2007-08-20 20:12:02
来自: 黎戈
(去看海)
神谕之夜的评论
还在看<神谕之夜>。真迷人。每个情节的转角都是偶然，熟极而流的蒙太奇跳接。查了下资料,保罗.奥斯特君果然是有电影业从业经验的人。当过戛纳影展评委，还曾和香港导演王颖合作数次。1990年，《柏林苍穹下》的导演威姆•文德斯邀他就《马耳他之鹰》里的一个段子合导一部电影。由于经费问题电影没拍成，但十年来，在他的脑海中，围绕这个核渐渐浮现出一个人和他的生活。“我终于找到一个地方来安放它，一个新的文本”。这就是《神谕之夜》。 他47年出生，属于战后“团块世纪”那一代。年轻时游学法国。我一下找到了固定这个人的螺丝，就是六七十年代成长起来的狂飙青年呵。口中喊着“不要相信三十岁以上的人”的那代人，对一切秩序生活都质疑的那代人，剪了裤脚，蓄了长发，读着毛主席语录和格瓦拉传记度过青春期的那代人。我往左想想鲍勃迪伦。再往右想想村上春树同学。哈哈。
那代人都是彻底的怀疑论者。所以我毫不吃惊的在保罗的笔下也看到：生命是个偶在的网络。个体的命运只是附着其上的脆弱玩意，处处都是歧途。这个可能性无限的盛开，是这本书让我看到的东西。结构和布局的精巧令人叹服，一点接缝的痕迹都没有。保罗的笔法，酷似侦探小说,密布迷局,呀呀呀,看的脑力很紧张呵。很男人的写法，真的觉得男性化不是肌肉展示加语言暴力，而是智性的挑战。让读者一刻不能安的那种不停的转方向盘的快车写法。
故事以一本蓝色笔记本开场，病休在家的希德尼买到了一本葡萄牙产笔记本，这个本子让他不断的灵感神来，融心底波澜入笔第波澜。渐渐的，他笔下的故事都成了预言质地的。他在笔记本上落墨，而他的想象在现实落墨。好象一个在时空旅行中下错了站的旅客一样。他开始模糊了虚构和现实，现在与未来，真与假。
这本书象一个俄罗斯套盒，最核心的故事，是蓝色笔记本上那个：一个男人偶遇一场意外，他逃生之后突然对生命不再信任，一个强大的念头控制着他，就是：生命的偶然，象不定时发作的病毒一样，只能以偶然去解毒，所谓以毒攻毒。他从此彻底切断了过去，名字，身份，工作，孩子，妻子，从生命预设的轨迹上翻身落下，做一个自行运转的小行星。他来到另外一个城市，不携带任何过往的负担，清除掉记忆，重新开始。
每个人都是“偶然”掌中的一个小棋子。一点点最微观的诱惑，情绪起伏，奇念，都可以将他的生活彻底改向，所以人生是充满悬疑的。难得的是保罗的叙事方法，让这个主题平稳降落的技术。不是卡夫卡似的寓言化，不是博尔赫斯的逻辑技巧和智力游戏，他是以故事拖动叙事的。比如这个男人差点被高空落物砸死，他震撼之中，决心从此与命运悖逆，从自己的命运中出走，丢下妻子孩子工作家庭，一切，他本是去街角寄一封信，就再也没有回头重返他的生活了。他在异地偶遇一个出租车司机，后者居然是个有怀旧癖的老兵，给他提供了完全没有智性背景的工作，使他得以摆脱过往。这看似有悖常理的情节走向，保罗可以把他叙述的非常理直气壮。“必然”都是由“偶然”这个母题生出的。诚如译者说”这种叙事理念，是保罗的哲学”。
更难忘的，是他设置的叙事氛围，象是小型室内剧。几乎少有外景。一个平常人的活动空间里，车站啊，书店啊，办公室啊，日常所依附的秩序之上，居然也可以生出重重险事。比如写书的这个男人，他去书店里买个笔记本，也可以遇到一个名为店主实为地下卖淫组织者的男人，然后循序进入被诱惑的环节，和妓女苟且偷欢。几分钟内，否定掉自己一生所持的道德清洁度。在这点上，“偶然”可是公平的。它一样会作用在现实生活中。
保罗是个思辩力很强的男人，可以他却不是很知识分子的那种书房作家。本书的一些段落，关于文革，越战啊，很明显是资料中查出来的，但是他并不流连于此，只是把它们用做阐释命运的一种裂变面目。不会过度的诠释这些，借以加重文本的哲学意味，没有。还有,隐喻是所有现代派作家的道具，但是保罗把它玩的纯熟之极。蓝色笔记本，蓝色是宽容，平和，自制，开阔，柔软的理解力，当你熟知现在与未来，看到世事起伏，沧海易变，就会变的包容些，这是这个故事可咀嚼的情绪之核。
每见一本好书，我就觉得很安然，不是幸福，也不是快乐，都没有那个强度，只是安心。觉得自己可以不负一段时光和脑力了。书之外，继续过我必然而简陋的生活，整理帐目。去银行。开票。税务。口角，冲突，愤懑，焦头烂额。生活泥沙俱下，能收拾的不过是局部，洗的发亮的地板，整齐的柜子，干净的饭食，素洁的衣饰，脉络精美的一本书。以及这些洁净源头带来的清净肠胃和大脑。
神谕之夜的评论
还在看<神谕之夜>。真迷人。每个情节的转角都是偶然，熟极而流的蒙太奇跳接。查了下资料,保罗.奥斯特君果然是有电影业从业经验的人。当过戛纳影展评委，还曾和香港导演王颖合作数次。1990年，《柏林苍穹下》的导演威姆•文德斯邀他就《马耳他之鹰》里的一个段子合导一部电影。由于经费问题电影没拍成，但十年来，在他的脑海中，围绕这个核渐渐浮现出一个人和他的生活。“我终于找到一个地方来安放它，一个新的文本”。这就是《神谕之夜》。 他47年出生，属于战后“团块世纪”那一代。年轻时游学法国。我一下找到了固定这个人的螺丝，就是六七十年代成长起来的狂飙青年呵。口中喊着“不要相信三十岁以上的人”的那代人，对一切秩序生活都质疑的那代人，剪了裤脚，蓄了长发，读着毛主席语录和格瓦拉传记度过青春期的那代人。我往左想想鲍勃迪伦。再往右想想村上春树同学。哈哈。
那代人都是彻底的怀疑论者。所以我毫不吃惊的在保罗的笔下也看到：生命是个偶在的网络。个体的命运只是附着其上的脆弱玩意，处处都是歧途。这个可能性无限的盛开，是这本书让我看到的东西。结构和布局的精巧令人叹服，一点接缝的痕迹都没有。保罗的笔法，酷似侦探小说,密布迷局,呀呀呀,看的脑力很紧张呵。很男人的写法，真的觉得男性化不是肌肉展示加语言暴力，而是智性的挑战。让读者一刻不能安的那种不停的转方向盘的快车写法。
故事以一本蓝色笔记本开场，病休在家的希德尼买到了一本葡萄牙产笔记本，这个本子让他不断的灵感神来，融心底波澜入笔第波澜。渐渐的，他笔下的故事都成了预言质地的。他在笔记本上落墨，而他的想象在现实落墨。好象一个在时空旅行中下错了站的旅客一样。他开始模糊了虚构和现实，现在与未来，真与假。
这本书象一个俄罗斯套盒，最核心的故事，是蓝色笔记本上那个：一个男人偶遇一场意外，他逃生之后突然对生命不再信任，一个强大的念头控制着他，就是：生命的偶然，象不定时发作的病毒一样，只能以偶然去解毒，所谓以毒攻毒。他从此彻底切断了过去，名字，身份，工作，孩子，妻子，从生命预设的轨迹上翻身落下，做一个自行运转的小行星。他来到另外一个城市，不携带任何过往的负担，清除掉记忆，重新开始。
每个人都是“偶然”掌中的一个小棋子。一点点最微观的诱惑，情绪起伏，奇念，都可以将他的生活彻底改向，所以人生是充满悬疑的。难得的是保罗的叙事方法，让这个主题平稳降落的技术。不是卡夫卡似的寓言化，不是博尔赫斯的逻辑技巧和智力游戏，他是以故事拖动叙事的。比如这个男人差点被高空落物砸死，他震撼之中，决心从此与命运悖逆，从自己的命运中出走，丢下妻子孩子工作家庭，一切，他本是去街角寄一封信，就再也没有回头重返他的生活了。他在异地偶遇一个出租车司机，后者居然是个有怀旧癖的老兵，给他提供了完全没有智性背景的工作，使他得以摆脱过往。这看似有悖常理的情节走向，保罗可以把他叙述的非常理直气壮。“必然”都是由“偶然”这个母题生出的。诚如译者说”这种叙事理念，是保罗的哲学”。
更难忘的，是他设置的叙事氛围，象是小型室内剧。几乎少有外景。一个平常人的活动空间里，车站啊，书店啊，办公室啊，日常所依附的秩序之上，居然也可以生出重重险事。比如写书的这个男人，他去书店里买个笔记本，也可以遇到一个名为店主实为地下卖淫组织者的男人，然后循序进入被诱惑的环节，和妓女苟且偷欢。几分钟内，否定掉自己一生所持的道德清洁度。在这点上，“偶然”可是公平的。它一样会作用在现实生活中。
保罗是个思辩力很强的男人，可以他却不是很知识分子的那种书房作家。本书的一些段落，关于文革，越战啊，很明显是资料中查出来的，但是他并不流连于此，只是把它们用做阐释命运的一种裂变面目。不会过度的诠释这些，借以加重文本的哲学意味，没有。还有,隐喻是所有现代派作家的道具，但是保罗把它玩的纯熟之极。蓝色笔记本，蓝色是宽容，平和，自制，开阔，柔软的理解力，当你熟知现在与未来，看到世事起伏，沧海易变，就会变的包容些，这是这个故事可咀嚼的情绪之核。
每见一本好书，我就觉得很安然，不是幸福，也不是快乐，都没有那个强度，只是安心。觉得自己可以不负一段时光和脑力了。书之外，继续过我必然而简陋的生活，整理帐目。去银行。开票。税务。口角，冲突，愤懑，焦头烂额。生活泥沙俱下，能收拾的不过是局部，洗的发亮的地板，整齐的柜子，干净的饭食，素洁的衣饰，脉络精美的一本书。以及这些洁净源头带来的清净肠胃和大脑。
2007-08-20 22:37:07 12
他的《纽约三部曲》买了还摆在书架没动。2007-08-21 12:26:27 黎戈
纽约三部曲，我也去书店找了，都卖脱了.但又听人说这本书闷的让人想睡.他的书叙事比较跳,可能一些人会觉得脑力受损吧.让书店小姐在引擎里查,结果查出奥斯特......洛夫斯基这本书的译者潘帕。也就是译芒果的那个人。据说是个隐世的高人哈。在访谈录里看到他说：“我的生活就是这样一段一段的，我读过几次书，做过几种职业，住过几座城市。不过我没有不同时期相互重叠的朋友，这样很安全，让我每开始一种新的生活，都有机会重新做人。生活在这些片断之间没有让我觉得有什么不适，反而我才应该是拼接这些片断的唯一逻辑。”这个男人来翻译《神谕之夜》，觉得其中有契合的东西。
2007-08-21 14:10:15 purplepine
“47年出生，属于战后“团块世纪”那一代。年轻时游学法国。我一下找到了固定这个人的螺丝，就是六七十年代成长起来的狂飙青年呵。口中喊着“不要相信三十岁以上的人”的那代人，对一切秩序生活都质疑的那代人，剪了裤脚，蓄了长发，读着毛主席语录和格瓦拉传记度过青春期的那代人。”——————
是的呢。这本书是围绕一个蓝色笔记本展开的故事，所以书也做成了蓝色布封的样子。他另有一本小册子样的随笔，叫红色笔记本，记录他早年“法漂”生涯的点滴奇遇和趣事。其中有一个故事讲他和一个志同道合的姑娘，一起在法国打零工。后来幸运地找到了一个看古堡的活，就在里面住着，一边做翻译，忍饥挨饿勉强度日。厨房里只剩下一个土豆的时候他们也不担心，因为关键时刻总会天降救兵。绝境的边缘也是奇迹的边缘。
这样的经历还是蛮浪漫的。
2007-08-21 14:20:47 黎戈
太NB了!那时好多欧洲青年,都中断了学业,放弃秩序生活,跑去开发荒山,组织原始公社,什么的。陈丹燕游记里写过一个这样的女人，上了山就没下来，自耕自食，把自己彻底改造成农民了。想想看，那么狂热和纯粹的年代，花孩子运动，嬉皮士，巴黎的学潮，中国的上山下乡。当然这批人，后来又重新回归中产生活，剪了长发，换了正装，扔了语录和红皮书，规规矩矩的做人了。但是经过这个悖逆的青春，使他们的生活经验开阔了很多。直接经验和想象力，都不会那么苍白2007-08-21 14:39:49 purplepine
一下子列举这么多运动，看来毛主席他老人家发动上山下乡运动时还是参考了国际背景滴...我是很留恋小时候在乡下的生活的。田野，月色，桃花，水塘，木槿围篱的小院落，当时也会觉得做事累，现在却是再也回不去的梦幻之境...现在的人想上山下乡也没的地儿了。
2007-08-21 17:54:40 Provolone
几分钟内，否定掉自己一生所持的道德清洁度。在这点上，“偶然”可是公平的。它一样会作用在现实生活中。----------------------------------------------------
下午刚听了个故事就看见黎戈的字。
有女人因为少年期被轮番强暴经历而从此爱上群p+裸奔外加挖女朋友墙脚且乐此不疲。
让人有些质疑她原本的道德清洁度。若真那么惨痛不快乐和抗拒避之尚不及，又如何会发扬光大。
会想去叫鸡的男人和爱群交的女人大抵一早干净和沉闷的发慌，暗自渴望沦陷的借口，花了半生去等待那个偶然。
求仁得仁，该恭喜他们才对。
2007-08-21 18:00:59 黎戈
楼上的,一度，我把你和你楼上的那个弄混了，还复合成了一个人......你们两的名字都很奇怪。2007-08-21 18:01:29 大师兄
写得太好了...之前没有看过他的书 看了你的评论一定去找看2007-08-21 18:29:43 Provolone
2007-08-21 18:00:59: 黎戈楼上的,一度，我把你和你楼上的那个弄混了，还复合成了一个人......你们两的名字都很奇怪。
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嗯，这个说法蛮牛b的。
2007-08-21 18:38:39 WUJEFF
我很喜欢，笔记以及译者的文笔。只是没有时间看了。整天埋在英文的文献里，好郁闷！2007-08-21 21:57:50 黎戈
大建,呵呵,好久没见着你了2007-08-21 23:50:11 传 说
六七十年代成长的那些人的确是比较有趣,还有更早的那些穿中山装的革命青年,我向往得不得了。相比之下，我们真是平庸，为“三斗米折腰”，搞不好还得日日“低眉折腰事权贵”，总之，为了“和谐”，我们这代人活得没什么滋味。要看这本书，起码可以知道师兄们是怎么过日子的。
2007-08-22 11:30:21 图兰朵果儿
会去看看这本书!有意思的是，竟然在最后一段你的工作和我的工作几乎一样!呵呵
2007-08-22 12:19:00 罗素素
有时间看看2007-08-22 15:45:52 bingbing
fgdsgfdgfgfs2007-08-22 17:17:13 洋洋喜
"书之外，继续过我必然而简陋的生活，整理帐目。去银行。开票。税务。口角，冲突，愤懑，焦头烂额。生活泥沙俱下，能收拾的不过是局部，...."前几天你写了＂文字形象的骗局＂，为什么说是＂骗局＂呢．．．
2007-08-26 09:20:13 小蓟·夏静好
还没看那本书，赶快抱来看看。每见一本好书，我就觉得很安然，不是幸福，也不是快乐，都没有那个强度，只是安心。觉得自己可以不负一段时光和脑力了。
----这句，喜欢的。
2007-08-26 18:13:44 igni
我倒是很关心尼克的死，奥斯特没有细写。可是读到电灯都灭掉的那一段，我也刹那间绝望了。奥斯特想说无论怎么逃避自己都是死，停留在历史遗产里也是死，而孱弱的希德尼遭遇许多偶然，在面临妻子被打成重伤之后，不得不决定面对事实时，生活才有了艰难的转机，他还有很多问题，可毕竟有转机了。
生活上的污点也就是书后潘帕讲的人之局限性吧，我们无法突破，有道德洁癖的人需要花很多年才可以坦然起来。潘帕说拾起一片树叶发现它的轮廓居然和一棵树相似，实在妙极了。
2007-08-26 20:16:06 黎戈
是啊，当时急的要死，这条叙事线，怎么就断了呢。我读的很不甘心。我觉得这是一个写字的人，用书面方式自杀，虽然他杀的是书里的人。所谓的预言能力不外乎是：一个人的性格，自然会在前方给自己投影，你躲也是躲不掉。我喜欢他的叙事态度，就是，没有什么是彻底安全的。生命是充满悬疑的。
伪善是需要天赋的，有的人天生思路自保，自省力松弛，这样的人，才有资格犯罪。尼克呢，裤子拉练还没拉起来，就懊丧的要死了。可是他的自制力又不足以抵制诱惑……恶因子潜伏在你体内，不定哪天就发作了。
2007-08-26 20:22:29 igni
我想知道为什么是葡萄牙。。。2007-08-26 20:28:25 igni
啊 想起来了，书里说喜欢佩索阿。：）2007-08-26 20:36:09 黎戈
你读的真细啊,我觉得很汗......。因为书里埋伏深意的地方似乎很多，我的注意力有一点疲劳。2007-08-26 20:45:24 igni
是的是的。奥斯特不遗余力的玩隐喻：）不管它是不是故事一环套一环，最后能把所有人物串起来划出人物关系图的。他又弄了很多注解，叫我们相信这一切都是真的。比如那波兰的电话本
2007-09-07 03:53:38 solidaire
这本书蛮有味道的，而且多少应该是有些炫技在里面。应该说是成功的，只是我觉得结尾揭示得太仓促了，让它没有办法变得更伟大。《马耳他之鹰》那个段落很喜欢。回想起来，大概2001年赖声川在北大讲演，讲《如梦之梦》的创作源。其中一个就是一场非常重大的火车事故，大约是两辆火车相撞之类，一时几百人丧生。当下出现了大量的寡妇，只是他们的丈夫，有一些并没有在现场找到尸体，也没有任何的音讯。那些人的丈夫，在事故发生之后，发现自己毫发无伤，那一刻，突然觉得一切都不重要了，就像顿悟一般。没有通知家人，便前往最近的机场，买最近一个航班的机票，去完全陌生的地方，过全新的人生。他们中的大部分，在事故发生后半年左右的时间陆续回到了原来的生活中，但也有一些人，从此再也没有了踪影。赖声川在报纸上读到这篇报道，连同那段时间其他一些所读所见所想，促使他写出了谜一般的《如梦之梦》，这个剧本也在相当长的时间里困扰着我。
所以，当我看到《马耳他之鹰》这一段，读到与灾难错身而过之后从现实中突然抽离的故事，忍不住觉得熟悉而温暖。再翻过几页，看见书中说到印度200多人的火车事故时，竟然有点吓到。
无法解释的偶然，就像这本书一样。
2007-09-07 13:09:14 黎戈
你看<幻影书>没有?那个结尾更简陋.纯粹就是为了完成一个套盒结构是的，这个故事，听起来好象是不可能一样，但是人是有思维的动物啊，有时逻辑转弯一下，就可以做出很脱轨的事，奥斯特的叙事态度很震撼我是真的，他一点都不心虚，把它当个真事来写，对他来说，没什么是不可能的，现实主义作家刻意要遵守的现实法则，他不屑为之。
都说奥这个故事是脱胎霍桑那个.....。
2007-09-07 13:44:15 solidaire
你这么一说，我都不想看《幻影书》了，刚打算下单去买呢..2007-09-08 13:51:26 黎戈
那个书还是不错的........2008-03-24 20:30:31 小池
想看2008-07-19 10:30:29 措措
无意中瞥到译者：潘帕。很是惊喜。。2008-10-29 17:10:32 Violin
很喜欢关于《马耳他之鹰》的那个段落。感觉前半段写得行云流水的，但是后半段就变得玄乎起来了……2009-03-17 08:14:19 欢乐分裂
"每见一本好书，我就觉得很安然，不是幸福，也不是快乐，都没有那个强度，只是安心。"阅读的确是为了让自己安心
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