2008-03-10 09:09:59
来自: 门柱
起的比鸡还早的评论
冯小刚谈到自己的贺岁片时用了俩词，“人民性和娱乐性”，当然，冯导想突出的只是这俩词，不是你眼一花看成的“人民、性和娱乐”。其实一切大众娱乐形式无不需要人民性和娱乐性，太合麦田的广告铺天盖地，叫嚷着要为人民的娱乐服务，说唱歌手李小龙的专辑干脆叫“我们的生活就是娱乐”——这看起来言之凿凿的话一般只是种说法，攻之一点不及其余的极端论断听起来过瘾，也容易让旁人挑错，属于金庸讲话“搏命的招式”。尽管李小龙作为大陆说唱歌手，能强调出两性之一已经不错了，但我还是得说，娱乐性充其量只能算是个第二性，中国说唱最需要听的不是2Pac也不是Linkin Park，而是毛主席的教导：关心群众生活。
缺乏人民性就是不聊老百姓的事，只说自己内心的东西。可能有人不相信，在黑人底层贫民中发源，抱怨社会待我太薄的说唱，到了中国人这儿竟然成了抒发空虚软弱易碎之类情绪的工具——我的潮人同志们，那是清新派独立小资产阶级女白领该干的事，你们这帮不上班的跟着瞎起什么哄啊！台湾著名的说唱歌手MC HotDog说过，“饶舌是要人家听的懂，不是耍文艺，让别人知道你在想什么”。而大陆方面的说唱乐手，尤其是较早进入说唱圈的，包括早期的CMCB、李小龙、隐藏和“龙门阵”团体——或失之油滑，或是把过多的人生道理和个人忧伤折入了歌词，这样做的结果就是作品的言之无物和令人厌倦，那些强扭的悲愤之中可能更多包括了如CMCB“去参加春节联欢晚会，领美国格莱美大奖”般的成名梦。
近年来依靠一些小乐队的努力，情况有了转折迹象，其引人注意的特点之一就是歌词运用的白描手法大量增加。一首400至600字的歌词如果只是抒发内心悸动，那将会是很单薄的，但若是人手一份的表象生活，通过一位既具有强感受力，又有幽默文字的表达能力，并擅于将其按上韵脚一一排好的词作者之手，这几百字就很可能被反复传颂。无论是意外流行的张伯宏《北京土著》，还是最近受到追捧的陕西话说唱乐队“黑撒”的《起的比鸡还早》，都证明了这一点。北京人能在“切一片西瓜四五两，真正的薄皮脆沙瓤”里找到认同感，陕西人更能在“KFC的汉堡别看你价钱卖的美，一个腊汁肉夹馍就把你PK的找不见北”中会心大笑。当然，不是给当地小吃编段数来宝就有了人民性了，受众范围的缩小可以浓缩集体认同感，但更禁得住推敲的人民性是在敏感的观察和精心的表达中堆积起来的，比如黑撒的“这年头的有钱闲人大部分没啥追求，无非就是泡个妹妹基本也不会发愁”、“你以为你真的是个Sexy Girl，其实在他们眼里就是比鸡多点嚼头”，来自正在生活的老百姓的底层观点，在Hip-Hop中一定比个人情绪更能引起共鸣。
尽管这些议论不够深刻，更多来自老生常谈的感慨，但朝说唱要穷酸知识分子喜欢的思想可是找错了地方。出身底层的Hip-Hop音乐实际上具有相当的暴力性，凶猛浅显直刺的观点就属于“搏命的招式”，如果再混搭上植根群众的观察和表达，让虚伪无处藏身，那么“冯两性”齐备的成功作品自然手到擒来——群众不只关心女明星的屁股，更关心粮油涨价的速度。就像最近陈冠希和钟欣桐的“房事考”正火热，但就算陈冠希立马写首歌聊聊这事，恐怕以后也不会有什么持续的回响，只因那是娱乐话题，不是人民生活。
《国家航空报》稿件
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起的比鸡还早的评论
冯小刚谈到自己的贺岁片时用了俩词，“人民性和娱乐性”，当然，冯导想突出的只是这俩词，不是你眼一花看成的“人民、性和娱乐”。其实一切大众娱乐形式无不需要人民性和娱乐性，太合麦田的广告铺天盖地，叫嚷着要为人民的娱乐服务，说唱歌手李小龙的专辑干脆叫“我们的生活就是娱乐”——这看起来言之凿凿的话一般只是种说法，攻之一点不及其余的极端论断听起来过瘾，也容易让旁人挑错，属于金庸讲话“搏命的招式”。尽管李小龙作为大陆说唱歌手，能强调出两性之一已经不错了，但我还是得说，娱乐性充其量只能算是个第二性，中国说唱最需要听的不是2Pac也不是Linkin Park，而是毛主席的教导：关心群众生活。
缺乏人民性就是不聊老百姓的事，只说自己内心的东西。可能有人不相信，在黑人底层贫民中发源，抱怨社会待我太薄的说唱，到了中国人这儿竟然成了抒发空虚软弱易碎之类情绪的工具——我的潮人同志们，那是清新派独立小资产阶级女白领该干的事，你们这帮不上班的跟着瞎起什么哄啊！台湾著名的说唱歌手MC HotDog说过，“饶舌是要人家听的懂，不是耍文艺，让别人知道你在想什么”。而大陆方面的说唱乐手，尤其是较早进入说唱圈的，包括早期的CMCB、李小龙、隐藏和“龙门阵”团体——或失之油滑，或是把过多的人生道理和个人忧伤折入了歌词，这样做的结果就是作品的言之无物和令人厌倦，那些强扭的悲愤之中可能更多包括了如CMCB“去参加春节联欢晚会，领美国格莱美大奖”般的成名梦。
近年来依靠一些小乐队的努力，情况有了转折迹象，其引人注意的特点之一就是歌词运用的白描手法大量增加。一首400至600字的歌词如果只是抒发内心悸动，那将会是很单薄的，但若是人手一份的表象生活，通过一位既具有强感受力，又有幽默文字的表达能力，并擅于将其按上韵脚一一排好的词作者之手，这几百字就很可能被反复传颂。无论是意外流行的张伯宏《北京土著》，还是最近受到追捧的陕西话说唱乐队“黑撒”的《起的比鸡还早》，都证明了这一点。北京人能在“切一片西瓜四五两，真正的薄皮脆沙瓤”里找到认同感，陕西人更能在“KFC的汉堡别看你价钱卖的美，一个腊汁肉夹馍就把你PK的找不见北”中会心大笑。当然，不是给当地小吃编段数来宝就有了人民性了，受众范围的缩小可以浓缩集体认同感，但更禁得住推敲的人民性是在敏感的观察和精心的表达中堆积起来的，比如黑撒的“这年头的有钱闲人大部分没啥追求，无非就是泡个妹妹基本也不会发愁”、“你以为你真的是个Sexy Girl，其实在他们眼里就是比鸡多点嚼头”，来自正在生活的老百姓的底层观点，在Hip-Hop中一定比个人情绪更能引起共鸣。
尽管这些议论不够深刻，更多来自老生常谈的感慨，但朝说唱要穷酸知识分子喜欢的思想可是找错了地方。出身底层的Hip-Hop音乐实际上具有相当的暴力性，凶猛浅显直刺的观点就属于“搏命的招式”，如果再混搭上植根群众的观察和表达，让虚伪无处藏身，那么“冯两性”齐备的成功作品自然手到擒来——群众不只关心女明星的屁股，更关心粮油涨价的速度。就像最近陈冠希和钟欣桐的“房事考”正火热，但就算陈冠希立马写首歌聊聊这事，恐怕以后也不会有什么持续的回响，只因那是娱乐话题，不是人民生活。
《国家航空报》稿件
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起的比鸡还早
