羌的出路在哪？

2008-07-26 15:08:14 　　来自: smallsmile (冲动是魔鬼)
羌在汉藏之间的评论

　　一个川北的孩子站在你面前，你能通过样貌猜测出Ta是什么民族吗？ 或许你能把Ta从汉族中分辨出来，但很可能你又会把Ta误归为藏族。
　　
　　四川地震后，全国人民普及了一下原来是小众的川北地理知识：汶川﹑北川﹑茂县﹑松潘﹑理县﹑黑水等等。然后，一个边缘民族在被忽视五十多年之后浮出水面，那就是古老的羌族，一个对藏族和其他少数民族和汉族都有巨大文化影响的民族，现存世界上最古老的民族。
　　
　　四川省阿坝藏族羌族自治州当初要成立北川羌族自治县这个全国唯一羌族自治县的时候，许多人填表格成为了新羌，他们不会说羌语，不会绣羌族的布鞋，不会敲羊皮鼓，跳的舞蹈被藏族和汉族“污染与取代”了，只是因为他们能增加人口，成立一个完整的自治县。
　　
　　然而，这不是绝对的一个坏处。对于这个人口越来越少，文化越来越濒危的民族来说，通过一些社区和学校的教育，羌族文化还能够“残喘”下去。这次地震羌族人口一下减少了近四分之一！而震后全国各省对口支援的策略竟然很多都是要把对口的羌族群众迁出来分散到各省之中，好一个民族融合政策！好一个保护政策！一点科学性都没有！
　　
　　这似乎是一个深层矛盾，在历史长河中，古羌族为了躲避战乱逃到四川北川附近那个危险地震带上，现在如果迁出来，羌族离开原来的生态环境，本民族文化面临毁灭，而不迁出来，将来会不会再有地质灾害危险？（但不是全部，黑水等就相对安全）
　　
　　我们为什么要保护一些东西？难道是为经济搭台文化唱戏？为了满足一些人的猎奇？当地人都不爱他们的文化了他者还要去努力维系吗？我无解。少数民族文化保护的这种矛盾一直就没有统一的解决方法，还有汉民族自己的历史遗迹保护，都会面临经济发展与文化保护传承的难题。不过，虽然没有放之四海皆准的理论指导，但具体实践中还是会有很多创造性的办法。这需要前线保护人员的智慧，而不是后方政府官员的大一统指导，搞政治的人看钱看权，有几个懂得文化的深邃？
　　
　　在地震中，很多羌族碉楼经受住了摧残，保留了下来，曾经它们也度过了世纪之初一场地震。没有钢筋水泥，只用石头，和福建永定土楼一样，它们古老的经过几千年传承的工艺是很值得借鉴的，我们不去研究不是很对不起前人吗？
　　
　　
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