爱的残酷物语——《女王的教室 joou no kyoushitsu 2005》

2008-02-17 18:14:45 　　来自: Lingolu|怪人一个 (新年找个周二去看阿凡达。)
女王的教室的评论   

　　要使爱弥儿懂得做人的道理，我的行为比说教还重要。——《爱弥儿》【法】卢梭
　　
　　孩子不是生来就都是听话的，孩子不是生来就合群的，孩子不是生来就与既定现实相吻合的。他们天生贪玩，天生离经叛道，天生胆怯，浑然天成的自私自利。看吧，孩子其实生来就是欠揍的。然而人类的文明告诫成年人：动手打人是野蛮的象征，是无视人权的罪证，是错误的行为。于是一代一代人修改着教育的模式，企图在孩子还是孩子的时候，让他们能拥有最纯洁的心灵和最美好的理想。或曰能够用人话与人正常交流，社会蓬勃向前。
　　
　　体罚被取消，苦口婆心的教导成为教师进入“更年期”的象征，年轻教师的突破口号是“与学生打成一片”——这曾经是学生心目中最佳教师的形象——后来也变成“伪善者”的标识语。真假是非已被混淆，孩子自认为自己思想纯熟，成人既不辩驳也不指正，轻飘飘一句“他们还只是孩子”就睁一只眼闭一只眼，等待他们总有一天步入社会以后呐喊一句“社会么么黑”。或称，他们终于长大。
　　
　　这种所谓要建立纯洁心灵、美好理想的“爱”的教育本身就是这样伪善。“社会的现实性”不到关键时刻是从来忌讳大肆宣扬的，新学期开学的第一堂课永远是教师极力与同学保持友好关系，像《女王的教室》中真矢在第一堂课的宣言被形容成恶魔降临的行为是避之唯恐不及的。
　　
　　“愚蠢和懒惰的人将会苦於差别待遇和不公平，聪明努力的人将享有各种特权度过充实的人生，这就是社会。你们知道这个社会有多少人过着人们羡慕的生活。知道吗？只有仅仅的 6%。在日本，100 人中只有6人能过上幸福生活。这个班上有 24 个学生，也就是说，将来能过上幸福生活的，只有一、两个人，其他的 94% 每天只有发著牢骚生活著。如果你们想成为那 6% 的话，只有从现在开始努力，取得好成绩，考个好大学。”
　　
　　类似的话从父母的嘴里说出来孩子可以充耳不闻，从教师嘴里说出来，难以判断该是感激还是愤恨。听多了也就当作整天念诵的经文，人就是这样从小开始学会逃避的。这也是事实。
　　
　　遗憾的是我们不但只学会逃避和顺应，且也学会了将来日复一日的埋怨和报复。教育的义务应该不仅仅是教人认清现实就完结的吧，这烂摊子如何收场应该也属于保修范围吧。可惜至少在我十二岁的时候我仅仅学会了这些。
　　
　　“每个人都有属於自己的幸福。大家都是不同的人，在这里的24个人就有24种不同的幸福，不是吗？有人只要能踢足球就感到幸福，有人只要和喜欢的人在一起就感到幸福，所谓的幸福，不是他人决定的，而是自己决定的。我认为，这里的24个人，每个都能得到幸福。”
　　
　　像这样的觉悟在当时十二岁的我而言是不可能站起来说的，没有人引导过，没有人企图这样引导。多少孩子仅被灌输教师关于现实的言论，却没有教师引导面对这些言论我们应该如何反击。《女王的教室》无疑给我们展示了这么一学年的实验课程，当教师将自己作为一堵墙壁将学生逼迫的无路可走，奇迹便出现了。他们在反抗的路上，真心的凝聚到一起，真心的为自己犯过的错低头悔过，真心的体会黑暗中寻找出路时的恐惧和勇气。好比最后和美同学对最开始教师抛出的现实的这番感悟。
　　
　　什么是爱？什么是好老师？像“和学生打成一片”，允许学生犯一些小错的教师，被真矢称为“不过想获得一个好老师的称号而已”。能完全撇清爱和溺爱的家长有多少？孩子之所以为孩子就是因为一旦有了什么事情第一个想到的永远是父母，而不是独自面对的勇气。为什么要读书？其实读书并不是非做不可的事情。那么，教师终究为什么而存在？仅仅为了帮助学生获得理想的成绩，明白世事险恶？多少教师在真正的教导学生“做一个人”的真理？
　　
　　“你们也该清醒了，人生有不安是理所当然的，重要的是，不可以因为这样失去自信，说些不著边际的谎话伤害别人。例如，人死了以後会怎麼样谁也不知道， 有人说会上天堂，相反也有人说会下地狱，那些都是胡说八道。 谁都没去过怎麼会知道？不知道的东西，不必装作一副了解的样子接受。比起那个，更应该去想想现在。可以想像吗？我们的周围，有许多美好的事物。夜晚里无数的星星在闪耀著，身边也许会有小蝴蝶在飞舞著。来到街上，会听到初次听到的音乐，能和很出色的人相遇也说不定。平时不太留意的景色随著时间的流动而变迁，也会有很多令人惊喜的事物。这些重要的东西，都要好好的张开眼睛看清楚，竖起耳朵听清楚，全心的去感受，这就是所谓的生存。
　　“如果现在还没有明确的目标的话，就去学习。12 岁能做的事只有用功学习，然後进中学。去国中也好，去高中也好，只有现在才能做到的事很多很多，不要忽略眼前而一味考虑以後的事。如果一直这样的话，怎样也不会有所作为的。
　　“现在还没有具体的目标的话，就去学习吧。努力的去做只有 12 岁的现在才能做的事情。然後，去上中学。”
　　
　　能想象么？在我12岁的时候，除了学习，再没有理所当然能是12岁的时候做的事情。除了学习，其他的事情都不是可以大张旗鼓去干的。如今，很多孩子说自己的最大兴趣是不务正业，现在也是很好理解的吧。
　　那些传统教育的行为这样看来是爱还是残酷？像真矢这样逼迫着一群12岁的孩子在抗争中成长的行为，是爱还是残酷？
　　卢梭在《爱弥儿》中说“从12岁到15岁，是智的教育时期。……爱弥儿非自己好好学习不可。对他的知识教育，只是一些最基本的求学方法，就像给他一把钥匙，能打开知识宝库的大门。我只引他到这扇大门的入口处，决不和他一道进去。”
　　那么，如今何来“大学是培养自学能力的地方”一说？如果是成功的教育，不是该从更早之前就已经开始自己决定如何学习了么？那又是什么阻碍了它呢？
　　知之不如好之，好之不如乐之，说起来是那么简单的道理，又有多少人在实践着呢？
　　总结起来，我们的教育培养出的大部分人终究都只是半路出家呀，只在20岁以后或更早便领略残酷，因此也就从不存在爱的教育。或者说，正是有人的地方就有江湖，企图和谐本身就是一种妄想吧。
　　
　　
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