2007-09-23 00:12:52
来自: 金不换
(北京)
沉默的大多数的评论



今年是王小波先生逝世十周年的日子。十年生死两茫茫,时代说变就变,算不上脱胎换骨,起码也旧貌改新颜。要说这十年间变化最多的,无非是由沉默的大多数转变成了沉默的极少数。互联网横空出世,旧世界分崩离析,一夜间话语权喜从天降,牛鬼蛇神统统上阵,一切皆有可能,板砖沙发唇枪舌剑,沉默已久的大多数终于不再沉默,相互口淫彼此甚欢。口腔快感将我们推向自我陶醉的顶峰,一个个高分贝的巨大泡泡将我们团团包围,谁在说?谁不在说?这夜以继日的喧哗与躁动不辞辛苦不亦乐乎,沉默沦为不合时宜的笑柄,此情此景,可喜可悲?
小波先生曾活在一个高音喇叭的时代,那段特殊的岁月,话语权掌握在极少数手里,关乎生死,于是大多数人选择沉默,压抑得都有些变了态,如今情况倒了过来,人人都有了表达自己的权利,个个手里都多了个高音喇叭大呼小叫,狂喜间一股脑全失了态。
小波先生曾把话语圈比作一座声名狼藉的疯人院,怀疑一切话语圈子。他说任何人说话都会有毛病,圣贤说话也会有。我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良,自汉代以后,一直在进行思想上的大屠杀。因此很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会,没有得到思想的乐趣就死掉了。
反观现在,氛围宽松了许多,比较过去几十年思想也算得上空前解放,但我们是否真的就得到了思维的乐趣?自我反观,这些年大话疯话狠话绝户话说了一溜儿够,年轻气盛说得挺嗨,很多话一到嘴边就那么顺出去了,今天读起来会令我面红耳赤很不好意思。如果说当年是意识形态作祟,那现在呢?在这个人人所谓的不知所谓的大环境里,我们不幸依然沉醉在疯人院里执迷不悟,话语权的过度进化令我们不自觉间无限膨胀全畸了形。
借悼念十周年的机会,老书重读,像跟一个许久不见的老友唠唠嗑,小波先生的《沉默的大多数》再一次闪烁出它微弱的光芒——提倡独立、热爱智慧、讲究理性、追求个性。大家现在倒是都个性独立了,可惜理性智慧却渐行渐远,多好的经被我们断章取义全念歪了,我知道如今我们都已成了喧嚣的大多数,诚然说总比不说强,失态总比变态强,所以不企求人人口吐莲花,但奢望三思而后语,那这个世界就姹紫嫣红不群魔乱舞了。
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今年是王小波先生逝世十周年的日子。十年生死两茫茫,时代说变就变,算不上脱胎换骨,起码也旧貌改新颜。要说这十年间变化最多的,无非是由沉默的大多数转变成了沉默的极少数。互联网横空出世,旧世界分崩离析,一夜间话语权喜从天降,牛鬼蛇神统统上阵,一切皆有可能,板砖沙发唇枪舌剑,沉默已久的大多数终于不再沉默,相互口淫彼此甚欢。口腔快感将我们推向自我陶醉的顶峰,一个个高分贝的巨大泡泡将我们团团包围,谁在说?谁不在说?这夜以继日的喧哗与躁动不辞辛苦不亦乐乎,沉默沦为不合时宜的笑柄,此情此景,可喜可悲?
小波先生曾活在一个高音喇叭的时代,那段特殊的岁月,话语权掌握在极少数手里,关乎生死,于是大多数人选择沉默,压抑得都有些变了态,如今情况倒了过来,人人都有了表达自己的权利,个个手里都多了个高音喇叭大呼小叫,狂喜间一股脑全失了态。
小波先生曾把话语圈比作一座声名狼藉的疯人院,怀疑一切话语圈子。他说任何人说话都会有毛病,圣贤说话也会有。我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良,自汉代以后,一直在进行思想上的大屠杀。因此很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会,没有得到思想的乐趣就死掉了。
反观现在,氛围宽松了许多,比较过去几十年思想也算得上空前解放,但我们是否真的就得到了思维的乐趣?自我反观,这些年大话疯话狠话绝户话说了一溜儿够,年轻气盛说得挺嗨,很多话一到嘴边就那么顺出去了,今天读起来会令我面红耳赤很不好意思。如果说当年是意识形态作祟,那现在呢?在这个人人所谓的不知所谓的大环境里,我们不幸依然沉醉在疯人院里执迷不悟,话语权的过度进化令我们不自觉间无限膨胀全畸了形。
借悼念十周年的机会,老书重读,像跟一个许久不见的老友唠唠嗑,小波先生的《沉默的大多数》再一次闪烁出它微弱的光芒——提倡独立、热爱智慧、讲究理性、追求个性。大家现在倒是都个性独立了,可惜理性智慧却渐行渐远,多好的经被我们断章取义全念歪了,我知道如今我们都已成了喧嚣的大多数,诚然说总比不说强,失态总比变态强,所以不企求人人口吐莲花,但奢望三思而后语,那这个世界就姹紫嫣红不群魔乱舞了。
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2007-09-23 10:18:43 西装宝剑
喧嚣是另外一种沉默2007-09-23 13:45:38 金不换
人应该学会在喧嚣中自省,在沉默中爆发。2007-09-24 15:42:13 mopygirl
你可一直都在爆发,没歇过啊!哈哈2007-09-24 15:55:58 金不换
没看现在我正一个劲反省呢嘛。-_-2007-10-06 17:24:29 叉叉
都是从不理性到理性的,我们不能急功近利。。2007-10-07 21:36:09 金不换
不能急功近利,说得好!~2008-01-15 18:52:03 不如相忘于江湖
看法不一样,小波说的沉默的大多数依然是沉默,如果楼主认为所谓的话语权就是讨论娱乐,讨论美国的民主,讨论台湾的选举的话,这样的话语权我们一直有!2008-01-16 21:54:57 金不换
话语权其实是一个比较大比较模糊的概念。我并不认为讨论娱乐、民主或者选举就是话语权,他们只是话语权的某一种表现形式。
王小波所说沉默,也不仅仅是不说话的意思,而是在不说话的同时深入思考,享受思维的乐趣。
2008-01-21 23:51:44 蛮爷
自我反观,这些年大话疯话狠话绝户话说了一溜儿够,年轻气盛说得挺嗨,很多话一到嘴边就那么顺出去了,今天读起来会令我面红耳赤很不好意思。我想我每天红着脸,1/5是喝了酒,1/5是天冷,3/5就是这个原因吧。
但愿我不要做那发出声音但只是噪声的极少数。
2008-01-22 09:49:42 金不换
性情中人咱们一起共勉~2008-03-14 15:33:31 小东西#肚子越拉越邪乎鸟~~
说到思维的乐趣,我就感到一阵饥渴。。。这种饥渴曾经被小波的书满足过,被课堂上的某位先生满足过。
可是在贫乏的环境里,垃圾的大学里,这种饥渴越发的厉害了。。。
你们的字,不错,多码点~~
2008-03-15 10:57:45 金不换
谢谢~ :)2008-03-21 16:16:45 兰凯茵&闭关并想念豆友们中..
哇嘞~!!!脸不自觉地红了两三下~。。。。难道就是传说中的“心有戚戚焉”?(这句话我还真不怎么会用。
-_-!!!
突然想再看一遍王小波的这本书了~。。。
我是先读的这本书再开始看他的小说的~
2008-03-22 14:43:35 金不换
每次重看这篇文章,我自己都脸红。2008-04-01 14:09:43 柏拉兔
王小波很睿智,他看出了很多问题并且指出来了,有点启蒙的意思,有破才有立嘛。不过,就好像诺契克,虽然指出了罗尔斯的问题,却没有办法建立起一套缜密的体系去解决问题,所以也不是没有遗憾的2008-05-26 22:19:59 清欢
希望一个十年祭或五年祭的时候,情况会变好很多。不再是那么多人忙着给他塑像或讨论他的裸体塑像,而是认真重拾经典。今年五四祭柏杨倒是引来一阵《丑陋的中国人》热。
2008-05-27 18:14:14 禾乃金玉中人
突然想,二十年祭时又是一番什么模样呢?2008-06-02 11:31:58 玉壶
我只能说:网上得来终觉浅
花费我们生命中宝贵的闲暇时光上网
看一些无关痛痒的言论
如我
这般无奈
有次和朋友说
没智慧的人才上网多多的
而且上瘾
那些海量的信息左右着大脑
结果人很重
选择更不知所措
可是我还是上网
我想做没智慧的大多数
这样是无知的学习
没有人和我说除了上网还可以听音乐看书写大字读论语
大家都在上网
自然聊的也是上网
于是我小悲哀哦