简单评论一下

2008-05-10 02:56:06   来自: 船山顶上草
马克思与恩格斯:学术思想关系的评论   4 star rating4 star rating4 star rating4 star rating


  本书前三章很精彩,以扎实的文献分析证明了青年恩格斯对青年马克思学术兴趣的转向有着重要和显著的影响。这不仅解释了1844年前后马克思思想及其研究范式的转变之谜,而且澄清了一般观念对恩格斯思想贡献的过分低估。
  但是从第四章开始就急转直下了。作者给我的感觉是有一个先入为主、预先设定的目标,那就是要否定恩格斯所诠释的马克思主义,回归所谓马克思本人的思想。可是作者的论证却相当牵强,并不足以支撑他的观点,恰恰相反,在很多论述分析与对恩格斯的指责中,暴露出作者并未真正弄懂黑格尔的辩证法,从而也就没有真正弄懂马克思和恩格斯。恩格斯曾反复提醒人们——只有读懂黑格尔,才能真正掌握马克思的方法。作者既然不懂或者不接受黑格尔,所以当然也就不承认马克思有什么一以贯之的普遍方法。作者似乎忘记了在《资本论》前言里,马克思曾亲口提示人们注意他的黑格尔式辩证法。
  作者在第五章使用了很多“默证”,这种论证是相当不可靠的,使作者的结论可信性大打折扣。虽然我们可以接受作者关于《反杜林论》与马克思关系不大的观点,虽然我们承认晚年马克思和恩格斯的学术兴趣取向不同,虽然马克思很有可能对恩格斯的个别观点不以为然,但这并不能说明恩格斯和马克思的思想之间存在重大差异。无论从他们之间的通信或者他们与其他人的通信以及此时恩格斯的著作、马克思的笔记来看,所谓马恩之间思想的同床异梦甚至于分道扬镳都是子虚乌有的。
  
  那么我们要提一个问题,为什么有些研究者总是想把马恩割裂开来呢?部分原因在于马恩之间的确存在一些思想差别,而更重要的原因则可能是很多人把斯大林主义所犯的错误最终归结到恩格斯这里,认为恩格斯是把马克思主义体系化、庸俗化的罪魁祸首。然而,事情远远没有这么简单,究竟是坚持马克思主义的科学性还是令马克思主义退化为一种人本主义哲学,是处于十字路口的当代马克思主义究竟向何处去的重大问题。
  马克思主义具有两面性,既是社会科学又是意识形态,而马克思主义一百多年来发挥巨大影响的根源就在于它的科学性!如果彻底放弃其作为科学的品质,马克思主义改造世界的能力也将彻底消失。坚持马克思主义的恩格斯诠释,正是坚持把马克思主义视为一种科学、一种普遍方法,也正是坚持马克思主义的革命性。
  
  没有恩格斯的马克思主义只能是被阉割的马克思主义。

2008-05-10 11:37:46 猫猪☞4代

  以前在《读书》上读到过一篇类似的文章,观点和这本书差不多,不知道是不是这本书的书评。。。
  不过说实话,恩格斯的书比起老马真是很难读,还有就是他搞的那个辩证法三条规律感觉有些不得要领,卢卡奇就对他有些不屑。恩格斯的早期著作还是不错的,但他晚年搞的体系化哲学真是。。。

2008-05-10 13:19:52 船山顶上草

  呵呵,批判恩格斯由来已久,正如老弟你所说,自卢卡奇开始就不断有人加入这个行列。虽然也有个别西方马克思主义者对此不以为然,然而排除恩格斯的马克思主义早已成为西方马克思主义的一个显著特征。
  他们的批判有道理么?当然有道理,而且未必是恶意的。恩格斯搞的体系化哲学也相当令人诟病,他晚年的主要心血——《自然辩证法》——完全流产,他所提的“辩证法三大规律”更是遭到普遍质疑(比如毛主席就对这所谓“三大规律”很不屑)。应该说,恩格斯既是马克思主义体系化形而上学化从而意识形态化并最终庸俗化的始作俑者,又是马克思主义科学性的最早诠释者和捍卫者。前者需要批判,后者则需要发扬。可是西方马克思主义在批判前者的同时也抛弃了后者,这正是硬性割裂马恩的恶果!
  事实上,如果恩格斯真如本书作者所分析的那样与马克思之间存在重大思想差别,马克思会毫无反应保持缄默吗?
  马克思一贯在原则问题上毫不妥协,可为什么对恩格斯的明显“错误”无论公开或者私下场合(即我们所能看到的通信与他人的回忆录)从未有所表示呢?如果认为原因是马恩关系好所以马克思就放弃批评朋友,这是把伟人想成了庸人,也不符合马克思的个性。所以原因只有一条,即使马克思对恩格斯体系化的做法并不完全赞同,但也毫不反对,即大体同意。当然,不能仅仅做这种心理学分析,还需要用文献考证来支持,这是一个很重要的理论工作。
  
  从前我对马恩之间的思想关系一直很糊涂,读完这本书以后反而有了马恩不可割裂的明确想法,很吊诡!呵呵!


>马克思与恩格斯:学术思想关系

马克思与恩格斯:学术思想关系
作者: 【美】特雷尔·卡弗
isbn: 7300091989
书名: 马克思与恩格斯:学术思想关系
页数: 150
译者: 姜海波
定价: 28.0
出版社: 中国人民大学出版社
装帧: 平装
出版年: 2008.04

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