思无邪

2007-10-07 11:52:48 　　来自: 伊莎贝拉 (他年赴长安，先谒霍嫖姚)
诗经的评论   

　　　　孔子一向是我不怎么喜欢的人，可是他说了一句我特别中意的话－－诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
　　　　思无邪，多好的三个字，难怪会被安意如用来当书名。
　　
　　　　最早知道诗经，大概都是那句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；再后来，使是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；而课本上又教了《硕鼠》、《氓》、《静女》……而让我狠下心来一句句地阅读那些人类童年时代歌谣的句子，是“执子之手，与子偕老”。
　　　　执子之手，与子偕老，爱玲借范柳原之口说，这是最悲哀的诗。
　　　　那时我不懂，还是执著地认定，死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。
　　　　而今终于懂得，“生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别分开。－－好像我们自己做得了主似的。”
　　　　也懂得了，这句话里，有怎样的无奈与苍凉。
　　　　爱玲是对的，她一向透彻得比我早。
　　
　　　　跑题了，我想说的，是诗经。
　　　　我们在那么远那么远的远古，居然就曾经吟出过这样多美丽的诗句－－每次想到这一点，我都会感慨到兴奋。
　　　　前世的前世的前世，我们原来有过这样纯净美好的记忆。
　　
　　　　桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家，我记得有个女子在文章里说，因了这一句，她爱上了诗经。
　　　　那种感觉我懂。我爱上圣经，也是因了一句话。
　　　　最简单的文字常常最有力量。
　　　　因此每每看到署名为“桃夭”、“桃之11”之类的女子，我都会报以了解的一笑：桃花灼灼之艳，是生为女子的我们心底都有的渴求。
　　
　　　　而每次看到云胡不喜的文章，更是会特别认真地读一遍。
　　　　云胡不喜，如环佩叮铃，在我还不理解其中含义的时候就喜欢上了；更何况，这个京城女子，遇见的是我们齐鲁大地的君子。
　　　　既见君子，云胡不喜，想她选这个名字的时候，心中的喜悦，一定也如珠似玉。
　　
　　　　另一个只因为声音就喜欢的句子是“式微，式微，胡不归？”－－写到这儿我发现，没什么联想能力的极品五笔，居然能联想到“式微”。
　　　　式微，不去管它的意义，听起来多像一个女子的名字，温婉的，古典的，特别的，女子。
　　　　诗经是可以用来起名字的，随便两个字的组合，就好过街上的起名专家们。
　　
　　　　除了起名，诗经无疑是封好情书，深情而含蓄，简单而直白。
　　　　安意如说，她要写封信给那个他，信里只写八个字：风雨如晦，鸡鸣喈喈。
　　　　而他一定会明白。
　　　　我要恭喜这个侍弄文字的女子，这世界上能懂这八个字的男人，万中无一了。
　　　　当我写“挑兮达兮，在城阙兮”的时候，我已经伤感而遗憾地知道，并没有人能懂得我的意思－－如果能知道下一句，其实很简单。
　　　　因为没有人愿意费心去弄明白，那些遥远的诗句中，有怎样隐忍而夺目的美。
　　
　　　　诗三百，思无邪。那些无邪的句子，无声无息地散落在远去的历史的河流中，等待有一天，某个有缘人在原野上与它邂逅相遇，回眸间，有美一人，清扬婉兮，宛在水中央……
　　
　　——2006/11/7