2008-03-13 11:11:17
来自: 本来老六
(上海)
大闹天宫的评论
一九六四年在中国的西部爆炸第一颗原子弹，而这一年就在同一片大地的东南方－上海，一部由对万籁鸣、唐澄导演的《大闹天宫》象它的主人公一样也石破天惊的蹦了出来。
《西游记》在四大名著的地位一直比较含混，除了李贽的点评和道藏的拿来主义，远没有其他三部书来得喧闹。而这部一百二十分钟的片子却在童话的画皮下“意外”地把这部巨著的一些小地方提了出来。
按老话讲，这是一部充满革命浪漫主义的片子，那么便来闲逛一番，见识一下这东方的“罗曼蒂克”。
瀑布慢慢拉开，我们的美猴王从海外归来，操练孩儿们之余，由于没有趁手的兵器，便去向东海龙王这个老邻居动议一件常规武器。（由于本片误导，长时期我奇怪流沙河、通天河之类怎么能难住俺大圣啊，不过压了五百年，嘿嘿）
这里，龙王犯了一个孙大圣以后将不断犯的毛病：大仙要是拿得动，就送与大仙。
结果是没了银子，有没面子，于是乎教训之一：不要怕人说你穷，家里有宝才是真的！
回头说我们的大圣。趁手的兵器拿到手，自然该从此在山上过着幸福美满，哦，该是幸福逍遥的日子。可就这么一直在山上呆着是不是快乐逍遥？记得有人说过伊甸园里并不是蛇引诱了夏娃，而是夏娃引诱了蛇。
快乐是最会令人厌倦的东西。与其说是太白金星招安了大圣，不如说大圣早就想上天看看。
上天看看何妨？闲着也是闲着。佛家有云：人之一动念，十万八千烦恼。
在我们的生命当中，有没有这么一个动念的刹那呢？毕竟，不是每个人都有机会募然回首。
记得后来取经路上，大小妖精在取笑孙行者时都不免如此拖上一句：“原来就是当年的那个弼马温啊！”此语一出，就像公交车上一个人问：“你为什么不去叫出租”，跟着必然一场纷扰。究其原因，都是或多或少真好点中对方的痛处。
我们是实实在在地从武曲星（我很长时间里以为这是个很牛的大大）和金星的挤眉弄眼里知道弼马温是个什么玩意，可初涉职场的大圣怎么会知道这“弼马温”是干什么的？一句“那里你是最大的”恐怕足够有些诚惶诚恐吗？至于那个终于跑出来的“马天君”，是不是更带有一点“最熟悉的陌生人”的调侃？于是第一次亲密接触就那么不欢而散，“打伤了马天君，捣毁了御马监，反出了南天门，逃回花果山去了”。
一个人的痛苦往往并不在于失去什么东西，而是往往不知道拥有的是什么？
有句颇为小资的话叫做：往往当一个人失去一样东西的时候，才知道珍惜。
我总恶意地想，比这更令人沮丧的是发觉这样东西一点都没有价值。
且慢。回山便回了，却连逍遥都来不及就急急扯起一面大旗：“齐天大圣”。
如同《简爱》里的那个小法国人：“这中间有一种可笑的东西，也有一种令人痛苦的东西。”
虽然当李天王的脓包先锋和草包儿子铩羽而归之后，大圣如愿以偿地得到了“齐天大圣”的名头（即便只是在花果山上。），可我们的大圣又犯了人类的另一个原罪级的错误——好奇：他总觉得这天上或许的确有比花果山更好的地方，
按上海人的讲法，外头兜一圈，小驹心啊野（音牙）忒了。于是在那“闪闪红霞”的诱惑之下，金星老儿稍微推波助澜一下，重为冯妇，“玉帝现命齐天大圣看管桃园。”
如果说上次我们的大圣以一介白丁作了个看马官还算是由平民上升到了基层干部，可这次却以“齐天大圣”的身份作了一个，不提也罢。
比较耐人寻味的是这样的小天地总有一段蜜月期，虽然又总是很短暂。当我们的大圣打着“九千年一开花，九千年一结果”之仙桃的饱嗝美梦正酣时，一群漂亮美眉无情的把轻纱在大圣面前剥了个粉碎。
这时候大圣完全暴露了一个普通人的悲哀。直接地说不过就是贪图口腹之欲，再往前走就是求一席之地的虚荣，可当这一切慢慢还原出本来的时候，令我们咋舌的原来是那么熟悉，此刻有些苍凉的两个字：公正。
所谓的公正其实包含两个层次，一方面是不该得到的得到了；一方面是该得到的没有得到。
作为御封的齐天大圣，哪怕我们的猴头再陌生于官吏等级，等到听到东海龙王这个曾在他面前张皇失措的小丑都成为座上客，而他一番拼杀之后还是：“什么齐天大圣，没听说过。一个管桃园的猴头妄想去瑶池赴会，真是做梦！”
当我们自以为在社会上可以有一席之地的时候，往往都会遇见这样的仙女。
一个人企图改变世界，除非他偷吃了仙桃仙酒，还把“玉帝御用金丹”倒个饱，否则只好乖乖被世界改变，因为下场不会永远是童话，而且，大多数时候不是。
《哈里。波特之密室》将判断一个人是否强大在于他的选择而不是能力，可我想，在这古老的东方，能选择吗？
看着最后的字幕，我突然发觉那份忧伤并不是我们如何选择，而是我们根本就不知道（非关遗忘）可以选择。
似水流年，我们终于庆幸我们还会习惯，还会麻木。
于是，在一番自饮自酌的癫狂之后：“你等山前埋伏，你等山后埋伏。”
幸好，那是火热的六十年代，在辽阔的中国大地上刚发生什么，正发生什么，
将发生什么勿庸置疑，所以结果只能是“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”
回到开头，突然发觉这大概就算最浪漫的地方了。
有时我想，每个人都象孙大圣那样一身本领，以为生活该是怎样，但时光飞逝，我们也像大圣那样终于变成了悟空，之后哪，之后，就是另一部电影了。
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大闹天宫的评论
一九六四年在中国的西部爆炸第一颗原子弹，而这一年就在同一片大地的东南方－上海，一部由对万籁鸣、唐澄导演的《大闹天宫》象它的主人公一样也石破天惊的蹦了出来。
《西游记》在四大名著的地位一直比较含混，除了李贽的点评和道藏的拿来主义，远没有其他三部书来得喧闹。而这部一百二十分钟的片子却在童话的画皮下“意外”地把这部巨著的一些小地方提了出来。
按老话讲，这是一部充满革命浪漫主义的片子，那么便来闲逛一番，见识一下这东方的“罗曼蒂克”。
瀑布慢慢拉开，我们的美猴王从海外归来，操练孩儿们之余，由于没有趁手的兵器，便去向东海龙王这个老邻居动议一件常规武器。（由于本片误导，长时期我奇怪流沙河、通天河之类怎么能难住俺大圣啊，不过压了五百年，嘿嘿）
这里，龙王犯了一个孙大圣以后将不断犯的毛病：大仙要是拿得动，就送与大仙。
结果是没了银子，有没面子，于是乎教训之一：不要怕人说你穷，家里有宝才是真的！
回头说我们的大圣。趁手的兵器拿到手，自然该从此在山上过着幸福美满，哦，该是幸福逍遥的日子。可就这么一直在山上呆着是不是快乐逍遥？记得有人说过伊甸园里并不是蛇引诱了夏娃，而是夏娃引诱了蛇。
快乐是最会令人厌倦的东西。与其说是太白金星招安了大圣，不如说大圣早就想上天看看。
上天看看何妨？闲着也是闲着。佛家有云：人之一动念，十万八千烦恼。
在我们的生命当中，有没有这么一个动念的刹那呢？毕竟，不是每个人都有机会募然回首。
记得后来取经路上，大小妖精在取笑孙行者时都不免如此拖上一句：“原来就是当年的那个弼马温啊！”此语一出，就像公交车上一个人问：“你为什么不去叫出租”，跟着必然一场纷扰。究其原因，都是或多或少真好点中对方的痛处。
我们是实实在在地从武曲星（我很长时间里以为这是个很牛的大大）和金星的挤眉弄眼里知道弼马温是个什么玩意，可初涉职场的大圣怎么会知道这“弼马温”是干什么的？一句“那里你是最大的”恐怕足够有些诚惶诚恐吗？至于那个终于跑出来的“马天君”，是不是更带有一点“最熟悉的陌生人”的调侃？于是第一次亲密接触就那么不欢而散，“打伤了马天君，捣毁了御马监，反出了南天门，逃回花果山去了”。
一个人的痛苦往往并不在于失去什么东西，而是往往不知道拥有的是什么？
有句颇为小资的话叫做：往往当一个人失去一样东西的时候，才知道珍惜。
我总恶意地想，比这更令人沮丧的是发觉这样东西一点都没有价值。
且慢。回山便回了，却连逍遥都来不及就急急扯起一面大旗：“齐天大圣”。
如同《简爱》里的那个小法国人：“这中间有一种可笑的东西，也有一种令人痛苦的东西。”
虽然当李天王的脓包先锋和草包儿子铩羽而归之后，大圣如愿以偿地得到了“齐天大圣”的名头（即便只是在花果山上。），可我们的大圣又犯了人类的另一个原罪级的错误——好奇：他总觉得这天上或许的确有比花果山更好的地方，
按上海人的讲法，外头兜一圈，小驹心啊野（音牙）忒了。于是在那“闪闪红霞”的诱惑之下，金星老儿稍微推波助澜一下，重为冯妇，“玉帝现命齐天大圣看管桃园。”
如果说上次我们的大圣以一介白丁作了个看马官还算是由平民上升到了基层干部，可这次却以“齐天大圣”的身份作了一个，不提也罢。
比较耐人寻味的是这样的小天地总有一段蜜月期，虽然又总是很短暂。当我们的大圣打着“九千年一开花，九千年一结果”之仙桃的饱嗝美梦正酣时，一群漂亮美眉无情的把轻纱在大圣面前剥了个粉碎。
这时候大圣完全暴露了一个普通人的悲哀。直接地说不过就是贪图口腹之欲，再往前走就是求一席之地的虚荣，可当这一切慢慢还原出本来的时候，令我们咋舌的原来是那么熟悉，此刻有些苍凉的两个字：公正。
所谓的公正其实包含两个层次，一方面是不该得到的得到了；一方面是该得到的没有得到。
作为御封的齐天大圣，哪怕我们的猴头再陌生于官吏等级，等到听到东海龙王这个曾在他面前张皇失措的小丑都成为座上客，而他一番拼杀之后还是：“什么齐天大圣，没听说过。一个管桃园的猴头妄想去瑶池赴会，真是做梦！”
当我们自以为在社会上可以有一席之地的时候，往往都会遇见这样的仙女。
一个人企图改变世界，除非他偷吃了仙桃仙酒，还把“玉帝御用金丹”倒个饱，否则只好乖乖被世界改变，因为下场不会永远是童话，而且，大多数时候不是。
《哈里。波特之密室》将判断一个人是否强大在于他的选择而不是能力，可我想，在这古老的东方，能选择吗？
看着最后的字幕，我突然发觉那份忧伤并不是我们如何选择，而是我们根本就不知道（非关遗忘）可以选择。
似水流年，我们终于庆幸我们还会习惯，还会麻木。
于是，在一番自饮自酌的癫狂之后：“你等山前埋伏，你等山后埋伏。”
幸好，那是火热的六十年代，在辽阔的中国大地上刚发生什么，正发生什么，
将发生什么勿庸置疑，所以结果只能是“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”
回到开头，突然发觉这大概就算最浪漫的地方了。
有时我想，每个人都象孙大圣那样一身本领，以为生活该是怎样，但时光飞逝，我们也像大圣那样终于变成了悟空，之后哪，之后，就是另一部电影了。
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大闹天宫
导演: 万籁鸣
主演: 邱岳峰 富润生 毕克 尚华 于鼎 李梓 刘广宁
上映年度: 1964
影名: 大闹天宫
语言: 普通话
官方网站: http://www.ani-sh.com/jdhg/60/dntg/dntg1.html
imdb编号: tt0059855
制片国家/地区: 中国
又名: Sun wu kong The Monkey King
2008-03-13 21:43:11 dalu
写得痛快，赞一个2008-03-13 22:15:51 生菇|活塞男
当我们自以为在社会上可以有一席之地的时候，往往都会遇见这样的仙女。顶了！
2008-03-13 22:16:29 德拉库拉拉
我完全不能确定自己有没有看过这部电影2008-03-13 22:20:28 沙漠里的一条腿
恩，不错的角度～2008-03-13 22:55:32 168mp3.cn
现在的穷人都想学孙大圣啊，只是不敢造反罢了．www.168mp3.cn中国免费手机超速下载网2008-03-13 23:26:23 Mr.β一直伪辨证
写的好！喜欢！
2008-03-13 23:27:50 云上云上
被迫的驯服 就是所谓成熟的解释之一小时候这部片子的记忆热闹得很
现在再看 又不一样了
2008-03-13 23:44:36 JoKe8太喜欢丸子送我的礼物
我总是遇到仙女…2008-03-14 00:25:51 随时更新
角度很别致~最重要的是我一直稀罕大圣爷
2008-03-14 08:53:15 子夜掩映
说的我都想哭了......咋在孙悟空身上看到尹天仇了呢~
2008-03-14 09:03:08 NOYOUNOME
小的时候看西游记 觉得是个喜剧 ，现在才慢慢咂摸出 这原来是以悲剧啊小时候看的那个西游记根本没有讲故事的真相
2008-03-14 10:35:09 余晖中
大圣变成了悟空 还真是悲剧2008-03-14 11:23:06 时间对岸
唐僧把悟空招安前，他是齐天大圣，招安后，只是行者了。。。2008-03-14 11:35:29 马小麦~困死了
那时我们年轻，想吃好大一片天空。后来发现再怎么折腾，也翻不出如来佛的手掌心。
2008-03-14 11:59:08 午夜紫玫瑰
写得好生了得，旁征博引，融会贯通，赞！2008-03-14 12:22:20 Personnes dépri
真的，我也是个孙大圣，悲哀版的2008-03-14 12:28:01 nth2say
即使是大圣他老人家也没太多选择，何况我们只是一小猴子。。2008-03-14 12:28:08 血沉
最后不成了斗战胜佛了?还是找到了最后的出路.也算是好出路.2008-03-14 12:51:36 林小秃
泪流满面的猴子...2008-03-14 13:01:02 小舟
其实我想说的是，我们民族神怪思想在今天的情形下已经完全断绝了，再也没有人回去想像那些神怪，也创造不出如此生动的神怪形象了！2008-03-18 19:27:59 CityTiger
其实人人都是孙悟空，又人人都不是孙悟空：）2008-07-19 01:24:23 小马很驴
一个动画片都看出人生诸多道理来，佩服，赞一个