比亚兹莱与中国

2008-07-09 02:06:24 　　来自: cassie (下一站，开罗)
比亚兹莱大师图典的评论   

　　在中国传统的人物画里，重视线条勾勒出的人与环境的意境之美，无论是对后世影响深远的陈洪绶还是吴道子，你看不到大色块的运用，或者说留白也是色彩，是最高明的色彩运用，但它需要观者具有同样诗意的内心。这对于大部分观众而言，太过高深了。
　　清末广东通商口岸流行的一些草纸画随商队流入了欧洲，但是这些并没有对欧洲了解中国产生太大的影响，简单的风俗人物看来着实可爱又生动，虽然已经着色，但仍并不太具有装饰性和技法上的优越，因此，它们没能在中外艺术交流中扮演什么重要的角色。大概是03年的时候，作为历史系的学生，有幸参加了英国领事馆出面向广东政府的捐赠草纸画的仪式，生出许多的遗憾和惋惜之情。
　　然而，日本的浮世绘却不是这样。日本开放海禁以后，大量的民间创作经由作为包装和其他商品的附属流入欧洲，颇富装饰感的浮世绘吸取了中国和西方绘画的精髓又加以改造和创新，虽然多带有着一些实用主义的色彩，然而，不能不承认吸引眼球确实是艺术获取价值的一项重要手段。于是，它们成功的影响了诸如比亚兹莱这样天才艺术大师。
　　比亚兹莱很久以来因为羸弱早衰而让其私生活带着很多的神秘色彩，尽管现在很多人去研究他是不是有恋母情结，又或者是不是和相依为命的姐姐有什么不伦关系，又或者他是不是和某些书商或者作家有着即爱又恨的同性情谊，然而，这些都只能是花边，是对解释他非凡的艺术天赋和成就的无谓填补。因为无力给出一个完满的答案，所以才去挖噱头。疾病和艺术有着不解之缘，比亚兹莱清癯的面容就绝然是一副肺痨病人的样子，在历史上，肺痨是艺术家的天然注释，比如瘦麻杆躁狂症的萧邦。
　　比亚兹莱被介绍到中国，鲁迅起了很大作用，他当年大肆批驳模仿和剽窃比亚兹莱作品的陈西滢，在文学史上是一段相当有趣的故事。和胡适占据了政府学术带头人地位以及掌管文人晋升仕途大门钥匙的情况不同，当时民间很多青年视鲁迅为导师和文化偶像，当然，这也不能不说是另一种投机方向。如果当年毛泽东被胡适或者鲁迅中的任何一位接见过，大概中国历史就得改写了。
　　鲁迅为什么欣赏比亚兹莱？比亚兹莱当年在英国也没有获得什么好名声，也不会带给读者什么具有高雅艺术鉴赏力之类的好名声，鲁迅为什么如此推崇他，甚至不惜专门出版他的作品集子要大张旗鼓的宣传他？我想，比亚兹莱画中那些隐秘的内心一定是和鲁迅产生了共鸣吧。比亚兹莱并不是一个内心本份的艺术家，他具有卓越艺术家的特点：疯狂并且喜欢恶作剧，从他的画作里对权威的戏虐，和对隐秘人性的揭示，就能看出来。鲁迅一定是在这位早逝的天才身上看到了自己的影子。他所有不能为外人道也的内心都在比亚兹莱的画中得到了宣泄。
　　
　　这书据说是已经不印了。。。sigh
　　
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