论《纪念刘和珍君》的倒掉

2008-07-03 10:49:32 　　来自: 霜|Paranoid (then I really have to go...)
鲁迅全集（全16卷）的评论   
提示: 有关键情节透露

　　 《纪念刘和珍君》终于还是被踢出了高中课本，我们大抵是早已经忘记了曾经有这么一篇文章，躺在高中的课本里，被那些被高考折磨的考生，摇头晃脑的读过。
　　
　　 暂时摘录一小段，唤醒一下记忆
　　
　　
　　 "可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。"
　　
　　
　　
　　 "我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
　　
　　然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
　　
　　但段政府就有令，说她们是“暴徒”！
　　但接着就有流言，说她们是受人利用的。
　　
　　惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 "
　　
　　
　　
　　
　　
　　 我一直都认为近代100年来，在文人里面，只有鲁迅先生能够称得上是民族的脊梁。他的敢言敢行，他的人格魅力和他的文章里面的战斗力，无人能出其左右。我甚至觉得他的《阿Q正传》，《伪自由书》，《论雷锋塔的倒掉》，很多很多，直到现在，仍然有着强大的现实意义。他们仍然在讽刺着，在嘲笑着我们中国民族的奴性和虚善！
　　
　　 记得上次韩寒说了几句真话，大抵是中国人许多传统美德完全是国人YY出来的，比如没有什么乐于助人，诚信善良等等，马上就有卫道士跳出来，搬出几千年的中国文化----我认为甚至他自己都不知道那些文化是什么，总之，虚伪的正义感和使命感使他们把自己幻想成为了中国文化的保卫者和先锋队，马上站了出来争锋相对，也不看看平时自己是怎么样的个人。这是多么可笑，又可悲的事情！
　　
　　 后来闹出的“巴金门”事件，也无非是小题大做，在我们中国，政治不能评论，文化不能自由，连个文人的作品好看不好看也不能说么？！那是我们的前进还是历史的倒退？！
　　
　　 再摘一段：真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
　　
　　 一切都高举着和谐社会的大旗，什么是和谐社会，我所见的，只是所有形式上的，被压迫的被强逼的和谐，与上级不一致的，和谐，与主流唱反调的，和谐，关于政府不好的，和谐，人民受苦受难的，和谐！写文章抗议这一切的，和谐！连网络游戏的角色露出个骨头来，也要和谐！我们除了和谐和奴性，我们还剩下什么？
　　
　　 和谐就像一把大刀削掉所有探出的脑袋，所有不愿意被踩在脚地下的脑袋。这种虚伪的歌舞升平之下永远涌动着的是历史不被人压迫斩断的反抗。是的，中国的基尼指数恐怕政府官员看了都要冒汗，通膨压力下收入阶层差距的继续加大让他们冒汗，因为课本在说，贫富差距的过大会导致社会的不安定，他们害怕了!他们要和谐！
　　
　　 好吧，《纪念刘和珍君》只是一个小小的牺牲品，我想鲁迅先生在世也不会计较这个。我甚至觉得高中生根本不能懂得这些文章里的真正含义，这是我在大一的时候坐在图书馆看鲁迅全集的时候的感触，至少我高中的时候没有这么深的对我们这整个民族这几个世纪都没有改变的奴性的无奈。
　　
　　 我本来也只是想好好过日子然后考自己的研，找个工作混扣饭，在尚能饭否之前在大城市里还清一套80平米房子的贷款。这是我们这一代人不能改变的路。我们是时代洪流里面卷动的沙子，没有力气抗争。
　　
　　 但是面对这一切，我还能说什么呢？希望有一天，我们不会被和谐成傻子，智商80以上的不会被拖去枪毙。
　　
　　 结束语：
　　
　　 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
　　
　　然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
　　
　　
　　
　　
　　P.S.最后该文据说还是被保留了。就当我啥也没说。谢谢。