关于理想主义的臆想,很美,很纯真
还是理想主义,还是杨德昌。《独立时代》,杨德昌再次对理想主义进行了无情的嘲讽。迷离、孤独、无依、异化,杨德昌的电影总是围绕着这些主题叙说。一群表面光鲜实际上内心空虚的可怜的人们,苟且的在这个世界上过活。每天都装得很幸福,却又忍不住讽刺他人的虚伪,尽管他人本意善良。就这样一群虚伪的人们合写着一个关于孤独的故事。
琪琪,一个善良率真的女孩子,待人和蔼、温柔。但是人前善良、雍容的形象在他人看来只不过是装得很像而已。小明,一个单纯的公务员,因为他还保留着那些不合时宜的仁慈,在这个陆离的社会,仁慈早已不是一个人跃进的资本。Molly,善变、孤独、任性,关于婚姻,不知道她要的究竟是自由还是其他。他很爱她,她却要求独立,他给了她独立,而她却不知道自己究竟要的是什么了,他是阿King,她是Molly。还有小波,自诩为艺术家的艺术家,张扬、个性,那些只是些虚伪的自画像,七个女主角的故事早已断定了他的坠落。Molly的姐姐在自欺欺人中度过。她那可怜的丈夫已经陷入了人生阴郁封闭的怪圈,不复往日天真烂漫的才子形象。Larry和小凤,徘徊游荡在这个迷离阴暗的城市。他们都有着自己独到的人生哲学,关于钱,关于情。
台北的夜晚灯红酒绿,人声鼎沸。每个迷失灵魂的人都在这个罪恶的地方寻找自己的住所。但丁在《神曲》中说,他看到了地狱如此惨烈的景象,却发现这些只是人间世态的真实写照。琪琪的端庄、优柔,在其他人看来只不过是装模作样,因为那些人都只习惯于生活在自己虚伪的世界里,他们已经见不得真实的存在。Molly的姐夫撞上车子以后喃喃自语着关于真实与虚伪的辨别。他说既然人对自己都不真诚,又谈什么要求其他人对自己真诚呢。真实与虚伪,许多人都装着看不见自己的真实。Molly的姐姐回忆着与爱人大学时光的美好生活,到最后却只是要求爱人出席记者会来辟谣而已。公众前的幸福美满终究掩饰不住身后生活的孤独与无聊。
这是一个多么空虚的时代,这是一群多么可怜的人。看杨德昌的电影就像在读一本沉重的小说。电影的对白就像是小说中精彩的文字,每一句对白无不表现着这个时代的无力和苍白。但是杨德昌终究是个乐观主义者。尽管他在电影中表现着一群理想主义者遭受了现实的摧残和打击,但是他仍然给我们设定了一个希望,因为我们还是拥有着善良的心。我很欣赏阿King的坦诚、Molly的率直,他们也试着装出一副不会受伤的样子,但是他们实在是装得太不像了。琪琪对小明说,她真的很怕被人误解,其实她的善良与温柔真的不是做作而已。被人误解的滋味确实不好受,而我们又常常不得不被人误解,因为我们总是在有色的镜框下观察这个世界,观察这个世界形形色色的人。
原来这个世界真的不像原来想象的那么精彩。一些理想主义的孩子,在现实的世态中不得不戴起了伪善的面具。尽管自己心无恶意,却无形中为别人当了嫁衣裳,成了攻击他人的道具。斗争,这是一场持久的斗争,关于人性的真与假、善与恶、美与丑的斗争。起初我们都以为自己是多么的真实,是多么的理想主义,但是到最后才发现,原来自己究竟是谁都不知道了。自己变得不认识自己,自己已经被自己甩在时光的洪流之中。
每天我们都会诅咒这个社会的世风日下,然而却是那些诅咒者们充当了污染世风的急行者。我们的理想主义都在无尽的意淫中消逝,因为生活本身不就是一部关于意淫的想象史。
回到自身。还是那么的理想主义吗?貌似我已经过了那个时代。曾经以为我会为了自己不成文的理想而终身付出,后来才发现其实我连自己的理想究竟是什么都还没有搞清楚。我也曾经幻想着躺卧在自己幽静的小屋,那是在山上的一所小屋,小屋背后是瀑布流水,还有树木,还有风吹过竹林发出的簌簌响声。早晨起床的时候可以听到清脆的鸟叫,黄昏的时候可以独自静赏夕阳。那些幻想已经在现时代的喧嚣中惊醒,隐居世外的迷梦早已成为过往烟云。因为我不再是理想主义的贵宾,而成为了臆想的奴隶。
关于理想主义的臆想,很美,很纯真。
琪琪,一个善良率真的女孩子,待人和蔼、温柔。但是人前善良、雍容的形象在他人看来只不过是装得很像而已。小明,一个单纯的公务员,因为他还保留着那些不合时宜的仁慈,在这个陆离的社会,仁慈早已不是一个人跃进的资本。Molly,善变、孤独、任性,关于婚姻,不知道她要的究竟是自由还是其他。他很爱她,她却要求独立,他给了她独立,而她却不知道自己究竟要的是什么了,他是阿King,她是Molly。还有小波,自诩为艺术家的艺术家,张扬、个性,那些只是些虚伪的自画像,七个女主角的故事早已断定了他的坠落。Molly的姐姐在自欺欺人中度过。她那可怜的丈夫已经陷入了人生阴郁封闭的怪圈,不复往日天真烂漫的才子形象。Larry和小凤,徘徊游荡在这个迷离阴暗的城市。他们都有着自己独到的人生哲学,关于钱,关于情。
台北的夜晚灯红酒绿,人声鼎沸。每个迷失灵魂的人都在这个罪恶的地方寻找自己的住所。但丁在《神曲》中说,他看到了地狱如此惨烈的景象,却发现这些只是人间世态的真实写照。琪琪的端庄、优柔,在其他人看来只不过是装模作样,因为那些人都只习惯于生活在自己虚伪的世界里,他们已经见不得真实的存在。Molly的姐夫撞上车子以后喃喃自语着关于真实与虚伪的辨别。他说既然人对自己都不真诚,又谈什么要求其他人对自己真诚呢。真实与虚伪,许多人都装着看不见自己的真实。Molly的姐姐回忆着与爱人大学时光的美好生活,到最后却只是要求爱人出席记者会来辟谣而已。公众前的幸福美满终究掩饰不住身后生活的孤独与无聊。
这是一个多么空虚的时代,这是一群多么可怜的人。看杨德昌的电影就像在读一本沉重的小说。电影的对白就像是小说中精彩的文字,每一句对白无不表现着这个时代的无力和苍白。但是杨德昌终究是个乐观主义者。尽管他在电影中表现着一群理想主义者遭受了现实的摧残和打击,但是他仍然给我们设定了一个希望,因为我们还是拥有着善良的心。我很欣赏阿King的坦诚、Molly的率直,他们也试着装出一副不会受伤的样子,但是他们实在是装得太不像了。琪琪对小明说,她真的很怕被人误解,其实她的善良与温柔真的不是做作而已。被人误解的滋味确实不好受,而我们又常常不得不被人误解,因为我们总是在有色的镜框下观察这个世界,观察这个世界形形色色的人。
原来这个世界真的不像原来想象的那么精彩。一些理想主义的孩子,在现实的世态中不得不戴起了伪善的面具。尽管自己心无恶意,却无形中为别人当了嫁衣裳,成了攻击他人的道具。斗争,这是一场持久的斗争,关于人性的真与假、善与恶、美与丑的斗争。起初我们都以为自己是多么的真实,是多么的理想主义,但是到最后才发现,原来自己究竟是谁都不知道了。自己变得不认识自己,自己已经被自己甩在时光的洪流之中。
每天我们都会诅咒这个社会的世风日下,然而却是那些诅咒者们充当了污染世风的急行者。我们的理想主义都在无尽的意淫中消逝,因为生活本身不就是一部关于意淫的想象史。
回到自身。还是那么的理想主义吗?貌似我已经过了那个时代。曾经以为我会为了自己不成文的理想而终身付出,后来才发现其实我连自己的理想究竟是什么都还没有搞清楚。我也曾经幻想着躺卧在自己幽静的小屋,那是在山上的一所小屋,小屋背后是瀑布流水,还有树木,还有风吹过竹林发出的簌簌响声。早晨起床的时候可以听到清脆的鸟叫,黄昏的时候可以独自静赏夕阳。那些幻想已经在现时代的喧嚣中惊醒,隐居世外的迷梦早已成为过往烟云。因为我不再是理想主义的贵宾,而成为了臆想的奴隶。
关于理想主义的臆想,很美,很纯真。
这篇影评有剧透