2008-03-09 12:50:59
来自: 致穷
暗算的评论
神鬼之明智犹圣人聪耳明目之与聋瞽也。
——墨子
“密不透风”本是“关于《暗算》的一次咖啡吧谈话”一文的正标题，在这里，刘小枫先生虚拟了万全、尚悠、高一乐三个人物展开对话，并且留下了种种线索证明此点，这是子曰诗云、如是我闻的路数，曹雪芹、柏拉图也是如此。万全代表知道一点东方知道一点西方的人，尚悠代表知道很多东方知道一点西方的人，高一乐则更胜一筹，对此，从他们的名字中也能琢磨出点味道。文章开始，对话围绕着自然道德展开，随即进入正题，讨论是谜还是密，以共济会为核心讲述西方思想史上的“保密”与“揭秘”，最后揭示出最终的大“密”：绝对完满的善本身最终是没法彻底搞清的，即要止于至善。
最近一直在思考多数人与少数人、少数人与上帝的关系问题，因此想起近一年前看过的这篇文章，更看了一遍《暗算》，再反复阅读，感触颇深。少数人天赋异禀，肩负使命，上帝选民。多数人抟土所制，沉浮于世，没有根基。两者间的沟通是宿命的不可能，令人行于尘世却不得不抱恨终生。所以，在多数人那里，少数人的存在是谜，而在少数人那里，多数人的距离是密。更进一步，少数人何以成为少数，先天的自然道德如何产生，又如何深入血液，永驻于心。后天的机缘巧合如何把握，又如何审时度势，做出选择，这些问题在少数人那里，亦无可认知，所以交给上帝，终成为谜，而在上帝那里。这些问题亦不可能让少数人洞彻，令历史终结。对此，《旧约-创世纪》巴别塔的故事极为典型，为了阻止世人建造通天之塔，上帝变乱了世人的言语，让他们无法交流，散落世界，以此方式，上帝保守住了秘密。
黄依依的经历与抉择让人无法平复，一念之间，她由多数人成为少数人，对于这种心酸表达的最充分的是弘一大师的遗言“悲欣交集”四个字。成为少数人的选择一定放弃很多，但这种诉求与生俱来，无可融通，所以必须坚持到底，一去无回。讲述弘一大师生平的电影《一轮明月》将那首脍炙人口的《送别》用在了弘一大师决定出家之时，不错，一首送别友人的歌曲被演绎成送别过去的自己，纵使超凡入圣，依旧伤感，永恒的“今宵别梦寒”。
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暗算的评论
神鬼之明智犹圣人聪耳明目之与聋瞽也。
——墨子
“密不透风”本是“关于《暗算》的一次咖啡吧谈话”一文的正标题，在这里，刘小枫先生虚拟了万全、尚悠、高一乐三个人物展开对话，并且留下了种种线索证明此点，这是子曰诗云、如是我闻的路数，曹雪芹、柏拉图也是如此。万全代表知道一点东方知道一点西方的人，尚悠代表知道很多东方知道一点西方的人，高一乐则更胜一筹，对此，从他们的名字中也能琢磨出点味道。文章开始，对话围绕着自然道德展开，随即进入正题，讨论是谜还是密，以共济会为核心讲述西方思想史上的“保密”与“揭秘”，最后揭示出最终的大“密”：绝对完满的善本身最终是没法彻底搞清的，即要止于至善。
最近一直在思考多数人与少数人、少数人与上帝的关系问题，因此想起近一年前看过的这篇文章，更看了一遍《暗算》，再反复阅读，感触颇深。少数人天赋异禀，肩负使命，上帝选民。多数人抟土所制，沉浮于世，没有根基。两者间的沟通是宿命的不可能，令人行于尘世却不得不抱恨终生。所以，在多数人那里，少数人的存在是谜，而在少数人那里，多数人的距离是密。更进一步，少数人何以成为少数，先天的自然道德如何产生，又如何深入血液，永驻于心。后天的机缘巧合如何把握，又如何审时度势，做出选择，这些问题在少数人那里，亦无可认知，所以交给上帝，终成为谜，而在上帝那里。这些问题亦不可能让少数人洞彻，令历史终结。对此，《旧约-创世纪》巴别塔的故事极为典型，为了阻止世人建造通天之塔，上帝变乱了世人的言语，让他们无法交流，散落世界，以此方式，上帝保守住了秘密。
黄依依的经历与抉择让人无法平复，一念之间，她由多数人成为少数人，对于这种心酸表达的最充分的是弘一大师的遗言“悲欣交集”四个字。成为少数人的选择一定放弃很多，但这种诉求与生俱来，无可融通，所以必须坚持到底，一去无回。讲述弘一大师生平的电影《一轮明月》将那首脍炙人口的《送别》用在了弘一大师决定出家之时，不错，一首送别友人的歌曲被演绎成送别过去的自己，纵使超凡入圣，依旧伤感，永恒的“今宵别梦寒”。
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