2008-02-27 21:56:16
来自: Rinn
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巷說百物語的评论



人可能会恩将仇报,畜牲和树木就不会这么不讲情谊了。
——「巷说百物语」之「柳女」
作爲京极夏彦系列代表作之一的巷説百物语系列,与另一代表作京极堂系列散发着看似迥异却彷有暗合的气息。书名为百物语,自然比京极堂系列少了许多文学味道,也没有京极堂等人的长篇大论;简单短小而质朴的语言勾勒出乡土民俗的氛围,容易读懂但也难免一开始让人产生类似生动版「怪谈」(小泉八云)或者详细版「传説日本」(茂吕美耶)的感觉。直到第一个故事将尽,才不禁感叹“这纔是京极夏彦”。如果说京极堂系列的主题是“世界上没有什么不可思议的事情”;巷说百物语则更侧重于妖怪存乎于人心。或者说,和我一直认爲的一个观点相彷,就是世界上没有比现实更离奇的,怪异到会被认爲是鬼魅魍魉的事情,其实是人一手造成的现实。
当然说到一手造成,除了真相製造者本身,当然也少不了主角们的分。御行又市、巡迴艺妓阿银、谜题作家百介、事触治平,不知从哪里来也不知道那里去的一行人就这么悉数上阵了。设定奇妙就奇妙在这四个人不是来揭开真相而偏偏是来製造假相的,以恶治恶偏偏又是伸张正义。这也成就了读巷说百物语最大的乐趣:轻鬆有趣的文笔中隐藏的出乎意料的真相,在每每到了最高潮的时候又随着“御行奉为”(相当于“天灵灵,地灵灵”)的铃声嘎然而止,结束得恰到好处。
与京极堂系列相比,巷说百物语里的短篇可能只能算是一碟碟小菜。若不是里面历史人文及妖怪等知识支撑着,兴许读起来会像轻小説也説不定。可虽说如此,每读罢一个故事之后,自己总会想到这样一个沉重的问题:信仰也罢,鬼神也罢,信不信鬼神其实并无所谓,只是人类是不是应该多少有一点能让自己产生敬畏的东西,从而反省自己的良心呢?否则岂不是与幻灭的妖物无异?
巷說百物語的评论




人可能会恩将仇报,畜牲和树木就不会这么不讲情谊了。
——「巷说百物语」之「柳女」
作爲京极夏彦系列代表作之一的巷説百物语系列,与另一代表作京极堂系列散发着看似迥异却彷有暗合的气息。书名为百物语,自然比京极堂系列少了许多文学味道,也没有京极堂等人的长篇大论;简单短小而质朴的语言勾勒出乡土民俗的氛围,容易读懂但也难免一开始让人产生类似生动版「怪谈」(小泉八云)或者详细版「传説日本」(茂吕美耶)的感觉。直到第一个故事将尽,才不禁感叹“这纔是京极夏彦”。如果说京极堂系列的主题是“世界上没有什么不可思议的事情”;巷说百物语则更侧重于妖怪存乎于人心。或者说,和我一直认爲的一个观点相彷,就是世界上没有比现实更离奇的,怪异到会被认爲是鬼魅魍魉的事情,其实是人一手造成的现实。
当然说到一手造成,除了真相製造者本身,当然也少不了主角们的分。御行又市、巡迴艺妓阿银、谜题作家百介、事触治平,不知从哪里来也不知道那里去的一行人就这么悉数上阵了。设定奇妙就奇妙在这四个人不是来揭开真相而偏偏是来製造假相的,以恶治恶偏偏又是伸张正义。这也成就了读巷说百物语最大的乐趣:轻鬆有趣的文笔中隐藏的出乎意料的真相,在每每到了最高潮的时候又随着“御行奉为”(相当于“天灵灵,地灵灵”)的铃声嘎然而止,结束得恰到好处。
与京极堂系列相比,巷说百物语里的短篇可能只能算是一碟碟小菜。若不是里面历史人文及妖怪等知识支撑着,兴许读起来会像轻小説也説不定。可虽说如此,每读罢一个故事之后,自己总会想到这样一个沉重的问题:信仰也罢,鬼神也罢,信不信鬼神其实并无所谓,只是人类是不是应该多少有一点能让自己产生敬畏的东西,从而反省自己的良心呢?否则岂不是与幻灭的妖物无异?
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