2007-08-28 21:32:10
来自: 誠實可靠小郎君
(泡妞靠的就是像我这样销魂的眼神)
Malèna / 西西里的美丽传说的评论



音像店老板在推荐《西西里的美丽传说》时挤眉弄眼,神色淫荡地说:“好片!”诚恳地讲,当时我是准备拿来当毛片看的。但是很明显,这位《天堂电影院》和《海上钢琴师》的导演的作品显然不适合调节生活情趣,里面偶尔的一些露点镜头也唯美地让人偃旗息鼓。
假如观众可以把思虑从贝鲁奇美丽的胴体上移开,就会留下比贝鲁奇的乳房更触目惊心的印象——人民的无耻。就在这美丽的意大利小镇上,一帮看似善良的居民,一个美丽的弱女子玛莲娜,男人们的贪婪和虚伪,女人的嫉妒和蛮横,流言、排斥以及现实的残酷终于把玛莲娜赶出小镇,战争结束后玛莲娜和他的丈夫回来了,最后在一句“早安”中,被侮辱和被损害的美丽女子又被这个小镇的人们接受。于是我们似乎也可以轻巧地说句“人性的丑陋”;接着,退碟,换碟——事实上这就是我们对待一切罪恶的态度。
玛莲娜惊人的美丽,就如法庭上律师所说的:“她有什么罪过?她唯一的罪过就是太美丽。”她出现在广场上时,从小孩到老人,所有男人的目光都围绕着她,脱帽致敬,一派绅士风度。在《伊利亚特》里荷马是如此吟颂海伦的出场:“海伦走了进来,她的美丽使老人们肃然起敬。”相比较《陌上桑》里描写秦罗敷的出场:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”这不仅说明女子的美貌,更说明那些一见美女就假装正经的人其实大都内心淫荡。
淫荡是一个人造的概念,用来维系一个由私产占有而形成的禁忌,其根基就是把女子视为男性的私产。荡妇的起因在于妒忌和占有欲:女人因为妒忌而希望在容貌以外的方式得到补偿,于是她们就自我暗示美丽的女子在道德方面必然存在缺陷;男人因为占有欲和现实的压抑从而需要通过自我暗示来宣泄压力和化解矛盾,于是他们幻想女子的滥交淫荡,使得美丽的女子不再被某一个男人独自占有——这就是所谓的“意淫”。这就是个体为何成为荡妇的原因——于是美丽也就成为了罪过。
古希腊时代,另一个美女芙丽涅以“有伤风化”的罪名被法庭传讯,她的辩护律师当着陪审团的面掀下芙丽涅的衣服,指着她美丽的裸体说:难道能让这样美的乳房消失吗?于是被判无罪。玛莲娜虽不用当庭脱衣,却因此被律师强奸;虽然她躲过了法庭的审判,但却没能逃脱人民的审判。
人民说:要有上帝,就有了上帝;人民说:要有荡妇,就有了荡妇——人民需要一个荡妇来显示自己的道德和忠贞,来显示自己是社会的大多数和领导者。社会人的本质就是恐惧和焦虑,人存在的全部内容就是恐惧和焦虑:我们是孤独的,我们是弱小的,我们是短暂的;于是聪明的人类很快发现了一个消除恐惧和焦虑的原因——制造符号。这个符号可以是国家、民族、主义、道德、信仰,甚至可以是某种爱好、某种流行的行为方式,符号的本质就是为了区别敌我,它制造了敌和我——事实上制造“敌”的意义就在于划分出“我”。“我”是众多的、强大的、永生的——于是我们的恐惧和焦虑得到缓解,我们由于压力所产生的敌意得到释放。而事实上她到底是不是荡妇,她到底是出于什么样的原因放荡堕落,这并不重要,人民不需要真相。
据说美国解放欧洲的时候,总能看到欢呼的人们也在愤怒地将那些出卖肉体给德国人的女子剃光头——那该是怎样诱人的光头啊。在这里,女人承担了两重罪名:淫荡和卖国。按照我浅薄的知识,越是淫荡的民族就越津津乐道于讨伐荡妇:比如色情小说泛滥的明清喜欢把荡妇骑木马游街或者沉猪笼,色情小说同样辉煌的英国维多利亚时代要是一个淑女说出腰部以下的词汇就算是荡妇了——所以那个时代连桌子腿都被包的严严实实;越是无耻的民族就越热衷于惩罚卖国贼:于是袁崇焕就因卖国贼的罪名被人民吃掉了。
人民不仅需要荡妇,他们还需要卖国贼;人民不仅需要卖国贼,他们还需要异教徒和魔鬼,需要美帝和苏修,需要反革命和蒋匪,需要野心家和右派,需要封建老顽固和孔家店,需要自由派和资产阶级,需要黑社会和流氓,……。总而言之,人民需要一个对立面,可以投射因恐惧和焦虑所产生的敌意,唯一不重要的,就是真相。于是,独裁者产生了,法西斯产生了,文革产生了。如此周而复始,不过说明了,人民的本质是害怕自由的,是不宽容的,是勒庞所谓的“乌合之众”。
在陀思妥耶夫斯基的《白痴》里,那个也被村人唾弃的所谓的“荡妇”玛丽,却得到了梅什金公爵和他的学生们的怜惜——梅什金公爵也被人们目为“白痴”;在影片里,玛莲娜也有一个青春期少年雷托纳在暗中默默爱恋着。然而这些,正无比正确地告诉我们:假如你的眼里没有荡妇,那你不是未成年就是白痴;假如你的眼里没有敌人,那你不是基督就是佛陀。
莫要忘了,假如神志正常又已经成年,那么你不是需要“荡妇”的“人民”,你就必定是被“人民”唾弃的“荡妇”。
Malèna / 西西里的美丽传说的评论




音像店老板在推荐《西西里的美丽传说》时挤眉弄眼,神色淫荡地说:“好片!”诚恳地讲,当时我是准备拿来当毛片看的。但是很明显,这位《天堂电影院》和《海上钢琴师》的导演的作品显然不适合调节生活情趣,里面偶尔的一些露点镜头也唯美地让人偃旗息鼓。
假如观众可以把思虑从贝鲁奇美丽的胴体上移开,就会留下比贝鲁奇的乳房更触目惊心的印象——人民的无耻。就在这美丽的意大利小镇上,一帮看似善良的居民,一个美丽的弱女子玛莲娜,男人们的贪婪和虚伪,女人的嫉妒和蛮横,流言、排斥以及现实的残酷终于把玛莲娜赶出小镇,战争结束后玛莲娜和他的丈夫回来了,最后在一句“早安”中,被侮辱和被损害的美丽女子又被这个小镇的人们接受。于是我们似乎也可以轻巧地说句“人性的丑陋”;接着,退碟,换碟——事实上这就是我们对待一切罪恶的态度。
玛莲娜惊人的美丽,就如法庭上律师所说的:“她有什么罪过?她唯一的罪过就是太美丽。”她出现在广场上时,从小孩到老人,所有男人的目光都围绕着她,脱帽致敬,一派绅士风度。在《伊利亚特》里荷马是如此吟颂海伦的出场:“海伦走了进来,她的美丽使老人们肃然起敬。”相比较《陌上桑》里描写秦罗敷的出场:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”这不仅说明女子的美貌,更说明那些一见美女就假装正经的人其实大都内心淫荡。
淫荡是一个人造的概念,用来维系一个由私产占有而形成的禁忌,其根基就是把女子视为男性的私产。荡妇的起因在于妒忌和占有欲:女人因为妒忌而希望在容貌以外的方式得到补偿,于是她们就自我暗示美丽的女子在道德方面必然存在缺陷;男人因为占有欲和现实的压抑从而需要通过自我暗示来宣泄压力和化解矛盾,于是他们幻想女子的滥交淫荡,使得美丽的女子不再被某一个男人独自占有——这就是所谓的“意淫”。这就是个体为何成为荡妇的原因——于是美丽也就成为了罪过。
古希腊时代,另一个美女芙丽涅以“有伤风化”的罪名被法庭传讯,她的辩护律师当着陪审团的面掀下芙丽涅的衣服,指着她美丽的裸体说:难道能让这样美的乳房消失吗?于是被判无罪。玛莲娜虽不用当庭脱衣,却因此被律师强奸;虽然她躲过了法庭的审判,但却没能逃脱人民的审判。
人民说:要有上帝,就有了上帝;人民说:要有荡妇,就有了荡妇——人民需要一个荡妇来显示自己的道德和忠贞,来显示自己是社会的大多数和领导者。社会人的本质就是恐惧和焦虑,人存在的全部内容就是恐惧和焦虑:我们是孤独的,我们是弱小的,我们是短暂的;于是聪明的人类很快发现了一个消除恐惧和焦虑的原因——制造符号。这个符号可以是国家、民族、主义、道德、信仰,甚至可以是某种爱好、某种流行的行为方式,符号的本质就是为了区别敌我,它制造了敌和我——事实上制造“敌”的意义就在于划分出“我”。“我”是众多的、强大的、永生的——于是我们的恐惧和焦虑得到缓解,我们由于压力所产生的敌意得到释放。而事实上她到底是不是荡妇,她到底是出于什么样的原因放荡堕落,这并不重要,人民不需要真相。
据说美国解放欧洲的时候,总能看到欢呼的人们也在愤怒地将那些出卖肉体给德国人的女子剃光头——那该是怎样诱人的光头啊。在这里,女人承担了两重罪名:淫荡和卖国。按照我浅薄的知识,越是淫荡的民族就越津津乐道于讨伐荡妇:比如色情小说泛滥的明清喜欢把荡妇骑木马游街或者沉猪笼,色情小说同样辉煌的英国维多利亚时代要是一个淑女说出腰部以下的词汇就算是荡妇了——所以那个时代连桌子腿都被包的严严实实;越是无耻的民族就越热衷于惩罚卖国贼:于是袁崇焕就因卖国贼的罪名被人民吃掉了。
人民不仅需要荡妇,他们还需要卖国贼;人民不仅需要卖国贼,他们还需要异教徒和魔鬼,需要美帝和苏修,需要反革命和蒋匪,需要野心家和右派,需要封建老顽固和孔家店,需要自由派和资产阶级,需要黑社会和流氓,……。总而言之,人民需要一个对立面,可以投射因恐惧和焦虑所产生的敌意,唯一不重要的,就是真相。于是,独裁者产生了,法西斯产生了,文革产生了。如此周而复始,不过说明了,人民的本质是害怕自由的,是不宽容的,是勒庞所谓的“乌合之众”。
在陀思妥耶夫斯基的《白痴》里,那个也被村人唾弃的所谓的“荡妇”玛丽,却得到了梅什金公爵和他的学生们的怜惜——梅什金公爵也被人们目为“白痴”;在影片里,玛莲娜也有一个青春期少年雷托纳在暗中默默爱恋着。然而这些,正无比正确地告诉我们:假如你的眼里没有荡妇,那你不是未成年就是白痴;假如你的眼里没有敌人,那你不是基督就是佛陀。
莫要忘了,假如神志正常又已经成年,那么你不是需要“荡妇”的“人民”,你就必定是被“人民”唾弃的“荡妇”。
本评论版权属于作者誠實可靠小郎君,并受法律保护。除非评论正文中另有声明,没有作者本人的书面许可任何人不得转载或使用整体或任何部分的内容。
制片国家/地区: 意大利, 美国
编剧: Giuseppe Tornatore, Luciano Vincenzoni
影名: Malèna
导演: Giuseppe Tornatore
官方网站: http://www.miramax2000.com/malena/
上映日期: 2000-10-27
简体中文名: 西西里的美丽传说
imdb编号: tt0213847
语言: 意大利语, 西西里岛语, 英语, 拉丁语
主演: Monica Bellucci, Giuseppe Sulfaro, Luciano Federico, Matilde Piana
又名: 玛莲娜, 真爱伴我行, 玛琳娜, 西西里的美丽传说
2007-08-29 20:42:30 八爪鱼
文章很好.2007-08-30 13:17:17 烬色
分析的很好,相当深入2008-03-19 11:47:22 蜗牛丹丹
的确实这么惨痛的现实2008-04-23 20:22:21 克克
看了半天,就老兄您的评论最有深度2008-04-24 07:30:58 誠實可靠小郎君
谢谢表扬哈:)2008-05-29 16:38:43 自在玫瑰
分析的深刻,与影片相得益彰2008-09-30 17:09:53 .
.2008-10-03 00:18:11 你说啥
我说怎么看起来那么像2天堂电影院...2008-10-05 00:56:12 second-hander
看了这片子,刚开始以为是阳光灿烂的日子似的电影,后来才发现不是,比阳光要灿烂多了,,看完才知道这是海上钢琴师的续,续写1900走下船后的日子,不过你看的更深刻些
2008-10-16 18:02:16 KK
人民的无耻----这句道出了精髓和本质。2008-10-18 23:53:57 锅巴@留豆察看
深刻2008-10-20 14:03:13 NAMUHAN
每个人心里都有一个“荡妇“2008-10-27 00:28:42 Cy
写得很好楼主年纪不小了吧
2008-10-27 08:02:40 誠實可靠小郎君
回樓上的,寫那東西的時候我才剛畢業,算不大吧2008-10-30 23:51:23 feier
你的评论好独特,思想觉悟很高啊
2008-11-04 22:24:04 adnap
一言以蔽之,“人民”又被lz代表了一回,或者说,“强奸”了一回。可怜的人民啊!!!2008-11-05 13:11:08 dark star
玛莲娜惊人的美丽,就如法庭上律师所说的:“她有什么罪过?她唯一的罪过就是太美丽。”她出现在广场上时,从小孩到老人,所有男人的目光都围绕着她,脱帽致敬,一派绅士风度。在《伊利亚特》里荷马是如此吟颂海伦的出场:“海伦走了进来,她的美丽使老人们肃然起敬。”----------------------------------------------------
在我心里,如果她再年轻一点儿瘦一点儿,她才是演海伦的最佳人选
2008-11-08 01:57:22 Alfie||倒霉孩子王大力
很好,我喜欢这种调调2008-11-11 02:47:32 9527
好2008-11-16 20:59:56 鲨鱼船长
深刻2008-11-19 09:45:23 warton
精彩2008-12-02 22:47:54 猪娃一只~
果然2008-12-16 20:45:28 卖混沌武士
据说美国解放欧洲的时候,总能看到欢呼的人们也在愤怒地将那些出卖肉体给德国人的女子剃光头確實如此。不過女人都是脆弱的。她們只是戰爭的犧牲品。
2008-12-24 19:05:54 grape
影片玛莲娜被剪头发的那一刻让我触目惊心,你的评论更让我触目惊心2008-12-28 20:31:54 泛泛zhi辈
说的太好了看完电影以后只是愤恨人民麻木与虚伪,就想不到这个深度上吖~
女人的嫉妒相当可怕,尤其是玛娜尼回来后,两个皱纹满面的富态妇女还在那挑剔她胖了,有皱纹了,相当讽刺
2009-01-05 09:46:12 情歌而已
说到骨髓了!!!!2009-01-13 22:01:32 sasha
看了你这篇,大呼过瘾~~~~~写的太好了~~~2009-01-17 16:30:13 Annie Fung
这世界却荡妇不行啊。2009-01-18 11:32:21 jventuslf
你很强大~哪里毕业的 中文系的吧2009-02-09 17:13:06 阿茜头
的确~这里的几篇最喜欢你的~2009-02-20 23:22:57 Lisa
原来大家都喜欢你的评论 呵呵 我很庆幸 来了 就直接看的你的评论2009-02-25 14:31:17 怀瑾夜浔
"女人因为妒忌而希望在容貌以外的方式得到补偿,于是她们就自我暗示美丽的女子在道德方面必然存在缺陷;男人因为占有欲和现实的压抑从而需要通过自我暗示来宣泄压力和化解矛盾,于是他们幻想女子的滥交淫荡,使得美丽的女子不再被某一个男人独自占有——这就是所谓的“意淫”。"精辟!
2009-02-28 14:22:37 Igo~
其实我们很多人就是那个律师一样的人。可悲即在于此……2009-03-05 17:52:01 去年的华尔兹。
我神色淫荡地说:“好片!”2009-03-08 22:18:54 慕明
想起咱人民对艳照门的反应。简直是集体淫荡。2009-03-16 15:16:40 Tree New Bee
楼主好文!2009-03-27 11:31:56 J
人民的无耻----这个观点很强大!非常的赞同!
2009-03-28 18:54:17 朵朵儿
有深度2009-03-30 16:56:07 cha
写得很好啊,顶~2009-03-31 09:08:29 茨瓦凯尔曼
今天,我算是知道宗教的用途了。2009-03-31 21:57:54 steven qin
问题是我们依然的在表面上从众,否则就轮不到在这里发发小贴,感伤人类咯,唉我不幸2009-04-05 22:23:20 紫电
你说的应该属于民粹主义了吧?还是群氓主义?2009-04-05 22:31:30 steven qin
是群体无意识现状,全世界都一样2009-04-10 11:12:35 ℉icklé
我害怕了。2009-04-13 16:54:16 馋嘴小宝在减肥
有深度啊。。 佩服2009-04-19 14:25:06 沙罗双树
干脆点,单说人的无耻好了别把民扯进去吸引喜爱联想者的眼球
2009-04-19 15:55:22 誠實可靠小郎君
人和人民是兩個不同的概念人的無恥是有道德約束的
但是人民的無恥卻往往有大義的支撐
比如做為一個人,你去砸商店、砸小汽車這是流氓犯罪行為
但是作為人民,這麼干卻被譽為愛國行為
做為個體的人,你高不高興根本沒人關注
但是作為人民的中國人——甚或是連人都不要了,就是中國——不高興就問題很大條了,可以出一本厚厚的書賺得足夠的錢移民加拿大
2009-04-19 18:31:07 Elliot
赞...我转了(会注明出处的)。
2009-04-19 23:38:12 沙罗双树
我的意思是,影评就影评,别利用影评夹带私货,
污了影评的名
2009-04-20 08:01:37 誠實可靠小郎君
呵呵,謝謝沙羅雙樹善意的告誡:)但是每個人對於每種文體的看法不一樣
在我看來文章只要寫得好看,能夠吸引人去讀就可以了
不必管什麽樣的文體就一定得按照什麽樣的套路來表達什麽樣的東西
何況電影本身,也是為了表達某種觀點或者某種情緒的載體
您說對么:)
2009-04-20 18:11:41 xiaoxin
世俗是容不下美丽的东西。。。因为她是一个美丽的女人,所以她就是婊子。
分析的很好,相当深入。
2009-04-29 16:44:36 Romantic
总而言之,人民需要一个对立面,可以投射因恐惧和焦虑所产生的敌意,唯一不重要的,就是真相。经典~!
2009-04-30 00:12:30 老脸
诚心表示敬佩,精辟,厉害!2009-04-30 00:22:59 小森清眠
「按照我浅薄的知识,越是淫荡的民族就越津津乐道于讨伐荡妇:比如色情小说泛滥的明清喜欢把荡妇骑木马游街或者沉猪笼,色情小说同样辉煌的英国维多利亚时代要是一个淑女说出腰部以下的词汇就算是荡妇了——所以那个时代连桌子腿都被包的严严实实」因果似乎顛倒。
另,袁崇煥確也沒幹啥好事。
2009-04-30 09:02:34 誠實可靠小郎君
淫蕩是一種定性,而熱衷討伐蕩婦是一種表現。這種因果是很明顯的,只是限於篇幅,沒辦法展開論證罷了。袁崇煥的功過是非,我不太相信灰熊貓寫的那些。因為歷史研究是需要很保守的態度,小心求證,而且歷史研究論證本身也有專門的思路和方法,不是民間歷史學家所能完全勝任的。不管袁崇煥本身犯了多少錯誤,但是至今尚未有確鑿的證據可以證明他的確是賣國的,而且僅僅因為一些流言、一個和領導意見不相符合的決策以及所謂的“民憤”,就殺掉這樣一位戰時的高級將領,不僅僅是枉法,而且是不智。
2009-04-30 09:27:10 小森清眠
我说的因果不是指「越是淫荡的民族就越津津乐道于讨伐荡妇」,而是「色情小说同样辉煌的英国维多利亚时代要是一个淑女说出腰部以下的词汇就算是荡妇了」的实事:色情小说泛滥未必代表这个民族有多淫荡,或者正是因为风气沉肃,才激起了些涟漪。另,对于那段历史,我的看法是袁崇焕未必卖国——诛心太难,但起码是误国的,误国罪岂不当诛?窃明固然祗是小说,作者也未必想作甚么「民间历史学家」。
2009-04-30 10:32:16 誠實可靠小郎君
色情小說氾濫本身并算不得淫蕩,但是假如以這個時代為名的小說——“維多利亞小說”——成了色情小說的代名詞,不知道算不算是對時代風氣的最好描述?單單性生活的放蕩其實構不成淫蕩,淫蕩這個概念是相對聖潔沉肅而存在的,惟有表面上的沉肅道學,才更顯示出淫蕩的本質。
假若誤國就當誅,那麼這裡有兩個問題,首先,怎樣算誤國?第二誤國到怎樣的程度才夠得上殺頭?
何況袁崇煥到底是誤國還是救國,似乎現有的史料更傾向於功大於過吧。
2009-04-30 11:35:11 小森清眠
维多利亚小说更多说的是天性——面对道学沉肃的时代风气,维多利亚小说与其说是色情,毋宁说是反抗和回归;再说来,这儿所说的维多利亚小说祗是当时的地下小说,因为其特色而有了「维多利亚小说」这个名称——当时的小说绝大多数的是道德说教,而道德说教从来没变过,并不限于维多利亚时代,所以也就色情小说值得说说了。至于袁崇焕的问题,窃以为《明史》不可信。蒙古人比女真人自信得多,于是也宋史真确得多。明末的史料,邸报、方志乃至笔记更可信。
最后,就凭着矫诏私杀大将就够杀头了——矫诏啊。
2009-04-30 22:22:26 张癣癣
她并不是荡妇。谢谢。2009-05-03 21:53:17 洞花@小楼
越是无耻的民族就越热衷于惩罚卖国贼:于是袁崇焕就因卖国贼的罪名被人民吃掉了。这话过了
2009-05-03 21:56:15 小森清眠
如果量刑完全疊加的話,縱是千刀萬剮也不夠啊。2009-05-03 22:23:57 誠實可靠小郎君
小森兄,我覺得對於歷史的人物,我們只能根據專業歷史學家的論證敘述為基礎來理解,對於越久遠的歷史越是如此,這是我個人覺得的一個對待歷史的基本態度——當然,這些專業的歷史學家也需要秉承專業的歷史標準和論證方法。正基於此,或許是我孤陋寡聞,但是至少到現在為止,我還沒有看到海峽兩岸三地有專業的明清歷史學者就袁崇煥賣國的問題寫出文章——假若這真是一個問題的話,恐怕起碼會引起學術界的爭辯。很有可能是我不夠注意到這塊,假若小森兄您有關於這個問題的專業的論文或者專著,請推薦給我,謝謝:)
但是假若暫時沒有的話,而僅僅是網路上或者非專業學者的爭論,我想還是不以為確論為好。
2009-05-03 22:29:00 小森清眠
我並不是說【賣國】——即使小說家,在小說之外也並不敢於確信【賣國】,因為誅心的論斷不能輕用。我所說的是,他的行為確實起到了崩壞的作用。【誤國】兩字並非誅心。韓侂冑意志如何?無謀浪戰,而至崩壞。錄入奸臣傳中,但卻未必【奸】。這是我的意見,之前反反復複說的都是這個。
另,我也不止是在說袁崇煥。
2009-05-03 22:30:40 誠實可靠小郎君
2009-05-03 21:53:17 洞花@小楼 越是无耻的民族就越热衷于惩罚卖国贼:于是袁崇焕就因卖国贼的罪名被人民吃掉了。这话过了
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或許以偏概全了,但是這種現象的存在是有其社會心理學依據和歷史事實做為佐證的。
兄一定不會忘掉同樣是這些北京城的愛國百姓,在之後的大順軍和滿清破城之後,壺漿簞食以迎王師的姿態,到最後都被八旗圈地做了包衣的故事。當然你也可以視作個人命運在歷史大變革面前的蒼白無力,但是和在刑場上生食袁崇煥之肉的行為對比起來看,那確實就是無恥了。
2009-05-07 21:57:35 请叫我名字
真不赖2009-05-23 13:55:45 {Ivy*
同感2009-05-25 13:10:17 shitou
不错 有深度2009-05-25 14:52:08 浅草
正是,看到那帮怨妇肆无忌惮地凌辱玛莲娜,周围那些禽兽男无动于衷的时候,谁不怒火中烧?!2009-05-25 14:54:15 誠實可靠小郎君
您入戲了2009-05-27 12:44:18 黑小夜
的确是精辟!2009-05-29 12:56:21 无间行者
人民的审判!!2009-05-29 17:14:02 YSCF
这一群乌合之众。2009-05-30 23:51:46 蓝色魔法瓶
不知道你说的是不是答案2009-05-31 15:27:06 穆亚
全片的最高潮是在她和丈夫回到小镇后,买了的苹果还是番茄?掉了一地,女人们纷纷帮满拾起,热情的和她打招呼。每每看到这,彻底无语......
本片描绘人性丑恶,世态炎凉最经典的一幕。
2009-06-02 13:54:45 碎影
我也被老板推荐过此片...刚开始看还有点囧想说为什么给女生荐这片
看到后面才觉着是好片
就是心凉
2009-06-02 17:11:48 萤
只有变丑变黯淡的玛莲娜才能被人民接受。2009-06-02 18:44:50 那些风来得好慢
最后剩下的是白痴和那个有些懦弱的男孩雷托纳哈哈 。 我们还能是什么 都是狼狈为奸 那还有什么好说的 那这部电影还有什么这么让人感染 激动 相信可说。!
我不得不怀疑楼主的文章只是成了废话和滥严。
2009-06-02 18:46:41 萤
沉默的大多数。2009-06-02 23:23:27 隗知
无能的人需要一个弱者,通过惩罚他来原谅自己的无能。2009-06-03 09:05:52 Jan
这片子我觉得很狗镇主题一样2009-06-03 09:10:10 誠實可靠小郎君
狗鎮我也些過一篇影評,也在豆瓣上,只是寫的比較早,看法比較幼稚2009-06-03 10:58:28 ZaiYin
写得很深刻!2009-06-03 11:02:12 毀
电影里的悲情故事虽然能在现实里找到很多呼应,也不能就认为现实全是这般不堪入目的样子。其实多一些思辨,少一些流言,就没有问题了。现实生活中,对于普通人,“没话找话”+“猎奇”这两个需要促进了流言(虚假信息)的产生和传播;对于另一些人,比如革命者、学者、惯于思考的人,会惯常把立场带进来,从而选择性地列举事实,夸大了部分事实的影响,这也促进了流言(不实观点)的产生和传播。
解决方法是鼓励有创见的发言(以独立观察为基础),和兼听。
2009-06-03 11:55:18 那些风来得好慢
与楼主的辩论相比 我更喜欢楼上的理性。2009-06-03 12:22:19 誠實可靠小郎君
習文兄所言的其實是關於新聞獨立和輿論自由的問題而我所關注的是人類社會心理學的東西
基本上是兩個不同語境中的東西
在理想狀態下,假若個體人都是理性的,那麼群體也應該是理性的集合
但是社會學研究表明,個體人理性,在群體中卻會變得非理性
更不用說在某些國度大多數的個體都是非理性的
2009-06-03 13:20:18 βlμёs
好。。。 。。。好!
2009-06-03 13:20:59 尘烟
恩,乌合之众2009-06-03 19:08:43 Derek Yang
拿《西西里传说》当毛片,算是坦荡呢,还是算大惊小怪呢。。。2009-06-04 07:58:33 誠實可靠小郎君
樓上看文不仔細2009-06-04 11:11:29 南桥下午睡
楼上写文很深刻2009-06-04 11:29:21 二土
唯一不重要的,就是真相。2009-06-04 12:51:17 隔壁的玛莉
恩,大家都很“人民”2009-06-04 14:12:09 蒸桑拿的冰激凌
人民需要一个对立面,可以投射因恐惧和焦虑所产生的敌意,唯一不重要的,就是真相。于是,独裁者产生了,法西斯产生了,文革产生了。如此周而复始,不过说明了,人民的本质是害怕自由的,是不宽容的,是勒庞所谓的“乌合之众”。2009-06-04 17:54:39 阿苏@寒冬
写得有层次2009-06-07 02:07:15 无执之执
无敌,终极性的分析,兄弟是搞哲学的吧?您这个分析,具有头上帝的派头,或者说超越了一切
2009-06-07 02:29:50 无执之执
发现一个时期,你的这个文章后面跟评倒是不多,我想,两个原因吧。一是因为你已经把话说尽了,这样大家都没有什么话说了,就是说的人,也往往一个“好”字就完了。
二是,我怀疑一部分人就看不懂,我也越来越不相信群众了。你的这些文字不应该叫影评,超出了电影了,是关乎人性、世界这样,终极性的东西。
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最后,祝福你继续前进,内心世界更加平和一些!
2009-06-07 09:40:55 誠實可靠小郎君
謝謝樓上兄弟的鼓勵,您的誇獎讓我很慚愧。我的文章沒有你說的那麼好,但我會繼續努力的:)
2009-06-07 20:18:14 childreniverson
影片还有两个地方让人很感动:一个是维托看见玛丽莲娜被律师强奸后,生气地到教堂打断了一个神明的手,并发脾气说:你违背了诺言,你没有保护她!
一个是维托写信给赛纳说:你的妻子没有背叛你,你始终是她心里最爱的人。
2009-06-08 16:03:53 在水一舟
yousixiang2009-06-08 21:08:50 青猫
人民需要一个对立面,可以投射因恐惧和焦虑所产生的敌意,唯一不重要的,就是真相---顶!