2008-07-04 03:34:14
来自: naoko
La Stella che non c'è / 消逝的星星的评论
无法理解这片子在中国为何会被捧成是中意友好的典型，因为整部戏从名字就能看出来“消逝的星星”，是在描述一个业已消逝掉信仰的国家。剧情一句话概括，就是一位意大利工人不远万里来中国学雷锋，主题思想一句话概括，就是中国已经变修了。
这部片在中国反响平平，除了主旋律的炒作，也只是在文化交流电影放映上，淹没在一堆杰作中。倒不是说这片子差，但任何一个人把这片子和《甜蜜生活》、《豹》这样的一起看，都不会有任何想法的。反倒是在意大利还算不错，我去ｖｅｒｏｎａ附近的大音像超市，铺天盖地的就是这个的dvd。在意大利本土电影已基本玩完的今天，这已经算是很大的成就了。
其实我们总觉得西方不了解中国，在他们眼里中国还是文革落后贫穷的样子。其实西方远比我们想象的要了解中国，尤其是知识分子。可以说这种了解是基于在知识分子中普遍存在的崇洋媚外的态度的。欧洲知识分子装逼，常用手段也是学佛什么的。所以在意大利这样一个文艺至上的国家，既然当年能把国宝安东尼奥尼送来拍记录片，现如今对中国的关注也不可能少。只不过关注点不同，造成了很多“墙里开花墙外香”的局面。比如当年各大德语媒体热炒的蔡明亮，即使此人曾经参奥（奥斯卡），他在中文媒体的影响力还是小的可怜。甚至大批文艺青年都没听说过他的名字。
所以当我看到这部电影所反映的当代中国的种种时，我不会感慨一个意大利人怎么会这么懂。中国永远不是个例，意大利人好歹也见识了隔壁一片共产主义国家的转变。市场经济？他们早见过了。他们更感兴趣的是作为一个文明古国，如何面对来自资本主义价值观的冲击，令他们愕然的是除了仍然僵化的体制，中国人民现如今身上比他们还彻底的不留一丝社会主义的拘谨与纯洁。
可能中国人会觉得你作为老牌穷苦资本主义的意大利，有什么资格来指责我中国不够社会主义。但实际上现如今的意大利执政党就是代表中下层的左翼联盟。上任的保守势力代表贝卢斯科尼政府贪污到近乎崩溃，于是被在野党揪住狠狠赶下台。虽说这届政府也不算干净，但至少我想是比贝政府干净一点的。而左翼政府为了标榜自己的这种干净，自然要指责一下现在的中国，以及塑造一位光辉闪闪代表意共辉煌形象，长得一表人才的雷锋。
不过他们的确有资格抒发这种不满。以前的共产主义是什么?是融合了暴力、亡命、革命的浪漫主义大成，但看共产主义本身就充满了一种梦幻的色彩。现在的社会主义初级阶段，却失掉了最关键的这个理想主义的浪漫气质，变成了干巴巴的奇怪的东西。意共固然不是真正的共产党，但它至少是为劳动人民说话的，而且它懂得尊重理想主义。
当我在意大利看到城墙上飘扬的大红镰刀斧头旗时，当我看到革命青年还在贩卖自制的革命观点小册子时，当我看到有人在深夜的广场进行着政治辩论时，当他们问我关于共产主义的看法时，我不由得觉得非常的羞耻，因为在我的国家，连在街上发《共产党宣言》的传单都会被公家请喝茶，除了政治课本上的标准答案，除了新闻联播的的三个代表，我对共产主义又能说什么呢？
所以即使这电影太过矫情，那个长得堪比小马尔蒂尼的意大利活雷锋怎么看怎么自恋，我还是想推荐更多的人看。因为这部电影能够让我们反思，我们的意识形态到底应该怎么样，我们到底在改革开放中丢了什么。这些东西，可能外人比我们看得更清楚。
但愿我们丢的，只是那红旗上的几颗星星。
La Stella che non c'è / 消逝的星星的评论
无法理解这片子在中国为何会被捧成是中意友好的典型，因为整部戏从名字就能看出来“消逝的星星”，是在描述一个业已消逝掉信仰的国家。剧情一句话概括，就是一位意大利工人不远万里来中国学雷锋，主题思想一句话概括，就是中国已经变修了。
这部片在中国反响平平，除了主旋律的炒作，也只是在文化交流电影放映上，淹没在一堆杰作中。倒不是说这片子差，但任何一个人把这片子和《甜蜜生活》、《豹》这样的一起看，都不会有任何想法的。反倒是在意大利还算不错，我去ｖｅｒｏｎａ附近的大音像超市，铺天盖地的就是这个的dvd。在意大利本土电影已基本玩完的今天，这已经算是很大的成就了。
其实我们总觉得西方不了解中国，在他们眼里中国还是文革落后贫穷的样子。其实西方远比我们想象的要了解中国，尤其是知识分子。可以说这种了解是基于在知识分子中普遍存在的崇洋媚外的态度的。欧洲知识分子装逼，常用手段也是学佛什么的。所以在意大利这样一个文艺至上的国家，既然当年能把国宝安东尼奥尼送来拍记录片，现如今对中国的关注也不可能少。只不过关注点不同，造成了很多“墙里开花墙外香”的局面。比如当年各大德语媒体热炒的蔡明亮，即使此人曾经参奥（奥斯卡），他在中文媒体的影响力还是小的可怜。甚至大批文艺青年都没听说过他的名字。
所以当我看到这部电影所反映的当代中国的种种时，我不会感慨一个意大利人怎么会这么懂。中国永远不是个例，意大利人好歹也见识了隔壁一片共产主义国家的转变。市场经济？他们早见过了。他们更感兴趣的是作为一个文明古国，如何面对来自资本主义价值观的冲击，令他们愕然的是除了仍然僵化的体制，中国人民现如今身上比他们还彻底的不留一丝社会主义的拘谨与纯洁。
可能中国人会觉得你作为老牌穷苦资本主义的意大利，有什么资格来指责我中国不够社会主义。但实际上现如今的意大利执政党就是代表中下层的左翼联盟。上任的保守势力代表贝卢斯科尼政府贪污到近乎崩溃，于是被在野党揪住狠狠赶下台。虽说这届政府也不算干净，但至少我想是比贝政府干净一点的。而左翼政府为了标榜自己的这种干净，自然要指责一下现在的中国，以及塑造一位光辉闪闪代表意共辉煌形象，长得一表人才的雷锋。
不过他们的确有资格抒发这种不满。以前的共产主义是什么?是融合了暴力、亡命、革命的浪漫主义大成，但看共产主义本身就充满了一种梦幻的色彩。现在的社会主义初级阶段，却失掉了最关键的这个理想主义的浪漫气质，变成了干巴巴的奇怪的东西。意共固然不是真正的共产党，但它至少是为劳动人民说话的，而且它懂得尊重理想主义。
当我在意大利看到城墙上飘扬的大红镰刀斧头旗时，当我看到革命青年还在贩卖自制的革命观点小册子时，当我看到有人在深夜的广场进行着政治辩论时，当他们问我关于共产主义的看法时，我不由得觉得非常的羞耻，因为在我的国家，连在街上发《共产党宣言》的传单都会被公家请喝茶，除了政治课本上的标准答案，除了新闻联播的的三个代表，我对共产主义又能说什么呢？
所以即使这电影太过矫情，那个长得堪比小马尔蒂尼的意大利活雷锋怎么看怎么自恋，我还是想推荐更多的人看。因为这部电影能够让我们反思，我们的意识形态到底应该怎么样，我们到底在改革开放中丢了什么。这些东西，可能外人比我们看得更清楚。
但愿我们丢的，只是那红旗上的几颗星星。
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导演: Gianni Amelio
影名: La Stella che non c'è
编剧: Gianni Amelio, Umberto Contarello
简体中文名: 消逝的星星
制片国家/地区: 意大利, 法国, 瑞士, 新加坡
上映日期: 2006-09-08
imdb编号: tt0448131
语言: 汉语普通话, 意大利语
主演: Sergio Castellitto, 周婷, Angelo Costabile
又名: 失落的星星, The Missing Star, 消失的星星, Il manque une étoile, L'étoile imaginaire, 消逝的星星
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- (评青い文学)
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- (评蓝色大门)
2008-07-04 08:56:12 深红的尼尔
从你这里可以获得对共产主义的新观点，很好。2008-07-04 11:40:02 Ys
很好，能够发展得不如法西斯，这也是需要国际先进水平的。最近看了个意大利的老片，对一个不受怀疑的公民的调查，好猛的片子啊。2008-07-04 12:45:22 只吃不吐
幸好这里还有naoko每次都能把孤陋的我的世界，撕开一个口子
2008-07-04 13:40:32 天王君
一切沾上中国的东西都会变质，变得他娘都不认识他2008-07-04 14:57:22 naoko
我想闹革命啊。2008-07-04 15:11:13 梅开眼笑
同意，早期的共产主义的确有其浪漫主义色彩，但任何一个思想掌权后，都会变味的，比如儒家、黄老之术等，其实并不一定是那些学术的关系，更重要的影响来自于那些假借这些学术思想，达到一己之私的弄权之人（或掌权之辈）。2008-07-04 15:18:11 圆头圆脸
没了 早没了2008-07-04 16:50:59 马克
画圈 往里跳2008-07-06 06:53:54 inuchiyo
jj你若在20年代，一定是tg……2009-02-18 04:15:26 ryan
看到楼主总执着于共产主义信仰在中国的缺失和所谓的中西之间的意识形态差异时，我就感到很奇怪。有必要吗？ 我们知道，我们中国人的思维方式自古传承下来的的特点就是经验主义，感悟主义，归纳主义，天人合一。只有那些在我们历史上被无数次重复，并且和我们老百姓日常生活密切相关的事物，才会被中国人真正传承和保留。它是一个生命个体主动的过程，也也反映了中国人实用主义的思想。 马克思、共产主义，作为一个舶来品，只是我国政党用来统治国民的工具。它与广大老百姓生活并无直接联系，没它我们中国人照样能活。就算让每个人都学习或接触它，它也不会有强大的生命力。所谓浪漫主义色彩也只是特定时期的产物，中国人是现实的，中国人从来就没有什么真正的信仰。所以，共产主义的理想终归一个遥不可及的空话，对于注重及时行乐的中国人来说，必将被忽略或淘汰。 再说，东西方之间就真的存在不可跨越的意识形态鸿沟吗？我对此表示强烈的质疑。其实我们中国文化的基因就是兼容并蓄，为我所用。一切从实际需要出发，只要遇到困境，便会自然而然地寻求变化和突破，不存在思维上的束缚，不存在人为上设置的禁区，如对神的信仰。更不存在资本主义和社会主义的人为概念上的对立。在我看来，社会主义只是我们国家的管理者管理国家的一个工具，因为它可以保证一党专政，它符合现阶段我国发展的实际需要，它也符合自古传承下来的作为我们中华文化一部分的帝王文化传统【如果权利无法集中，中国肯定又乱成一锅粥】，它只是我们自古继承的经验文化在新时期的表现而已。 总之，我很讨厌在那些人为的笼统概念上较真。如果跳入这个怪圈，简单的东西也复杂了。我想：富强、民主、法制、文明的国家与你是甚么主义的国家无关，与你是什么意识形态的国民无关，与要保持什么狗屁革命浪漫情怀也无关。它与你这个国家的奋斗精神有关，与你面对危机时的处理能力有关，与你这个民族的包容学习的气度有关，与国民对待一个问题能够畅所欲言，百家争鸣的自由、民主氛围有关，与你这个国家人民的科学文化素质程度的高低有关。我相信，未来各方面充分发展、高度发达的中国也许不是资本主义，也许不是社会主义，没人能够给社会主义一个清晰的定义，现在不能，未来也不能。我想，未来的中国社会应该是一个包罗万象，丰富多彩的万花筒；是一种人人安居乐业、社会彰显公平的平衡状态；是一个无法被归类，拥有多重属性的有机体；是一个和谐中依然存在矛盾，但伴随着矛盾又有变化发展的美好家园····2009-07-03 17:59:04 慢飞机「诶？」
推ls信仰这个词被定义的无限崇高
但对于我们中国人而言~~根本就是可有可无的东西
这是优点
我相信
2009-10-10 20:38:44 RobinW
那个谁不是说过少谈点什么，多做点什么2009-11-27 11:09:14 Skald
ls的ls的ls。。。。你是直接贴的吗。。。写的真不错：）> 我来回应