是他们，发动了这场战争，带来了灾难。中尉则代表了德国法西斯意志的继承者和执行者，正是他们，才有了惨无人道的集中营和大屠杀。而上尉，很显然，是一个反战者，特别是当他的妻女都在盟军的空袭中丧生之后，这点在他不同意中尉处死那三个抵抗分子表现无疑。当然，对于上尉之前在战争中的态度我们无从考证，很可能之前的上尉也是一个好战的狂热分子，不过这个情有可原，毕竟一战后带给德国的耻辱实在过于深重，而希特勒正好带给德国人民一个脱去耻辱帽子的希望，所以战争初期德国全民对于战争的支持程度空前高涨。但是无论如何，随着战争的发展，上尉个人人性中善良的一面逐步显露，从迷惑到质疑，一步步发展。
而对于抵抗组织——荷兰人，又有不同。像影片开始救下女主角的那个水手，就是一个单纯的善良的荷兰人，没有因为女主角是犹太人而歧视她，也没有索取任何报酬，单纯的出于善良救助了她。要知道，在那个年代，这是极大的风险。德国人对于这类帮助从来都不会心慈手软，而且由于宗教的关系，普通民众对于犹太人不说是深恶痛绝，但也绝对是鄙视（这点可详见相关历史）。另外的荷兰人，同样是开始女主角藏身的那个荷兰家庭，很明显就有宗教信仰上的歧视，例如不背基督祈祷文就不给饭吃（没有盘子，背出后才让小女儿拿给女主角，而后来女主角对那个水手小伙子也说过）。当然，荷兰人典型的代表还体现在当女主角安好窃听器回到抵抗组织总部时，争论该不该杀死叛徒的时候，抵抗组织领袖说到‘不能为了犹太人而使高贵的荷兰人丧命’。从这里可以明显看出犹太人并不只是只有纳粹才讨厌。
此外，当女主角被荷兰“人民”“抓获”的时候，那个浇大粪的场景。这里要补充一点二战结束后，荷兰掀起了大规模的“荷奸”运动，将那些战争中的亲德分子，与纳粹关系密切的人……通通抓了起来，尤其是女人，往往都是将其赤裸身体，剃光头发，然后去游街，谩骂，侮辱……这段历史往往是现代荷兰所回避的，这是一种对于人权的赤裸裸的侮辱和沦丧。我们好像没见过对待汉奸这样的，即使在苏联，对待“俄奸”也基本就是处死。这个时候，究竟谁是正义？人民？不是，女主角本身就是受害者，更是为了解放人民而打入敌人内部。然而，正义在这一刻并未得到伸张和尊重。但是，对于这些不明真相的普通民众而言，你又怎能说他们有多大的错呢？因为他们自然是受害者，是被压迫者，出于此，不可能要求他们去包容自己仇恨的人，这是人自然的本性，至少是大多数人自然的本性。就我所知，好像基本没有人被人凌辱侮辱欺侮之后，很大度地说，哦，我无所谓的，我宽容你了。好像没有。所以这里无法说谁是谁非，这就是现实，就是这个真实的世界。
当然，最后女主角最终实现了复仇的目的，然而正义在这一刻真的就得到了充分的伸张么？没有，女主角用她最美好的岁月，用她全部的亲人，用她的爱情，就只是为了实现复仇，实在不能说这是正义得到了充分的伸张。
影片最后，女主角终于回到以色列，犹太人的故乡，本以为可以安宁的生活，然而，战争，又是战争，接踵而来。这实在是一个讽刺，一个历来胆小怕事谨小慎微的犹太民族，却始终和战争、争斗、歧视搅在一起。也许有人会和我说，啊，看《圣经》上怎么怎么说，啊，是犹太人出卖了耶稣，是犹太人把耶稣吊在十字架上，所以，他们应该被欺侮应该付出血的代价。对于这种说法，我只能嗤之以鼻。首先，《圣经》只是一部书，确切说是一部故事书，在确切说是一部人写的故事书。好了既然是人写的，那就有可能变造虚构伪造捏造，凭什么要相信它？凭什么它就一定说的是真理？更何况它只是一部故事书，既然是故事，怎么能就依据一部故事书来给他人定罪，而且是给一个民族定罪？其次，退一步说，就算《圣经》是人写的一部准确无误的记录，那么，又是谁规定的，祖先的罪恶一定要子孙甚至全体后人来承担？又是谁规定的，部分人的错误要整个民族来承担？这本身就不合逻辑，事实上，哪个信奉基督的国家也没有遵守这个准则。唯独在针对犹太人上，大家异口同声。我看，关键的原因在于犹太人是个聪明而且勤劳的民族，他们拥有太多的财富，让广大基督徒们垂涎不已。加之犹太人一直受到排斥，比较胆小，就更让广大基督徒觉得好欺负。正好又有《圣经》来引经据典，嘿嘿，犹太人的苦难就这样练成了。
其实，我过去很讨厌以色列，并不喜欢犹太人。但是有一天忽然发现，我们自己，和犹太人其实很像。我们也很勤劳也很善良，华人在海外特别是东南亚也很有财富，于是呢，排华开始了，印尼暴乱，马来西亚的排华，俄罗斯驱赶华人商人，西班牙火烧华人鞋展……这些都是为什么？过去我们穷，即使意识形态不同，也不至于如此。但现在我们富了，我们成了世界工厂，全世界都是made in China，于是呢，眼红了，我就要排斥你了，为的就是夺取你的财富，把你踩在脚下。管你信仰什么，于是信基督的来了，信安拉的也来了，甚至信释迦牟尼的也来了。由此可见，管你信得什么东西，利益，只有利益，才是维系一切制造一切的根本，国与国如此，人与人之间，亦如此。所谓，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
越扯越远了，估计有无数信徒会众要来拍我了。随便！
还是回到电影吧，出了电影本身，我发现真的很喜欢女主角的扮演者卡里斯·范·侯登（Carice van Houten）。有一些俏皮，有一些大胆，有一些天真，但是却又那么自然。还记得她让那个水手小伙子亲她的面颊么，她却突然把嘴凑上去了，多么自然而美丽的一幕。还有她第一次去律师家，和兔子抢胡箩卜，还有她对着镜子给自己的阴毛染色，还有她浑身颤栗痛苦万分地说出“什么时候是个头？”。
总之，借用别人影评的一句话，这部电影“精彩地令人吃惊！”。
Zwartboek / 黑皮书的评论
选择看这部电影的时候相当的随意，只是在那里不停地寻找，最终抱着无所谓看什么的态度选择这部《黑皮书》，尽管其实最开始选择的时候并不看好。
相信李安是看过这部《黑皮书》的，因为《色戒》中时时处处都能看到它的影子，其实，《色戒》就是《黑皮书》的中国版（《色戒》上映年代及开拍年代均晚于《黑皮书》），只不过剧情更加简单，床戏更多，故事讲述更加苍白而已。记得有两个人对《色戒》的影评写得很好“看着汤唯从始至终暧昧的表情，就像她对王力宏表达第一次本可以给你时的遗憾一样，让人觉得滑稽 ”“实现了找准了卖点的定向包装——卖给外国人的是老上海风情，卖给台湾人的是重庆政府的旧日艰险和荣光，卖给大陆人的是张爱玲和床戏”，嗯，真是极其的精辟。
好了，不谈李安及其《色戒》，黑皮书讲述了一个犹太女子在1944年——二战胜利前夕，历经了逃亡——出卖——逃亡——抵抗——打入敌人内部——出卖——逃亡——复仇——想平静的生活——面临战争这样一个故事，而且是一个真实的故事改编而成。
看完了电影，眼前晃动着是那么几幕
1. “女主角向律师借钱，律师给了她几叠钞票和一把钻石，让她打了借条。女主角准备签字，律师问她你都不数一数？女主角说不用了我信任您。律师则说不要轻易地相信别人，时代变了”。
2. “为了接近德国人，她在去之前对着镜子为阴毛染色”。
3. “当女主角安好窃听器回到抵抗组织总部时，争论该不该杀死叛徒的时候，抵抗组织领袖说到‘不能为了犹太人而使高贵的荷兰人丧命’”。
3. “当女主角听到她爱上的德军上尉被处死的时候，浑身颤抖、眼泪——那种痛苦、绝望、恐惧……痛苦的说出‘什么时候是个头？’”
4. “影片最后女主角回忆结束，警报声响起，回到了一个全副武装简陋的居民点，战火声又在不远处响起”。
这部电影并没有像通常的二战电影一样，非黑即白，总是极力占线二战德国法西斯的罪恶，被占领国人民的悲惨，盟国的伟大……如果站在一个很宏观的角度，这无疑是正确的。正是德国法西斯发动的第二次世界大战给世界特别是欧洲带来巨大的灾难和长久的痛苦。然而，战争也是由人来完成，是由一个个具体的人来完成的，而每个人都有其独特的人格和人性。这也正是这部电影着力刻画描写的地方。
像女主角，一个犹太人，一个当时在任何一个基督教天主教国家都被歧视被侮辱的民族的儿女，影片展示了她的苦难，但并没有过多的描述，反而刻画了她的坚强她的乐观甚至是她的七情六欲她的悲愁犹豫苦苦挣扎。因为这才是一个完整的人，一个自然的人。
而对于迫害的一方——德国人，影片描述了三个人，将军、上尉和中尉。 将军代表了德国法西斯的上层意志，冷酷、刻板、自大、高傲，正是他们，发动了这场战争，带来了灾难。中尉则代表了德国法西斯意志的继承者和执行者，正是他们，才有了惨无人道的集中营和大屠杀。而上尉，很显然，是一个反战者，特别是当他的妻女都在盟军的空袭中丧生之后，这点在他不同意中尉处死那三个抵抗分子表现无疑。当然，对于上尉之前在战争中的态度我们无从考证，很可能之前的上尉也是一个好战的狂热分子，不过这个情有可原，毕竟一战后带给德国的耻辱实在过于深重，而希特勒正好带给德国人民一个脱去耻辱帽子的希望，所以战争初期德国全民对于战争的支持程度空前高涨。但是无论如何，随着战争的发展，上尉个人人性中善良的一面逐步显露，从迷惑到质疑，一步步发展。
而对于抵抗组织——荷兰人，又有不同。像影片开始救下女主角的那个水手，就是一个单纯的善良的荷兰人，没有因为女主角是犹太人而歧视她，也没有索取任何报酬，单纯的出于善良救助了她。要知道，在那个年代，这是极大的风险。德国人对于这类帮助从来都不会心慈手软，而且由于宗教的关系，普通民众对于犹太人不说是深恶痛绝，但也绝对是鄙视（这点可详见相关历史）。另外的荷兰人，同样是开始女主角藏身的那个荷兰家庭，很明显就有宗教信仰上的歧视，例如不背基督祈祷文就不给饭吃（没有盘子，背出后才让小女儿拿给女主角，而后来女主角对那个水手小伙子也说过）。当然，荷兰人典型的代表还体现在当女主角安好窃听器回到抵抗组织总部时，争论该不该杀死叛徒的时候，抵抗组织领袖说到‘不能为了犹太人而使高贵的荷兰人丧命’。从这里可以明显看出犹太人并不只是只有纳粹才讨厌。
此外，当女主角被荷兰“人民”“抓获”的时候，那个浇大粪的场景。这里要补充一点二战结束后，荷兰掀起了大规模的“荷奸”运动，将那些战争中的亲德分子，与纳粹关系密切的人……通通抓了起来，尤其是女人，往往都是将其赤裸身体，剃光头发，然后去游街，谩骂，侮辱……这段历史往往是现代荷兰所回避的，这是一种对于人权的赤裸裸的侮辱和沦丧。我们好像没见过对待汉奸这样的，即使在苏联，对待“俄奸”也基本就是处死。这个时候，究竟谁是正义？人民？不是，女主角本身就是受害者，更是为了解放人民而打入敌人内部。然而，正义在这一刻并未得到伸张和尊重。但是，对于这些不明真相的普通民众而言，你又怎能说他们有多大的错呢？因为他们自然是受害者，是被压迫者，出于此，不可能要求他们去包容自己仇恨的人，这是人自然的本性，至少是大多数人自然的本性。就我所知，好像基本没有人被人凌辱侮辱欺侮之后，很大度地说，哦，我无所谓的，我宽容你了。好像没有。所以这里无法说谁是谁非，这就是现实，就是这个真实的世界。
当然，最后女主角最终实现了复仇的目的，然而正义在这一刻真的就得到了充分的伸张么？没有，女主角用她最美好的岁月，用她全部的亲人，用她的爱情，就只是为了实现复仇，实在不能说这是正义得到了充分的伸张。
影片最后，女主角终于回到以色列，犹太人的故乡，本以为可以安宁的生活，然而，战争，又是战争，接踵而来。这实在是一个讽刺，一个历来胆小怕事谨小慎微的犹太民族，却始终和战争、争斗、歧视搅在一起。也许有人会和我说，啊，看《圣经》上怎么怎么说，啊，是犹太人出卖了耶稣，是犹太人把耶稣吊在十字架上，所以，他们应该被欺侮应该付出血的代价。对于这种说法，我只能嗤之以鼻。首先，《圣经》只是一部书，确切说是一部故事书，在确切说是一部人写的故事书。好了既然是人写的，那就有可能变造虚构伪造捏造，凭什么要相信它？凭什么它就一定说的是真理？更何况它只是一部故事书，既然是故事，怎么能就依据一部故事书来给他人定罪，而且是给一个民族定罪？其次，退一步说，就算《圣经》是人写的一部准确无误的记录，那么，又是谁规定的，祖先的罪恶一定要子孙甚至全体后人来承担？又是谁规定的，部分人的错误要整个民族来承担？这本身就不合逻辑，事实上，哪个信奉基督的国家也没有遵守这个准则。唯独在针对犹太人上，大家异口同声。我看，关键的原因在于犹太人是个聪明而且勤劳的民族，他们拥有太多的财富，让广大基督徒们垂涎不已。加之犹太人一直受到排斥，比较胆小，就更让广大基督徒觉得好欺负。正好又有《圣经》来引经据典，嘿嘿，犹太人的苦难就这样练成了。
其实，我过去很讨厌以色列，并不喜欢犹太人。但是有一天忽然发现，我们自己，和犹太人其实很像。我们也很勤劳也很善良，华人在海外特别是东南亚也很有财富，于是呢，排华开始了，印尼暴乱，马来西亚的排华，俄罗斯驱赶华人商人，西班牙火烧华人鞋展……这些都是为什么？过去我们穷，即使意识形态不同，也不至于如此。但现在我们富了，我们成了世界工厂，全世界都是made in China，于是呢，眼红了，我就要排斥你了，为的就是夺取你的财富，把你踩在脚下。管你信仰什么，于是信基督的来了，信安拉的也来了，甚至信释迦牟尼的也来了。由此可见，管你信得什么东西，利益，只有利益，才是维系一切制造一切的根本，国与国如此，人与人之间，亦如此。所谓，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
越扯越远了，估计有无数信徒会众要来拍我了。随便！
还是回到电影吧，出了电影本身，我发现真的很喜欢女主角的扮演者卡里斯·范·侯登（Carice van Houten）。有一些俏皮，有一些大胆，有一些天真，但是却又那么自然。还记得她让那个水手小伙子亲她的面颊么，她却突然把嘴凑上去了，多么自然而美丽的一幕。还有她第一次去律师家，和兔子抢胡箩卜，还有她对着镜子给自己的阴毛染色，还有她浑身颤栗痛苦万分地说出“什么时候是个头？”。
总之，借用别人影评的一句话，这部电影“精彩地令人吃惊！”。
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制片国家/地区: 荷兰, 德国, 比利时
官方网站: http://www.zwartboekdefilm.nl/
编剧: Gerard Soeteman, Paul Verhoeven
影名: Zwartboek
导演: Paul Verhoeven
简体中文名: 黑皮书
上映日期: 2006-09-14
imdb编号: tt0389557
语言: 荷兰语, 英语, 德语, 希伯来语
主演: Carice van Houten, Thom Hoffman, Sebastian Koch, Waldemar Kobus
又名: 惊惧黑书, 黑色名册, 惊惧黑皮书, Black Book, 黑皮书
2008-08-04 21:13:23 博客教主
好文！深度的评论！2008-08-27 13:08:06 kaka妻
首先，《圣经》只是一部书，确切说是一部故事书，在确切说是一部人写的故事书。好了既然是人写的，那就有可能变造虚构伪造捏造，凭什么要相信它？凭什么它就一定说的是真理？更何况它只是一部故事书，既然是故事，怎么能就依据一部故事书来给他人定罪，而且是给一个民族定罪？请问楼主懂不懂经济学，“依据一部故事书来给他人定罪”真的很笑话人。对于犹太人的仇恨最关键的是因为他们掌握的智慧和财富。
德国屠杀犹太人以证明自己是最优秀的名族。与其说仇恨不如说是恐惧。
2008-09-03 23:40:05 水语者
建议楼上的同志好好读完我的倒数第四段后在说话，虽然你说的都对，但我看不出我错在哪里。2008-09-05 12:39:13 烂漫到内伤
楼主的评述很到位 刚看完电影2008-09-17 17:31:21 seule
对于《圣经》的评论我不赞同，但如评者所说，这是一部非常精彩的电影。我不认为把耶稣送上十字架就是犹太人苦难的根源。其实只要是人，就免不了人性之中黑暗的一面，只是有些人压得住，有些人压不住。至于犹太人，始终是上帝的选民，所以肯定是上帝所爱的人民。我相信中国人也是，所以我们才会有这些聪明才智。再有，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。
2008-10-15 09:25:54 仟玖零·1900
二楼那种“恐惧别人优秀所以打击”的论调，只不过是掩耳盗铃罢了。对二战稍有了解的人，就知道德国乃至整个欧洲的反犹太主义，除了宗教与财富原因外，还有多少不可忽视的、在我们的意识形态下不可说的因素。我并不喜欢多数犹太人，（要说明的是，犹太人与我没有利益冲突，我对多数犹太人的“不喜欢”并不建立在他们聪明或优秀之类的原因上），但是我也从不认同对犹太人的迫害，就像德国历史学家费舍尔在《纳粹德国》中写的那样：“没有种族是邪恶的，邪恶的只是个人。”这句话放之四海皆准。当初德国人不该惨无人道地迫害整个犹太民族，而我们更没必要将整个犹太民族捧得过高。
2008-10-27 18:38:49
恩,刚想夸楼主倒数第四段写的好就看到--kaka妻--写的莫名其妙的批评语批评人家也起码看完看懂再说撒
2008-11-27 15:11:59 小布藏
深有同感2008-12-02 13:53:17 鱼·无炽
对她鲜亮的服装和流畅的曲线印象颇深，以及片里有很多英俊少男和俊大叔。以及抢兔子的萝卜……回应LZ文章的倒数第四段：人们为什么排华呢？这并不仅仅是个经济问题，我想。
2009-01-07 21:29:04 olivia
看了Carice van Houten 的表演才看到《色戒》中的汤唯表演的太干涩了~2009-01-13 08:33:23 那样
“女主角向律师借钱，律师给了她几叠钞票和一把钻石，让她打了借条。女主角准备签字，律师问她你都不数一数？女主角说不用了我信任您。律师则说不要轻易地相信别人，时代变了”。不是借钱 律师本来就是代为保管犹太客户的财产
2009-01-21 07:37:21 螃蟹
黑皮书本质上是一部悬疑惊悚片，范霍文很擅长的一种----当然底色的确是黑暗的，那源自导演自己的经历，因而在不经意间构建的故事也是以人性黑暗为基础的----回到片子本身，展现人性倒只是附属品吧。不过看在lz扯得这么多的份上，倒也不乏一两句有用的评论。。。
已经习惯于理解不同的人从不同的角度看色戒会有多么千差万别的结论，不过至少大多数批判还都是意识形态领域的，片子本身的艺术性很少看到有置疑的，所以楼主这一点的确很有独创性----对我来说。。。
不过仅仅从“《色戒》上映年代及开拍年代均晚于《黑皮书》”就能得出“相信李安是看过这部《黑皮书》的”这个推论也未免太有独创性了吧。。。
“《色戒》中时时处处都能看到它的影子”？“《色戒》就是《黑皮书》的中国版”？这个倒是完全可以理解，我其实只是觉得写《魔戒》的托老肯定看过《西游记》，护戒队这个概念多像西天取经的师徒三人啊。如果心里有这个念头，很多地方都能看出巧合来。不幸的是1，《色戒》张爱玲几乎写了一辈子，哪怕最后的出版也肯定早于黑皮书，而电影《色戒》几乎是忠实再现了（准确的说是补完了细节）原作包括精神（略有偏差）。2，刚才说了，黑皮书本质是一悬疑惊悚片（精彩跌宕是其首要具备的素质，它要“剧情更简单”那就彻底不合格了），而《色戒》虽然张爱玲自己说是一出间谍戏，但是无论张还是李，在里面赋予的、讲述的东西，都远远超越了故事本身，在人性压抑的层面上，才会有那么多没完没了的讨论。
说回来，仁者见仁智者见智，本来看片就是个各人带各人眼镜看问题的事儿，我啊，也就这么一说。。。
2009-02-03 22:14:26 悠然@淡彩
刚在八佰伴看完。国内上映可能有些情节删除了。
觉得LZ写得评论很好。我是个大俗人。
看完后，没有想到什么战争，什么民族，什么经济的。
就是想，如果战后，女主角与上尉找个和平的地方，平淡的过下半生。。。。。。这样才算是故事。我喜欢圆满的结局。
2009-02-04 18:03:14 茜
看了LZ的评论，决定去看一看这部电影。2009-02-05 21:56:43 无止境
lz的电影部分说的还行。2009-02-07 08:11:12 神經
[首先，《圣经》只是一部书，确切说是一部故事书，在确切说是一部人写的故事书。好了既然是人写的，那就有可能变造虚构伪造捏造，凭什么要相信它？凭什么它就一定说的是真理？更何况它只是一部故事书，既然是故事，怎么能就依据一部故事书来给他人定罪，而且是给一个民族定罪？其次，退一步说，就算《圣经》是人写的一部准确无误的记录，那么，又是谁规定的，祖先的罪恶一定要子孙甚至全体后人来承担？又是谁规定的，部分人的错误要整个民族来承担？这本身就不合逻辑，事实上，哪个信奉基督的国家也没有遵守这个准则。唯独在针对犹太人上，大家异口同声。我看，关键的原因在于犹太人是个聪明而且勤劳的民族，他们拥有太多的财富，让广大基督徒们垂涎不已。加之犹太人一直受到排斥，比较胆小，就更让广大基督徒觉得好欺负。正好又有《圣经》来引经据典，嘿嘿，犹太人的苦难就这样练成了。]............................................
LZ是理科學生吧？
2009-02-07 09:26:05 被删除的页
“实现了找准了卖点的定向包装——卖给外国人的是老上海风情，卖给台湾人的是重庆政府的旧日艰险和荣光，卖给大陆人的是张爱玲和床戏”，嗯，真是极其的精辟。果然精辟
2009-02-08 03:40:23 Parise
sb影评，根本没看过就乱说。2009-02-10 21:46:56 张华
完美的影评。相似的色戒、文明的冲突，只是关于“荷奸”那段，我在想为什么没有拿这个和《西西里的美丽传说》作对比。2009-02-15 11:42:43 jellzhou
有一部分，让我想起了文化大革命——2009-02-17 19:18:53 暗淡蓝点
lz的很多评价还是很中肯的 但是对于圣经的评价确实不能让人信服 宗教对于一个信教者的意义是非教徒完全不可想象的2009-02-20 11:52:00 米呀米呀
确实很精彩2009-02-20 13:11:44 金鱼猫
关于西方基督教国家逼迫犹太人，个人觉得，圣经不过是被统治者拿来引经据典的工具，错不在圣经，更不在基督教，ok？楼主有个地方倒是说得在理，就是“利益”，我更愿意用一个准确些的词：“经济”。当一个国家有内部矛盾的时候，尤其是经济不景气的时候，民怨就会很多，会威胁到统治者的统治，他们就需要转移民众视线，把罪责归于某个弱势但富有的群体，比如犹太人，海外华人。
2009-02-23 16:59:26 cancel
本片是讲故事的商业片，色戒是讲人的文艺片2009-03-06 12:14:31 Janny
比较赞同楼主的观点....虽然有力点不同,但故事情节和角色表演上,<色戒>太过苍白无力2009-03-11 11:59:40 阿岫
这篇文章是您原创吗？请联系我，caixiu@bjd.com.cn 。我是北京晚报每周六《光影》版的编辑，往期《光影》，可以到我的博客http://blog.sina.com2009-03-20 07:06:39 眼袋女皇
“但现在我们富了，我们成了世界工厂，全世界都是made in China”全世界都是made in china这件事没有任何值得骄傲的，这不说明中国的财富。只是因为中国有广大的廉价劳动力市场。
2009-03-25 10:11:42 豆瓣酱
那个浇大粪 nnd 看的我咬牙切齿的 真想把上面那帮混混给踢了~2009-03-26 20:42:47 伶女
有关影片内容的部分很精彩:)2009-03-27 13:36:15 水语者
色戒是文艺片？我怎么都觉得是商业片，中国已经没有几个能拍文艺片和伦理片的导演了。2009-03-28 21:55:35 redwoods
欧洲这几年流行不论什么题材的电影都有细腻的人性话题，这也是最容易引起不同看法的地方，也是最值得一看的地方估计这里大多数看的都是阉割的，可惜了
2009-03-31 16:22:37 Mary| singing
有一些俏皮，有一些大胆，有一些天真，但是却又那么自然。喜欢这句对女主角的评论。刚好是我的感受。
2009-03-31 21:54:20 水语者
同意redwoods的，他们估计看的都是阉割版的，已经面目全非了。呵呵，不过我看的还是完整版的~~2009-04-02 22:08:37 夜归人
我看，关键的原因在于犹太人是个聪明而且勤劳的民族，他们拥有太多的财富，让广大基督徒们垂涎不已。加之犹太人一直受到排斥，比较胆小，就更让广大基督徒觉得好欺负。正好又有《圣经》来引经据典，嘿嘿，犹太人的苦难就这样练成了。---
有些主观。
2009-04-21 18:39:20 kit
其实，我过去很讨厌以色列，并不喜欢犹太人。我不知道你現在是否有此想法，我只想說這個世界各個民族都是平等的。誰也沒有資格討厭什麽民族。
你討厭以色列是因為什麽呢？
因為以巴衝突？還是什麽東西？
對於現在國際上很多事件的重現與報導很多都不是完全真實。
沒有什麽民族可以被我們討厭
2009-05-28 23:52:09 梦幻之弧
刚看完香港版的，感觉不是很完整，兴许美国R级的会好看些？这样的片子情节扣人心弦，对白什么都还是可以的；和《色戒》类似之处，纯属巧合。后者在张爱玲的原著框架下，电影看起让我个人感觉很阴冷，而前者我没有这种感觉。
两部都是不错的，然而，还谈不上很好的那种程度。
2009-06-02 12:27:18 smile
的确很精彩的电影浇大粪那一幕，我也想到了文化大革命的情景，，其实每个民族国家都有那样一种劣根性的。
我对犹太人一直抱着同情，有种惺惺相惜的感觉。或许是因为我们的民族曾经也受到那么多外来的迫害和苦难。但是不可否认，我们都是勤劳而有智慧的民族。
2009-06-19 13:25:31 my
螃蟹同学关于“《色戒》中时时处处都能看到它的影子”？“《色戒》就是《黑皮书》的中国版”？......”的评论，我是非常赞同的。色戒基本忠实于张爱玲的小说原著的，而张爱玲是个写情感故事的高手，对于政治，她是不会、也没有过多着墨的。
再说，东西方的文化色彩和政治背景，也是很不一样的。
所以，色戒 和 黑皮书，请不要随意比较吧。至少，先看看两部电影的故事构架的来源，再作评论，也不迟呀。
2009-07-27 22:15:55 拾遗
有广度也有深度。不错。2009-07-28 08:55:05 cow-boy
标准的yy式的评论，一开头就把我雷倒了，建议lz查查imdb到底哪个是先上映的，还好没说张爱玲一定是看过黑皮书的。2009-08-02 21:36:19 even
楼上的筒子，黑皮书是06年的片子，只不过在国内公映得比较晚而已2009-08-02 23:09:29 cow-boy
对头，是偶弄错。2009-08-08 13:29:50 alcholic
看得时候完全么想到色戒的；仔细想想部分情节可能有点接近，但～是，题材、角度完全不同的好哇，硬要拉到一起比较。。。建议看片范围再广一点还有就是感叹一句，女主角太漂亮了，嗯，有点太漂亮了
2009-09-03 16:57:08 Arw
确实精彩的超出想象2009-09-18 11:47:13 倩女静影
我要看看……2009-09-18 11:50:38 倩女静影
黑皮书06年，色戒07年……2009-09-18 17:45:19 kit
ls的色戒是根據張愛玲的著作改編的，好不好？我很無語很累！！！！！2009-09-18 17:49:42 kit
話說兩部片想表達的東西都不一樣2009-09-18 18:55:48 倩女静影
我两个都没看过……只知道大家把这两部摆一起……看大家的评论，貌似黑皮书更好看……2009-09-20 11:48:18 苏小桃花
我看的是删节版，好痛苦。。。2009-09-21 08:53:52 ヒ游坦ロ
竟然没战火任何大奖··令人愕然导演视角很大··
2009-09-21 10:17:52 饭希稀
两个都没看，都去下来看看好了2009-09-21 16:29:23 若尘
哎 看的是删减版 我说怎么驴头马嘴的呢~~ 可恶可叹啊~~~2009-09-27 08:52:46 青花
点评的真不错，很喜欢！很赞同！2009-09-27 09:33:41 饭希稀
电影很好看！！！这才是电影啊.........
2009-09-28 16:03:31 luyoume
廉价的made in China，其实不要也罢2009-10-05 21:31:22 Ethan
点评很好！2009-10-18 22:04:07 artemys
为什么大家要自己瞧不起自己，made in China 就是廉价么？说我们廉价劳动力，所以其它国家的品牌来中国设厂，这是没错的，但为什么要用鄙视的态度？！这不是也解决了一部分的农村劳动力就业问题，创造了部分的社会财富么！赚赚外汇有什么不好！ 再者，国外大牌来中国设厂，也有助于我们自己生产能力的提高，burberry之类的大牌也有中国制造英国贴标，我们自己的工厂有生产世界一流的奢侈品的能力，谁说中国制造就意味着廉价低质的！
2009-10-29 18:03:37 Mad Men
bookmarked2009-11-04 21:48:39 善生
很精辟啊！笔者看后思考比较多。
2009-11-26 20:01:58 筱然
我对以色列和犹太人自始都有一种说不出的强烈同情感，不论是在二战还是在当下。> 我来回应