真有人以为我们比古人聪明吗？ (评论: 无风周行)

2007-10-21 21:11:44 　　来自: 长夜 (上海)

无风周行的评论

　　《无风周行》的书名大概来自《诗经·小雅·鹿鸣》："人之好我，示我周行。"书中主要是葛兆光教授所写的有关中国传统文化的随笔，文章虽短，韵味却颇悠长。
　　在西方科学理论席卷全球的今天，人们很容易觉得许多传统文化不值一提--由于判断事物的整个价值体系已经发生改变，对于传统的一些东西也开始加以颠覆，动辄斥之为迷信、无知，或者干脆充满鄙夷地认定其为"巫术"，殊不知，我们现在的东西，未必比古代高明多少。
　　我们现在有高速计算机，但若仅凭《周郫算经》、《九章算术》等一些基础数学知识，今人有几个可以像祖冲之一样，将圆周率算至小数点后七位？今天我们有卫星遥感、GPS定位，但若不借助这些东西，谁能像吴承恩一般写出一本《西游记》来，将取经一路所经之地写得如同亲历，如火焰山、女儿国等许多地方，便在借助了便捷的交通或通讯方式的今日，又有几人能了解？更不要提我们一直用的"农历"了，古人大约没有人造卫星，无法得知地球绕太阳一周的时间的365.xxx天，甚至都不知道地球围着太阳转，但其精确度相信能使得许多当世的人大惊其异--相信很多人都知道自己的阴阳历两个生日每十九年会重合一次吧？而这个历法是中华文明最早的朝代--夏朝发明的，因此又叫做夏历。
　　天地、阴阳、五行等等等等构成了中国长久以来复杂的信仰体系，目前，整个体系正在土崩瓦解，它的阵地不是一块一块失去的，而是被人来了个兜底反，但由于传统文化根基之深厚，使得我们又同过去万难割裂。最明显的例子大约是"文革"，这股力量在十年时间里看似斩草除根地灭绝了所有"牛鬼蛇神"，而实际情况则是，文革结束后，许多流弊"春风吹又生"，有些比起以往来，甚至有过之而无不及。
　　因此，对待中国文化时，最好先不要抱存任何偏见，许多传统的东西不合理，但之所以能流传千年，确实是因为它们各自都有积极的方面，若要了解中国文化，一个平和的心态必不可少。而且，话还是说回来，谁又敢保证，几千年后，我们成为了古人，当今的一些主流的"科学"不会被当成自成体系的"巫术"呢？
　　
　　http://liumiao.com/?p=303

2007-10-22 16:30:58 阿斯旺·绿豆粉1号&波粒2象性

　　所以那些成天喊伪科学的人更多的是因为无知！无知而无畏吗！前进吧，自裁吧！

2007-12-07 06:54:15 山无棱天地合毛毛才吃饭

　　“阴阳历两个生日每十九年会重合一次”
　　此有例外，如1985年2月20日
　　闰年以后的一年这种情况尤多
　　4年一闰和19年不成整倍数，很多日子无法重合是必然的
　　
　　阴阳五行，中医……这些东西现在要找真正懂得的人是越来越难了，失去传统文化不啻为自称文明古国的中国的最大悲哀。
　　
　　不过楼主的今古对比还是有问题……拿大群体去对小精英，不可取呀么不可取=v=

2007-12-09 19:16:38 长夜

　　@渌水亭毛毛,呵呵，多谢指正，是我表述使太过简单了。
　　
　　我们目前所用的“阳历”（也就是格利高里历）的调整一直就没断过，而我们的夏历则很有可能从战国之后就没有再做过调整，从准确性的角度来说，我们比外国人较早地制造出了较为准确的历法。
　　
　　至于19年阴阳历重合，是我表述时太过省事了，准确地说，19年，包含235个“月亮月”（lunar month），被称作一个“太阴周”（Metonic cycle），也就是说，经过235个“月亮月”之后，一切是重合的，至于格里高利厉没能与之重合，那则是格里高利历自身的不准确。
　　
　　“太阴周”的发现，我们是在公元前，而西方则要过上很久才发现。
　　
　　另外，一年三百六十五天这个事实，我们也发现得很早，战国时我们有一种四分历，因把一年算作365又1/4天而得名，太史公《史记》也有关于一年三百六十六日的记载，如果我们真的是在夏朝就发现了这点，那无疑又比老外们早了许多年。
　　
　　不过对于上述亮点，一些外国人不肯承认（起码《我知道什么？——历法》一书的作者不肯），他们认为秦始皇烧掉了许多书籍而使得许多事情口说无凭，对于19年太阴周的说法，他们则认为是由中东传入中国的。
　　
　　其实，我们现在用的“夏历”也并没有完全与“太阴周”所吻合——夏历每60年为一个天干地支的轮回，而显然，19不能被60整除。
　　
　　至于说大群体和小精英，我同样也不认为当前的大群体或是小精英相比古代同类有多大进步，呵呵，见人见智吧。