2008-01-20 17:05:31
来自: 阿狸
玻璃的评论
提示: 有关键情节透露
最近看了很多同人小说，我把《双程》、《晨曦》、《束缚》之类的归为非作家派，《玻璃》之类的归为作家派。做一些比较。或者说，就比较《双程》和《玻璃》
故事情节——《双程》更精彩
要论精彩度呢，双程肯定比玻璃好看。一是情节更多，更丰富，更吸引羡慕者的眼球；二是跨度比较大，会通过很多很多的时间堆积来证明一些东西，看起来更跌宕，同时也说明这类的小说很需要用一些硬件来被证明；三是想象空间比较多，因为是想象的，可以放进很多超现实的东西，满足读者的“补偿心理”；四是容易接受，完全不存在所谓的“审美停留”，几万字的东西呼啦一下看下来完美不疲劳。因为读得快，情节刺激也很强烈，所以感觉特别精彩。
人物塑造——《玻璃》更真实
因为《双程》用形式的手段占尽了精彩的优势——当然了，如果喜欢后者风格的人肯定觉得《玻璃》更精彩。因为《玻璃》踏踏实实地写现实生活中的人物，虽然传奇——伟大的诗人和伟大的出版业菁英，但终归是写得细腻，没有深厚的生活积累，是写不出那种细节和感受来的。作家的伟大已经可见端倪了，生活光靠想象，都是虚的。
情爱境界——《玻璃》更宏大
这个可能和内容的宗旨差距太大有关。《双程》再怎么精彩，都只是世俗意义上的情爱相悦，写爱情如何坎坷，外界如何困扰，爱情内部如何分合。《玻璃》写的是精神恋爱，完全不用这一套，不需要什么坎坷啊，曲折啊来体现爱情的磨难和两人的真心，直接把诗歌搬出来，两人的相爱因为诗歌的精神结合，两人的分离也是精神世界的殊途，光写这个，就需要很深的功底来支撑了。读了精神的伟大，从内心发出来的理由，对于世俗的东西，还有什么好看的？何况，最后《玻璃》居然把神搬出来了，神摧毁了诗歌，间接摧毁了爱情。作者到底是要说神的伟大，还是神的恶劣？光是想这些，就够折腾的了。明显《玻璃》的启示性更强，已经超出一般意义上的阅读快感了。
诉求宗旨——《双程》至少真实
看这么多非作家派同人小说，有个很强烈的感受，就是很“真实”。男人和男人间的爱情，什么都是真实的，暴力、温柔、珍惜，不需要造作虚假，至少是故事里都直来直去，这点让人很羡慕。可能要表达的也是这种真情吧。《玻璃》体现出来的同性之爱，并没有特别男人的感觉。同样的感情放在女人身上，也可以一样用。所以我猜测北村要写的不是为了表达男男间的爱情，而且任何一种爱情的化身，这样看来，就是笼统了。可人家以“精神”之名来写，不笼统也不行。
败笔——《玻璃》也许更失败
对于诗歌，这种宏大而纯洁的文体，又是市场接受度不高的东西，用来装点同性小说人物，似乎真的不可能让市场爆炸。可是说北村还是太书呆子么？他写的东西有坚持，有条理，可是面对市场，就像是藏在帷布后面的美人，总是让人不能畅快——后面是不是美人也不确定。诗歌也许是他的福星，也可能是灾星，把神搬出来就让人痛恨了。《双程》不是没有败笔，只是放在市场的浪潮上，在快餐时代，那些所谓的败笔，类如矫情、不纯洁之类，都被谅解了，只是为了满足好这口人的视界丰富性。
标题是真实和真理的较量，其实都不能震撼我。爱情，再怎么伟大，都渺小。人类，就不应该有爱情，至
少爱情不是轴心。
PS：《圣经》里说，人是神造出来的，而且只造了两个人，这样完全伪科学的理论，居然能骗那么多人，真是个不正常的世界啊！难怪爱情会毁在神面前。
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玻璃的评论
提示: 有关键情节透露
最近看了很多同人小说，我把《双程》、《晨曦》、《束缚》之类的归为非作家派，《玻璃》之类的归为作家派。做一些比较。或者说，就比较《双程》和《玻璃》
故事情节——《双程》更精彩
要论精彩度呢，双程肯定比玻璃好看。一是情节更多，更丰富，更吸引羡慕者的眼球；二是跨度比较大，会通过很多很多的时间堆积来证明一些东西，看起来更跌宕，同时也说明这类的小说很需要用一些硬件来被证明；三是想象空间比较多，因为是想象的，可以放进很多超现实的东西，满足读者的“补偿心理”；四是容易接受，完全不存在所谓的“审美停留”，几万字的东西呼啦一下看下来完美不疲劳。因为读得快，情节刺激也很强烈，所以感觉特别精彩。
人物塑造——《玻璃》更真实
因为《双程》用形式的手段占尽了精彩的优势——当然了，如果喜欢后者风格的人肯定觉得《玻璃》更精彩。因为《玻璃》踏踏实实地写现实生活中的人物，虽然传奇——伟大的诗人和伟大的出版业菁英，但终归是写得细腻，没有深厚的生活积累，是写不出那种细节和感受来的。作家的伟大已经可见端倪了，生活光靠想象，都是虚的。
情爱境界——《玻璃》更宏大
这个可能和内容的宗旨差距太大有关。《双程》再怎么精彩，都只是世俗意义上的情爱相悦，写爱情如何坎坷，外界如何困扰，爱情内部如何分合。《玻璃》写的是精神恋爱，完全不用这一套，不需要什么坎坷啊，曲折啊来体现爱情的磨难和两人的真心，直接把诗歌搬出来，两人的相爱因为诗歌的精神结合，两人的分离也是精神世界的殊途，光写这个，就需要很深的功底来支撑了。读了精神的伟大，从内心发出来的理由，对于世俗的东西，还有什么好看的？何况，最后《玻璃》居然把神搬出来了，神摧毁了诗歌，间接摧毁了爱情。作者到底是要说神的伟大，还是神的恶劣？光是想这些，就够折腾的了。明显《玻璃》的启示性更强，已经超出一般意义上的阅读快感了。
诉求宗旨——《双程》至少真实
看这么多非作家派同人小说，有个很强烈的感受，就是很“真实”。男人和男人间的爱情，什么都是真实的，暴力、温柔、珍惜，不需要造作虚假，至少是故事里都直来直去，这点让人很羡慕。可能要表达的也是这种真情吧。《玻璃》体现出来的同性之爱，并没有特别男人的感觉。同样的感情放在女人身上，也可以一样用。所以我猜测北村要写的不是为了表达男男间的爱情，而且任何一种爱情的化身，这样看来，就是笼统了。可人家以“精神”之名来写，不笼统也不行。
败笔——《玻璃》也许更失败
对于诗歌，这种宏大而纯洁的文体，又是市场接受度不高的东西，用来装点同性小说人物，似乎真的不可能让市场爆炸。可是说北村还是太书呆子么？他写的东西有坚持，有条理，可是面对市场，就像是藏在帷布后面的美人，总是让人不能畅快——后面是不是美人也不确定。诗歌也许是他的福星，也可能是灾星，把神搬出来就让人痛恨了。《双程》不是没有败笔，只是放在市场的浪潮上，在快餐时代，那些所谓的败笔，类如矫情、不纯洁之类，都被谅解了，只是为了满足好这口人的视界丰富性。
标题是真实和真理的较量，其实都不能震撼我。爱情，再怎么伟大，都渺小。人类，就不应该有爱情，至
少爱情不是轴心。
PS：《圣经》里说，人是神造出来的，而且只造了两个人，这样完全伪科学的理论，居然能骗那么多人，真是个不正常的世界啊！难怪爱情会毁在神面前。
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玻璃
