【读品•浅尝】Subject：上帝是人借以了解自己的一面镜子 (评论: 关于来洛尼亚王国的十三个童话故事)

2007-05-25 10:54:38 　　来自: 【读品】 (上海)

关于来洛尼亚王国的十三个童话故事的评论

　　《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》收录了两本短篇故事集：《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》和《天堂的钥匙》。前者多是讽喻之作，但行文拖沓，想象力一般，可读性不强。后者则选取圣经中的一些典故，加以戏谑式的发挥，着实展现了作者柯拉柯夫斯基的哲学、宗教学功底和思辩能力。
　　柯拉柯夫斯基选取的圣经典故都来自《旧约》，与《新约》相比，《旧约》更接近神话传说而非神学作品。其中，上帝是重要的描写对象，但使用何种写作手法能让更多的人相信上帝，尚未成为写作者考虑的主要问题，于是《旧约》中的上帝常常显得粗笨、残忍、前后矛盾。到了《新约》，则已经开始有意识地维持上帝这一角色的超越感和神秘感。所以要拿上帝做文章，《旧约》确实是最好的取材之处。
　　上帝是不可谈论的，其原因不是神学上的，而是逻辑上的：人一开口说话，无不是在使用人自己的维度。但谈论上帝有时又是不可避免的：上帝是人借以了解自己的一面镜子。然而谈论上帝时如果仅限于“有限－无限”、“全知/全能”这样的术语，恐怕要让对话流于枯燥。其实旧约所展现的上帝，其“情”的一面比“知”和“能”的一面更丰满，柯拉柯夫斯基着重发挥的也正是这一面。从这一意义上讲，他对圣经故事的解读的确是“后现代”的——并未超越，只是在原有思想的同一平面上，展示了某种新的可能。
　　[波]柯拉柯夫斯基著：《关于来洛尼王国的十三个童话故事》，扬德友译，三联书店，2007年1月，16元。
　　