读书笔记

2007-12-17 13:15:51 　　来自: maranatha
你的误区的评论   
提示: 有关键情节透露

　　首先，我认为本书是心理治疗不错的指导书，不过这个是建立在足够的认知上，因为我认为它比较唯心。内在可以影响外在，但没有决定作用。所以，健康的生活除了健康的心态，还有实际地努力。
　　全书分为12章，根据误区存在，发现误区，误区的表现，误区存在的原因，一些具体问题，误区解决的一些具体方法，结论的顺序来安排各章。
　　第一章提出了自己的主导作用，要主宰自己，自我控制。这里作者为智慧做了一个全新的概念，说聪明的人就是能够让自己幸福生活的人。情感是思想的产物，我们可以控制思想，所以我们可以控制情感。不过作者也提出，通过改变思维方式来控制情感，这并不是件容易的事。作者认为，一些日常的误区观点实际上是让自己陷入惰性，显然人们是长于陷入的，因为这样比实际解决问题要来的容易的多。人们拥有选择的权利，通过选择可以使自己避免陷入惰性，融入现实的一个连接点是“活在现时”，以发展为动力，让自己不断发展，这样生命就有了动力。作为整本书的开篇，第一章算是提出了作者的观点，后边的内容基本上就是在这个基础上，展开具体论述。
　　第二章，首先要爱，只有自我的认同才能对自我价值予以肯定，任何他人的确定不起决定性作用。爱自己，接受自己，认同自己。这包括喜欢自己的身体，选择更为积极的个人形象，肯定自我的价值，这里的爱，肯定都是无条件的，不加抱怨的接受自己。
　　第三章，你无需得到别人的赞许。在本书的观点里，别人的赞许可以是甜点，但你不能以他人的赞许为自己的终极目标。赞许本身是美好的，但是若是以这个为自己的终极目标，那生活就会陷入控制，自己的一切都被他人所牵引。生活中，最受赞许的反而是那些不去追求赞许的人，他们拥有自己的评价系统，更相信内在的自我肯定。因此，我们要对赞许保持可有可无的态度，有了赞许，虚心接受，没有也不会影响自身价值。
　　第四章，摆脱旧的自我，自我永远是活在当下的，我们的价值存在于现时，不要轻易给自己贴上各种标签，经常以“我怎么怎么”来做一些价值型判断，这种判断唯一的好处就是让自己回避现时，回避为发展而在现时的努力改变。我们的形象不是永远不变的，只要肯努力，我们就可以拥有好的品质。
　　第五章，无意的情绪：悔恨与忧虑。这两种情绪同属惰性，只是方向不同，一个指向过去，一个指向未来。人为了自身的发展，必然不能以长期沉溺于惰性代替现时努力生活。对过去的悔恨没有半点实际意义还容易被人利用，对将来的忧虑除了徒增烦恼耽误现时的工作也无半点意义。这两种惰性的行为都是无益甚至有害的，所以要把用于这两者的时间都收回到自己手里，投入到现时的工作中去。总结过去所犯的错误，合理规划未来，这才是现时生活的应有内容。
　　第六章，探索未知。未知是不稳定的，未知是充满风险的，但人是需要发展的，因此我们要摒弃固守成规。这里，我想到了一个比喻，已知世界是壳，我们住在壳里，未知为我们不了解的壳外世界，如果我们不破壳而出，就无法探知未知，但如果一直呆在壳子里，我们就无法伸展身子，获得发展，因此破壳而出才是我们的正确选择。也许壳提供了某种看似坚固的安全感，但实际上，世界上真正的安全感是来自于内心，是相信自己能够处理任何事情的安全感。外部的安全感，那是为死尸准备的。在这个章节，作者提倡我们去做探索，并坚信一句话：“走自己的路，让别人去说吧！”
　　第七章，冲破习俗的束缚。不要不分辨然后遵守一切“应该”，要经常思考，对于不健康的规矩，可以不加遵守。是非概念会制造陷阱，因此必须改变以这一观念为衡量标准去做判断。辩证的看待各种规则，限制，对于不合理的消极的社会习俗与传统，应予以抵制。
　　第八章，强求公正是陷阱，因为不公道的客观存在，很容易使人陷入一味强求引起的惰性里。你要求一切对等，如果不这样，你就会产生“渴求公正”的想法，要求别人以特定方式给你满足。这种典型的惰性行为既改变不了现实，只会让自己受害。
　　第九章，不要拖延时间，从现在做起。我们永远生活在现时，昨天过去了，未来会一点点变为现时，我们能感知改变的也只是现时。我们要做个实干家而不是评论家。要想改变客观世界，就要作些实际工作，从现在开始。
　　第十章，宣布独立，不要再依赖，不要依靠他人而活，雏鸟终将展翅飞走，那才是个人发展之路。
　　第十一章，永别了，愤怒。对情绪的管理，愤怒虽然被承认是心理发泄的一种，但如果改变心态，愤怒是可以消失的。愤怒的目的，认同确认，但实际效果是，反而会因为愤怒会被人控制。
　　第十二章作为本书最后一章描述了消除了所有误区的人到底会是怎样，我觉得这很像乌托邦式描述，这也是我认为这本书唯心的根据之一。我很喜欢前11章的一些对自己改造的建议，也会照着去做，尽量掌控自己，但我觉得人之所以有所作为，除了心态决心外，还有一定的外部原因有关，纯粹内心建设是不完整的。