阎连科找过小姐么？

2008-07-19 11:46:22 　　来自: 刘放
风雅颂的评论   

　　阎连科总是引起争议。上一次是涉及了艾滋病的《丁庄梦》，这一次是“影射了北大”的《风雅颂》。
　　我没看过《丁庄梦》，不知道他的艾滋病到底怎么触痛了某些人的私处。但看了《风雅颂》之后却不免有些失笑，“影射北大”这样的说法，未免实在高估了北大而低估了阎连科。北大充其量只是作了一回阎连科的“器”，远不是他想指向的“道”。某种程度上，《风雅颂》“影射北大”这种说法，就跟说《色戒》是宣扬“汉奸文化”一样浅薄可笑。
　　
　　至少我读《风雅颂》的时候，没怎么想起北大，倒是想起了当年那首曾经轰动一时的摇滚《垃圾场》。
　　“我们生活的世界，就象一个垃圾场/人们就象虫子一样，在这里边你争我抢/吃的都是良心，拉的全是思想/你能看到，你不知道/只要你活着，你就不能停止幻想/有人减肥，有人饿死没粮/有没有希望？有没有希望！”
　　我觉着，阎连科发出的其实是跟何勇那句“有没有希望”一样撕心裂肺的嘶吼。
　　刘再复说，阎连科的作品，无论是想象力、表现力、艺术技巧和思想深度，都达到了中国作家的最高水平。以《风雅颂》的水准来看，刘再复说得或许没错。阎连科的文字，固然算不上最有才华，但绝对属于最有担当的那种。坊间有传言说，阎连科会是今年诺贝尔文学奖的得主，如果传闻成真，阎连科也并不辱没诺贝尔。
　　早几年余华写《兄弟》时，曾“自夸”说，上部写的是“一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代”，下部写的是“一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代”。其实，他的上部只是对《活着》的重复，勉强及格，而下部跟阎连科的《风雅颂》相比，他恐怕应该羞愧得在地上挖个坑把自己埋在里面，好好反思几天。
　　
　　《风雅颂》里有一段绝对高潮的文字，描写主人公杨科和十二个小姐在天堂街齐声嘶吼“一日不见三秋兮”。子夜时分，我被这段文字逗笑了。
　　不免想起前两年看了韩寒在《光荣日》里对发廊小姐的描写后，忍不住问韩寒说，你写得如此活灵活现，敢情你真的去发廊“体验生活”过？韩寒说，你别给我“下套”，我不会上你的当。没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？
　　你还别说，由于特殊的国情所限，我们可能大抵都见识过制服诱惑啊SM啊3P啊什么的，但还真没怎么见识过发廊女跑。仅仅是走过路过瞄过就能写得活灵活现，我多少还真不那么相信那。如果有机会的话，我最想问阎连科的不是“影射北大”啊诺贝尔奖传闻啊什么的，而是，你找过小姐么？