借以自省

2008-03-30 11:01:51 　　来自: 白朵朵 (年末清帐)
不可能的存在之真--拉康哲学映像的评论   

　　《不可能的存在之真——拉康哲学映像》。买下来的时候，习惯性地嘲笑了自己一下。自觉储备不够，还不到看这本书的时候，但好奇心却是会害死一只猫。拉康，高三恶补电影知识的时候看到过这个名字和镜像理论，在作文里一知半解地用过，嗯，我以前常干这事儿，大学里也应该讲到过他，可惜我翘课次数太多。现在在书店里，我佝着腰把这仅此一本的书抽出翻翻放回地重复了四次，终于决定买下来。虽然我和你一样怀疑自己能不能把它读完。
　　
　　因为几乎没有看书的时间，家里又有太多的书来不及看，现在买书越来越谨慎了，必须在豆瓣上先做好功课，只买有口碑的书。而这一本却是在毫无把握的情况下买了下来，也算是一种书缘吧，当我在想这类问题的时候恰好它就出现了。我在想什么问题呢，就是不明白如何置放自我。一直很困扰的问题是我觉得“我”太大了，挡住了眼前很多风景，甚至对外界，对所谓不相关的事情耐心越来越少，却不厌倦独自呆着。又比如喜欢上网，是因为网上的信息是自己筛选的，我愿意接触下去的人和事一定是和内心有一部分暗合。那么我到底是在看你还是看自己。而现实情况是不可能做这种唯心的筛选的。只有当那个“我”无限大起来，我才会对越来越多的人和事有深入的兴致，但显然是悖论，真能“无限地大起来”的人，也不会那么专注于“筛选”。如果把人的注意力倾向分两类，一类是向内的，向人本身的，另一类是向外的，向世界的，我显然是属于前一类。怎么来阐释，可能没有我说的那么极端。有些东西似乎写下来就明确了，但日常生活中其实非常模糊，这些隐约存在的东西，若不是斟酌着字句落笔，顶多在日常的裂隙中闪现，构不成什么问题。
　　
　　这一度让我觉得是不是太把自己当回事了，如果真是这样的话，那就太雷了，我怎么能成为自己平素最不喜的一种人呢。坦白地说买下这本书就是为了打击自己的自以为是。也不单纯是打击，而是你必须要找出一个答案。用四个字去概括当然一目了然，但这并不能压下所有疑问。
　　
　　当晚回去读到很晚，看到“拉康：我想说我不抱任何希望……尤其不抱被人理解的希望。”“拉康哲学在当代之所以显要，并不只是因其片面而深邃的思想性和非普适性，最重要的原因在于它是每一个不想靠自欺活着的人必须内省的一副清醒剂。”时，庆幸自己买对了书。再看下去，不禁露出了看到悬念小说关键地方才会有的表情，丫的太狠了，把人赖以生存的都给釜底抽薪了。作者发明了一个“理论恐怖主义”来解释他解读拉康时的暴裂，实在是很形象。
　　
　　这里一定要说一下作者张一兵，我对他真是充满了感激之情，作为一个哲学基础为零，却又好奇心太盛非要看一看这些书的门外汉，我其实很脆弱，作者随便一个卖弄，就可以中止我和拉康的交会，更何况“读拉康是一种对正常理性的折磨……他的文字实在好比一堆极端复杂多变的功能性话语症候群，绝难正常阅读和直解。”一开始就要挑战他，实在有点自不量力。然平时习惯是不看解读之类的，理由很简单，解读的书太多太多，公说公有理，婆说婆有理，我又无从分辨，干脆谁的都不听，直接读原文更有保障。但这次情况不同，先读原著，估计是要被结实地弹回来了，幸好跟对了人，张一兵是一个很有人情味也很有趣的作者，当然这绝不代表他不严肃，或者他搞的不是学术而是于丹这套，事实上该用术语的时候他也绝不含糊以至于这本书一眼看上去通篇都晕，但是你细看下去，还是能摸到他亲手搭的一座桥梁，有着用自身反复磨砺出来的通透。来看他序言的最后一段：
　　
　　【最后，我举一个例子来结束本篇的演说。1958年，一位自认为很了不起的学者克洛德·迪梅尔走进了拉康的研讨会，当他听懂拉康所讲的东西时感觉如下：“真是恐怖，一个超凡脱俗的君子突然像鲤鱼一样一言不发了，那个充满诱惑的人把你洗劫一空，使你一文不名。这不再是理论上的，我被宰得鲜血淋漓。”为什么？他听到了什么？是什么东西令他感到恐怖？你如果真想知道，就请坚强地不言放弃地读完本书。然后你还得说：“我一定要真实地活下去。”哪怕是“自指着面具而前行”（巴特语）！这算是我们的事先约定。
　　在这里真心祝你好运！】
　　
　　想起最初接触到的哲人是叔本华，看的是他的思想和美学随笔，叔本华的写作风格非常朴实，深入浅出说的相当明白，也幸亏是他，没有拒我以千里之外，若一上来不幸找了康德这样的深度，估计以后都要敬而远之了。感谢叔本华巨人的慷慨，让我站上了他的肩膀看到了更远的风景。我记得当时读到《论天才》一章是在宿舍里，但亢奋地感觉自己是在外星球，好似跟着叔本华在窥探天底下最深的真相，世界上大多数人都不知道这些秘密，就像以前的我根本不会意识到自己是被什么驱使着蒙蔽着，而有一天，像是冥冥中接受了神赐，突然就知道了，你看到的世界从此就多出一点。这种感觉可以称得上是小鹿乱撞。
　　
　　写到这里还是有点心虚，记得有一次回头看过去的文章，吓一跳，当时非常坦然，现在看来通篇都是症状。这样恍然的感觉如同这本书的序中所说：“我已经十分清楚了，坐在我面前的这个抽着石林香烟的人，已经不是过去课堂里的那个学生了，而是一个趁人精神分裂之际现身的无意识的个人欲望。”其实这种状态很常见，谁都会有，如果你从文中看清楚我被什么附身了，请一定要知会。保持清醒比什么都重要。