2007-05-29 18:59:34
来自: 路德维希
Jungfrukällan / 处女泉的评论
这是一部剖析上帝本质的电影，主题深刻却不沉重，在明快的叙事和清晰的象征氛围里，影片所探讨的内容显现无遗。伯格曼是一个上帝的怀疑者，曾与魔鬼订立契约，因此才有了他的电影才能，这部作品也才得以诞生。而在这部作品中，他一贯的怀疑论色彩得以展现，人性、罪恶、神迹交织在一起，最终在相互的张力中显明了上帝的本质——他用魔鬼赐予他的才能，撕掉了上帝虚伪的面纱。
通观全片，人性伴随着罪恶，并被罪恶所吞噬，但最终救赎人性的，却还是人性的忏悔本身，神迹——处女泉在影片的结尾灵光一现，但死亡、罪恶、忏悔、救赎都已完成，上帝想通过它来言说自己的存在，这种言说却是无力的，正如处女泉不能使人复活，它同样也不能作为上帝仁慈、宽容与善的佐证。一个天真的少女，因为起晚了，便在上帝的安排下，骑马踏上了死亡的路途。一个无知的孩童，因为被迫做了两个哥哥的帮凶，便在上帝的安排下，无辜惨死为两个恶棍殉葬。这样一个上帝，简直可以用恐怖与暴虐来形容了。
影片告诉我们，命途是多舛的，上帝是不可信的。所谓上帝的本质，也就是狗屎。据说伯格曼很喜欢布烈松的电影《少女莫谢特》，真的是英雄所爱略同，那部电影也是我的最爱，而它洋溢的正是无神论的色彩，莫谢特在骇人的人间游历一遭之后，最终投水赴死，拒绝了人世、上帝和一切狗屎的东西。少女、死亡、水这些隐喻显明了一个奥菲丽娅的现代版，莫谢特通过她的疯狂，证实了古典的天真在现代的可怕情景下是如何转变为同样可怕的坚韧的。她通过死亡，向世界证明她的存在，并以这样极端的方式作为对世界的反抗。就是这样一个少女，被伯格曼称之为圣女并顶礼膜拜。
处女泉同样是一部关于少女之死的电影，但它的主题截然不同于《莫谢特》，前者是怀疑式的，后者是行动式的，从怀疑到行动，这是一种质的飞跃。处女泉里的少女凯琳遭人先奸后杀，这是相当悲惨的一种死法，而莫谢特也遭人强奸，但她的死亡最终是通过自己完成的，自杀代替了他杀，拒绝代替了信仰和怀疑，人性的光芒穿过上帝所统治的雾霭沉沉的人间，最终直抵自我救赎的彼岸。
必须把凯琳看作莫谢特的前世，把莫谢特看作凯琳的转世，影片的主题才能得到完整的理解。
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Jungfrukällan / 处女泉的评论
这是一部剖析上帝本质的电影，主题深刻却不沉重，在明快的叙事和清晰的象征氛围里，影片所探讨的内容显现无遗。伯格曼是一个上帝的怀疑者，曾与魔鬼订立契约，因此才有了他的电影才能，这部作品也才得以诞生。而在这部作品中，他一贯的怀疑论色彩得以展现，人性、罪恶、神迹交织在一起，最终在相互的张力中显明了上帝的本质——他用魔鬼赐予他的才能，撕掉了上帝虚伪的面纱。
通观全片，人性伴随着罪恶，并被罪恶所吞噬，但最终救赎人性的，却还是人性的忏悔本身，神迹——处女泉在影片的结尾灵光一现，但死亡、罪恶、忏悔、救赎都已完成，上帝想通过它来言说自己的存在，这种言说却是无力的，正如处女泉不能使人复活，它同样也不能作为上帝仁慈、宽容与善的佐证。一个天真的少女，因为起晚了，便在上帝的安排下，骑马踏上了死亡的路途。一个无知的孩童，因为被迫做了两个哥哥的帮凶，便在上帝的安排下，无辜惨死为两个恶棍殉葬。这样一个上帝，简直可以用恐怖与暴虐来形容了。
影片告诉我们，命途是多舛的，上帝是不可信的。所谓上帝的本质，也就是狗屎。据说伯格曼很喜欢布烈松的电影《少女莫谢特》，真的是英雄所爱略同，那部电影也是我的最爱，而它洋溢的正是无神论的色彩，莫谢特在骇人的人间游历一遭之后，最终投水赴死，拒绝了人世、上帝和一切狗屎的东西。少女、死亡、水这些隐喻显明了一个奥菲丽娅的现代版，莫谢特通过她的疯狂，证实了古典的天真在现代的可怕情景下是如何转变为同样可怕的坚韧的。她通过死亡，向世界证明她的存在，并以这样极端的方式作为对世界的反抗。就是这样一个少女，被伯格曼称之为圣女并顶礼膜拜。
处女泉同样是一部关于少女之死的电影，但它的主题截然不同于《莫谢特》，前者是怀疑式的，后者是行动式的，从怀疑到行动，这是一种质的飞跃。处女泉里的少女凯琳遭人先奸后杀，这是相当悲惨的一种死法，而莫谢特也遭人强奸，但她的死亡最终是通过自己完成的，自杀代替了他杀，拒绝代替了信仰和怀疑，人性的光芒穿过上帝所统治的雾霭沉沉的人间，最终直抵自我救赎的彼岸。
必须把凯琳看作莫谢特的前世，把莫谢特看作凯琳的转世，影片的主题才能得到完整的理解。
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制片国家/地区: 瑞典, 德国
编剧: Ulla Isaksson
影名: Jungfrukällan
导演: 英格玛 伯格曼 (Ingmar Bergman)
简体中文名: 处女泉
上映日期: 1960-02-08
语言: 瑞典语
imdb编号: tt0053976
主演: Max von Sydow, Birgitta Valberg, Gunnel Lindblom
又名: The Virgin Spring, 处女泉
2007-09-08 14:00:42 已注销
很久以前看过这部电影，的确有些怀疑论色彩，但影片末尾的神迹应该是显明信仰的，你这个阐释似乎有点偏了吧2007-09-08 23:00:06 路德维希
这个神迹来得不是时候，不能证明上帝的至善，最多是证明他的存在，但如果他不是至善的，又谈何存在呢2007-12-13 03:53:23 新世纪最后一个杰出诗人
你的影评写的傻乎乎的.因为人性这个词你用的太多了.再这样写下去,就又一个和菜头牌大俗货诞生了.呵呵,不过人们通常喜欢这个,这跟乌江榨菜受欢迎是一个道理.